答：在回答这个问题之前，我们先来看一段真实的故事：

是的，重病、绝症，痛苦不堪，这些事情真的会发生在基督徒身上，而且也会发生在忠心事奉主的基督徒身上。有人说：有信心就得医治，没医治的就是没信心；爱主的就得医治，不爱主的就不得医治。听上去好像是对的，也符合圣经中一些经文所说的。但是，这并不是事实，因为它并不符合整本圣经所传递的信息。

我们的主耶稣正是经历了最痛苦的十字架的酷刑。当祂在十字架上的时候，祂说了七句话，其中有一句是：我的神，我的神，为什么离弃我？当祂呼喊的时候，父是沉默的。这句话引自诗篇22：1，我的神，我的神，为什么离弃我！为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？大卫在极度痛苦中发出过这样的问题……如今，这个问题也回荡在许多人的心里。

看四部福音书，我们会看到，耶稣作为基督，在各城各乡传道、医治病人、施行神迹，祂有被百姓所爱慕拥戴的一面，直到祂进入圣城的时候，百姓还在欢呼迎接祂；然而，作为基督，祂有被弃绝的一面，祭司、文士和众人一同要钉祂十字架。耶稣基督行了许多神迹，包括叫死人复活！为什么，祂不救祂自己？

让我们来回想一下，祂在客西马尼园里的祷告：我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。（太26：39）有人说耶稣是神，所以祂感受不到人的痛苦，所以被钉十字架也无所谓。这是事实吗？耶稣说祂“心甚是忧伤，几乎要死”，耶稣祷告的时候，汗滴如血；祂被钉的时候，“渴了”，这是被钉十字架的人因剧痛而引起的如同火烧的感觉。耶稣实实在在体会了人最大的痛苦。

那耶稣为什么要忍受这样的痛苦？这就引发我们对耶稣作为基督祂真正的使命的深思。因着耶稣大有能力，很多人会认为耶稣是“解放者”，把以色列从罗马铁蹄之下拯救出来，给他们“幸福快乐”的生活；很多人会认为耶稣是“医治者”，解决人身体的病痛，让大家可以过得好一些。然而，这不是父差遣耶稣来真正的使命。

我们人往往对自己的罪无知、无感，对痛苦感受深刻。这就是为什么很多人身体不舒服知道去跑医院，但是，却不会去教会的原因，尽管事实是，我们每个人的灵魂都“有病”。神深知道人真正需要解决的问题，不是痛苦，而是罪。耶稣承受痛苦，但耶稣没有罪。因祂无罪，所以祂被杀以后，祂可以复活。阴间的毒钩无法钩住祂，因他身上没有罪。祂是惟一可以自己从死里复活的义人，因此，祂才可以成为我们的救主。

耶稣来，正如祂自己的名字宣告的：耶和华拯救，祂要把祂的百姓从罪恶里拯救出来。所以，圣经说“因祂的鞭伤，我们得医治”，这“医治”指的是我们背道的疾病，我们选择顺从自己、悖逆上帝而犯罪，因罪必定灭亡的疾病。耶稣在地上施行了许多神迹，也医治了很多病人。但是，我们也注意到，耶稣没有医治所有人。“神迹”，是神作工的记号，耶稣的神迹，目的是为了叫没有经历神迹的人信这位能够施行神迹的祂是基督，是上帝的儿子而可以得救，却不是要我们因这神迹而追求神迹。

耶稣被钉在十字架上而被举起来，吸引万人归向祂！这是上帝的荣耀，透过基督受苦的十字架彰显出来。上帝的心意，也愿信祂的人跟随祂走十字架的道路，甘愿受苦的路，经过许多苦难，最终与我们的主耶稣一同得着荣耀。信心，并不是我们身无病痛，万事顺利的时候发出赞美；信心，是像保罗那样，为义受逼迫、因传福音而坐牢的时候，黑夜中在监狱里唱赞美歌颂神。

亲爱的弟兄姊妹，如果你在极度的病痛中，愿也受过极大痛苦的主亲自成为你的安慰、你的拯救、你的山寨、你的力量；愿你周围的人能够透过你受苦而依然对主全然的信靠认出：你实在是耶稣基督的门徒，是祂忠心的仆人，你的指望不在今生，而是永恒。阿们！