人生有苦难，不可能天色常蓝，天天风和日丽。主耶稣也说：“在世上，你们有苦难。”（约翰福音十六33）

苦难也包括身心灵的痛苦。有时遭遇不测、不幸，我们不明白为什么会发生这事。也许我们想：“我已经是大好人了，谁谁谁都不如我，谁谁谁坏事都做尽了，为什么遭灾的偏偏是我？”

我们对苦难的观感一般都是负面的，总觉得没有苦难才是好事，事实却是人生不如意事十常八九。好人也会受苦，很多好人都有一段伤心史。那我们更不明白了，为什么好人要受苦？

与你同受痛苦的人

在圣经旧约里记载了一个受苦极深的好人，他的名字叫约伯，连上帝也夸他“地上再没有人像他完全正直，敬畏上帝，远离恶事。”（约伯记一8）但是魔鬼偏偏要攻击他，他在一日之间失去了全部财产；更悲哀的是，他所有的儿女也在同一天死亡。这实在是叫人撕裂心肠的痛苦！

接着他浑身生疮，失去健康，也失去了尊严。妻子怨怼他，朋友远离他——只有三个好友远道而来安慰，可是谈着谈着，安慰倒又变成指责和误解，叫他更觉有冤无处诉。

那他做人正直，敬畏上帝，远离恶事，有什么益处？他不明白，我们也不明白。

然而就在他的痛苦到达最高峰的时候，上帝从旋风中向他说话。上帝在什么时候向他说话呢？是在他最风光的日子吗？不，是在他最痛苦的时刻。俗话说：“贫在闹市无人问，富在深山有远亲。”而上帝却恰恰相反，在约伯最痛苦、最倒霉的时刻对他说话，过后还再加倍地赐福给他。

还有一人名叫约瑟，也是一等一的好人，是一个好儿子、好弟弟、好兄长；但是他哥哥们妒忌他，要杀死他，最后决定把他卖给客商。约瑟被带到埃及，辗转沦为奴隶，又被主母诬蔑陷害，下在狱中。他在监狱里关怀别的犯人，替他们解梦。可是那个被约瑟安慰过、帮他解过梦的人，出狱以后飞黄腾达却把他忘得一干二净。他能有什么出路？

终于，上帝的时间来到了。埃及王法老做了一个梦，让那个忘记约瑟的大臣想起约瑟来。于是约瑟从监牢里被提出来，为法老王解梦，然后一跃成为一人之下，万人之上的埃及宰相，为埃及全地解决七年饥荒，救了全国以及邻国的人民，其中也包括了他的父亲雅各布和兄弟亲属共70多人。

还有另一个人是施洗约翰。他是耶稣的开路先锋，因为指责希律王犯罪而被下在监里，身心灵饱受折磨。他曾在约旦河里为耶稣施洗，见证耶稣从水里上来的时候，圣灵像鸽子降在耶稣的头上，又听见天父上帝的声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”他见证耶稣基督是上帝的羔羊，曾承认不配为祂解鞋带；又说，主耶稣必兴旺，他自己必衰微。他是那么谦卑和忠心的一个人！但是，在痛苦的牢狱中，他有点动摇了。究竟耶稣真是救主弥赛亚吗？他差两个门徒去问耶稣：“那将要来的是祢吗？还是我们等候别人呢？”（路加福音七19）

他没有像约伯和约瑟那样终于在人间守得云开见月明。从人的角度来看，施洗约翰的人生是受苦到底的。他被砍头，为主殉道。然而他的赏赐是大的—不是在今生，而是在永恒的国度里。耶稣亲口说：“凡妇人所生的，没有一个大过约翰的。”（路加福音七28）在上帝面前他的赏赐是很大的。

很多伟大的圣徒都经历过苦难，苦难熬炼出他们生命的光辉。英国大文豪米尔顿（John Milton）在双目失明的情况下写了《失乐园》，讲述亚当、夏娃被逐出乐园的故事。约翰?本仁（John Bunyan）在牢中写了《天路历程》。使徒约翰被放逐到拔摩海岛上，孤独地度过人生最后的岁月；然而，复活的主耶稣基督在荣耀里向他显现，给了他很大启示，使他写成圣经中的最后一卷书《启示录》，预言末世将发生的事。芬尼?歌丝比（Fanny Crosby）双目失明，却写了很多不朽的圣诗，如：〈引我亲近主〉、〈荣耀归于真神〉、〈十架为我的荣耀〉、〈祂藏我灵〉、〈有福的确据〉等。她的诗歌至今仍深受基督徒欢迎。大音乐家贝多芬又瞎又聋，却创作了〈田园交响曲〉。还有数不清的英雄伟人，不管是不是基督徒，都是在经历苦难以后，发出更灿烂的光辉。

痛苦不一定是咒诅，只要活在主耶稣里，灾难就变成祝福。有些事物须在黑夜里才能看见，例如天上的繁星，要在晚间才看得见。白天事务太多，令人心里烦乱，等到晚上夜深人静时，在安静中我们才能冷静思考，看到某些事情的底蕴。可曾试过抬头看太阳，不但什么都看不见，而且十分刺眼，甚至还会伤你的眼睛。这个花花世界我们以为灿烂光芒，其实十分刺眼，让你看不见上帝的荣美。世界的繁荣、物质的丰富、经济的发展、医学的进步、电脑手机的日新月异，加上网站的繁多、高科技的耀眼，令人眼花缭乱，把心灵的眼睛都弄瞎了，叫你看不见上帝的能力、慈爱、恩典、救赎、公义和圣洁。

我们需要安静下来，转身不要再看这花花世界。惟有在痛苦的黑夜中，我们才能从花花世界的繁华、吵闹和诱惑中抽身，安静在主前，这时才看得到上帝的荣美。

怎样面对苦难？

很多时候灾难来到要逃也逃不了。人的方法是靠自己的聪明才干解决，但是人的聪明却往往带来无穷的后患。好比以色列人的先祖亚伯拉罕，他见自己和妻子已老，膝下犹虚，怎能有孩子呢？于是听从妻子的话，与婢女同房，生了儿子以实玛利，这个以实玛利便是阿拉伯人的祖宗。今天，扬言要把以色列国从地图上除去的，就是阿拉伯人。

所以，当苦难试炼来到时：

1.不要用自己的聪明解决：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。”（箴言三5至8）

2.真的智慧聪明来自上帝，“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。”（九10）当我们敬畏上帝，行祂的道，便不知不觉用了上帝的智慧来解决困难。

3.当止住怒气，不要心怀不平：因为心怀不平，就会妒忌恶人，抱怨上帝，引得自己作恶。（参诗篇卅七1,8）

4.坚决信靠上帝，行祂的道：“你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮。”（诗篇卅七3）

5.靠主喜乐：“又要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。”（4节）

6.将一切交托主：“当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。”（5节）

6.耐性等候：“你当默然倚靠耶和华，耐性等候祂。”（7节）

约伯被魔鬼攻击后，家破人亡，但是因为他坚心信靠上帝，耐性等候，终于上帝对他说话。然后他对上帝说：“我从前风闻有祢，现在亲眼看见祢。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（约伯记四十二5至6）

结语

今天魔鬼一样要攻击我们。它是“那在我们上帝面前昼夜控告我们弟兄的”（启示录十二10），但是我们不要怕它。在极深的痛苦中不要灰心，不要放弃信仰；因为再过片时，上帝的审判就要来到。“这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。”（约翰壹书二17）最终得胜的，是耶稣基督和跟随祂的人。

约翰在被放逐的拔摩海岛上，看见了天上的法庭，“听见在天上有大声音说：‘我上帝的救恩、能力、国度，并祂基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们上帝面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。

弟兄胜过它，是因羔羊的血……。’”（启示录十二10至11）最后得胜的是耶稣基督，祂是我们的中保，是我们的仲裁者和辩护律师（参希伯来书八6）。

即使世界没有公平，没有公义，也不要灰心，因我们最终的盼望是在主耶稣基督里，祂是最终的得胜者！

《中信》月刊第640期