1

成长之考验

青年人被称为 “时代的良心”，他们的触角敏锐，行动迅捷，他们为个人的理想而燃烧，并愿为理想而付出无比代价。但是，有时青年人的理想尚未成熟，未经考验，偶有偏激，容易冲动，因此也易被人利用。

2

选择之考验

青年人抱着满怀理想进入人群，进入社会，进入教会，不久会发现有很多地方是他们所 “看不顺眼” 的，应该革新，应该改进。

但当他们要倡议改革时，就会发现阻力重重：

第一，当权者不一定愿意接受后进者的意见；

第二，青年们往往只看见事情的表面错误，而没有一套深入改进或补救的办法。再加上代沟及情绪的影响，而常常使这种改革的进行难上加难。

青年们面对这种阻力冲击的时候，通常有三种不同的反应。

第一种反应是铤而走险，以反叛与暴乱作为改革的途径。四十年代末期，抗战之后，万千的学生罢课、绝食、游行。到了一九八九年六月，又是罢课、绝食、游行。

第二种极端反应是消极颓废。青年们看出了成年一代的种种毛病，但又无力改革，于是走上了逃世厌世之路。六十年代应时而起的英国青年披头士以低沉悲哑的乐声唱出了战后一代的挽歌。

他们这种万念俱灰、自我凭吊、游戏人间的人生哲学一泻千里，东西方世界的青年，直接间接尽受其染。

我们为第三种反应感谢主，就是不少的青年们，看见了政治的黑暗、社会的败坏及教会的冷淡。他们既不反叛，也不颓丧，乃是振臂而起，挺身而出，将自己的一生摆在祭坛上，以一种 “我不上十架，谁上十架”的心态投身于前面艰巨的使命中，奔走、呼喊、建设、成全。

这正是今天在政治、社会及教会中所需要的 “有心人”。

3

心志之考验（过五关）

家人是爱我们的人，但家人的 “爱” 有时是以属人的爱来爱，如此有时则成为属灵侍奉的拦阻。例如：有些基督徒父母很高兴看见儿女信主得救。

但是，当儿女得到神的呼召要作传道人时，父母却大大反对。因为传道人要吃苦、待遇不高、生活不富裕。有时父母虽同意，妻子却不赞成，不愿走这条十字架的道路。

在这种情形下，基督徒要耐心祷告，用爱心感动他（她）们，求主在多方面动工，使他（她）们看见作主仆人或使女之尊贵及价值。

一个基督徒有事业心原本没有什么不可。很多基督徒在事业上非常成功，并且通过他(她)的事业大大帮助主的工作，这种例子我们看见很多。

但是，当主呼召我们放弃我们的事业而全时间侍奉神时，这乃是呼召我们进入一个更高的们“事业”，一个天国的事业。

在侍奉主的事上，胆量是一件很重要的事。不论在旧约、新约，以及教会历史中，被主使用的人，都是有胆量的人。

在主的事工上，即使有很多恩赐但胆怯的人，仍是主所不喜悦、不能用的人（申廿3，8；士七3；提后一7）。

华人传统文化是家文化，重男轻女，望子成龙，希望儿子（特别是长子）能够衣锦荣归，顶门立户，光宗耀祖，这是华人家族无上的喜乐与光荣。

这种传统本来没有什么不好，但是对于基督徒来说，其先后次序则需要重整。

我们一生最高的使命和目的是荣耀神的名，追求神的国和神的义，以及完成神的大使命。个人家族之事的优先性是要放在后面的。

很多的华人教会非常鼓励少、青、中年人奉献侍奉主。但是有一些教会却好像没有这方面的异象与负担。他（她）们很少鼓励造就工人，更不愿投资于训练工作之上。不清楚需要付上代价才能操练出一个可用的工人。

4

装备之考验

一个奉献的基督徒冲过以上 “五关” 而仍然心志旺盛，侍奉之心有增无减时，我们真要为他（她）感谢主。

对于一个侍奉主的人，装备与训练非常重要。第一，因为社会的问题越来越繁杂；第二，因为信徒们的程度日渐提高，所以传道人本身需要良好的圣经、神学、灵性及宣教方面的训练，对这个世代的各方面也应有相当的了解。

同时，在追求神的旨意、确定侍奉的方向、选择合适的神学院，以及持定纯正信仰等方面的努力上都会经历考验。

5

侍奉的考验

经过数年艰苦装备之后，奉献者进入工场，这是真正工作考验的开始。

有的人深受某些神学院的影响，成为极端保守，以致走入自以为义，故步自封的侍奉态度，不与其他教会合作，也不愿参与教会联合性事工。

有的人则走向极端自由派与社会福音的路，过于放松，过于敞开，以致失去了标准。

也有的人则以保卫 “真理” 的热情来保卫 “传统” 或某些独特的着重点，在一些非救恩性的教条上分门别类，制造围墙，使主的身体之整体性受到亏损。

但是，感谢主，也有一些人放眼整个教会，以广大的心待人处事，以悲悯之怀观看这世界，以 “先天下而忧，后天下而乐” 的态度从事侍奉。

他们的信仰、人生观及世界观不偏左右，合乎圣经。这些工人与使女正是今天的教会所需要的工人。

6

品格之考验

这是更深、更重要的考验。我们看见有些神的工人们失败了，他（她）们的失败不是在能力上、工作上，他（她）们是在品格上、生活上失败了。

神很注意我们所作的（what we do），但是神更注意我们所们 “是” 的（what we are）。侍奉主（to serve）诚然重要，像主（to be）却是更重要。

在品格方面，我们仍然看见至少三方面的状态：一方面是放纵与松弛；另一方面是极端与苛刻；第三种，就是一个心怀普世、不断更新的平衡工人，是神亲手千锤百炼的精品（弗二10）。

从一个奉献者 “过五关，斩六将” 的 “生路历程” 中，我们看见在每一阶段里都有多少流失的人！所以，一个终于成为合乎主用的工人是何等的贵重而必须加以珍惜！

亲爱的弟兄姊妹，在你侍奉主的道路上，你是否听见了神对你的特别呼召？是否愿意成为神千锤百炼的精品呢？

起来，让我们为主奋斗吧！

愿神赐福与你，我们下期再见！