新约圣经的答案毫不含糊：“是！”

  耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”(约 14:6)耶稣斩钉截铁的说，他是人通向神的唯一道路！

  昔日彼得和约翰在圣殿门口医好一个瘸腿的乞丐，百姓凑热闹聚集起来，彼得乘机向各人宣讲福音：耶稣就是“生命的主”！这位耶稣曾被钉十字架，现在却复活、升天、得荣耀了。犹太公会连忙把彼得和约翰抓了，并审问他们是“奉靠什么权能”医好瘸子。彼得“被圣灵充满”，回答说：“是因拿撒勒人耶稣基督的名......。除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”(徒 4:12)

  圣灵默示彼得的话，实在没有转弯的余地：耶稣基督的名，是人类的唯一拯救！这说法与新约圣经其它作者并无二致，譬如保罗说：“只有一位神，在神和人中间只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”(提前 2:5)希伯来书作者也说只有一条逃罪的途径，就是藉着耶稣基督：“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？”(来 2:3)

彼得说耶稣是“圣洁公义者”(徒 3:14)、“生命的主”(15节)、“众先知预言的那一位”(18节)、“基督”(20节)。初期教会敬拜耶稣，是以耶稣为神来敬拜。耶稣也屡屡宣告自己就是基督。

  单从这一点看，耶稣已经与其它宗教领袖判然有别。伊斯兰教徒不喜欢人称呼他们为“穆罕默德教徒”，因为他们敬拜的对象不是穆罕默德。“伊斯兰教徒不会以穆罕默德为神，穆罕默德也不以自己为神——这想法无异于亵渎真主。”至于释迦牟尼，他是否信神，至今仍是、悬案一宗。“初期佛教没有讲论神的教义。”

彼得说：“除他以外，别无拯救，因为天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”(徒 4:12)世人需要救主，因为世人都犯了罪，都不能自拔。除了基督教各大宗教都没有“救世主”的观念。“英国佛教领袖华殊(Maurice Walsh)曾向人指出：佛教的‘佛佗’观念与基督教的‘基督’观念差天共地。佛佗不过是教法师，不是救主。”伊斯兰教徒也不过以穆罕默德为先知(而不是救主)，他们相信罪人都要接受真主审判，并且不会获得赦免。基督徒却相信耶稣拯救世人，叫世人脱离罪的控诉与捆绑，免去罪的刑罚。

彼得说“神叫(耶稣)从死里复活”(徒 4:10)。耶稣从死里复活，是旷绝古今、独一无二的事。

  佛教正典记载......佛佗进了“涅盘(极乐世界)”......，之后呢？佛佗死后有否继续与信徒同在？佛教没有这种说法，只说“达摩”(法)取代了佛佗，成为信徒的指引......先知穆罕默德去世之日更有明载，没有人曾说穆罕默德胜过死亡。

  耶稣从死里复活，这件历史事实是基督教信仰的基石。耶稣基督既是活着的主，我们就可以认识祂，我们通过圣经，通过祷告，通过祂在我们身上成就的事，我们亲身经历祂的同在。我们不可以亲身认识释迦牟尼、穆罕默德，却可以亲身认识耶稣基督。我们说耶稣独一无二，因为祂是神的儿子、人的救主、复活的主，又是人通往神的唯一途径。

如果上述都是事实，马上有两个疑问引伸出来：

一、基督徒怎样看其它宗教？

二、没有听过耶稣的人怎么办？

请继续留意每周二的【你问我答】······