你是否已经疲倦灰心？

你现在是否疲倦灰心？你是否在你个人的生活、你的关系、你的家庭、你的学业、你的事业、你的灵命或你的侍奉上疲倦灰心？

你可能因经历失败而疲倦灰心；你可能因看不到自己期待的果效而疲倦灰心；你可能因不满意自己或不满意你的家人而疲倦灰心；你可能因受批评、论断、伤害或羞辱而疲倦灰心；你可能因过度的压力而疲倦灰心；你可能因长期过度的劳累而疲倦灰心......

从某种意义上说，圣经《希伯来书》是写给疲倦灰心的人。书中多次激励我们在基督信仰里坚持到底，行完神的旨意，凭信心和忍耐承受应许，持守 “我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的”。

特别是，《希伯来书》12:1-3，可以说是对这方面的一个总结。

《希伯来书》12:1-3 “我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。”

他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。

从这段经文，至少可以看到五个方面可以帮助我们如何走出疲倦灰心，继续奔走我们人生前头的路程：

1. 需要有云彩围绕

奔跑人的路是需要啦啦队的，需要有朋友伙伴的鼓励支持，为我们鼓励加油。过去信徒的信心见证如云彩围绕我们，成为我们的榜样，激励我们。

今天，有信心的属灵同伴、追求灵命成长和成熟的弟兄姐妹，也会如云彩围绕我们，彼此相顾，彼此劝勉，彼此激励。

基督教会的功能之一就是肢体关系，相信主知道我们不能自己走天路。所以，不能离开教会，不能脱离肢体关系，不能停止聚会。

2. 需要轻装

奔跑人生的路需轻装。“就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪”。我们容易疲倦灰心，很大的因素是我们还没有很好地对付自我的罪、放下我们的重担。

成为重担的东西不一定是罪，但成为重担的根源与罪相关。财富、权势、名誉、成就、人际关系可能成为我们的重担。生活、工作的压力、家庭的压力、精神的压力、面子和虚荣、心中的忧虑、担心惧怕都是我们的重担。

我们贪心、嫉妒、攀比、看重成果，这都是我们自己给自己带来的压力。许多人很敏感，易被伤害，是因为即虚荣又自卑，爱自己的面子和荣耀的缘故。

跟从耶稣走舍己背十字架的路，就是没有自己，不要自己的面子，只求主的荣耀。

贪婪、苦毒，嫉妒、争竞、谗言、背后说人、狂傲、骄傲、自大、恼怒、结党、纷争、污秽、淫乱等等，这些罪的捆绑缠累我们的双脚，使我们完全走不动，不能成长。就如《士师记》中的以色列人，重复地在罪中循环，灵性走向败坏。

每个人都有些容易被缠累的罪，就是那些我们在生活和侍奉中很容易陷入的罪和试探。可能是嫉妒，可能是骄傲自大，可能是滥用权力，可能是说闲话，可能是懒散，可能是贪财，可能是贪色。

不要让重担和罪拖住了。

3. 需要忍耐

奔跑人生的路不是短跑冲刺，而是马拉松长跑。走信仰天路也是这样。需要存心忍耐，恒久的顺服。“不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。”

圣经中忍耐有耐力和毅力的意思，需要从主得力，也有耐心等候的意思，等候神的作为。那等候耶和华的必从新得力，等候神的必不致羞愧。

《罗马书》说 “患难生忍耐”。忍耐可从患难的磨炼中产生。但很多人一遇患难就被打倒了，何以产生忍耐呢？忍耐之所以能从患难产生，是因为人在患难中看到前面的盼望、喜乐、荣耀、称赞。

主耶稣就是这样，“他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。”

4. 需要奔跑在神的路程上

奔跑人生的路需要有正确的方向目标。“奔那摆在我们前头的路程”。必须奔跑在神为我们摆的跑道上（the race marked out for us）。

就如使徒保罗说的“当跑的路”。很多时候我们没有跑在神的道上，难怪特别累和疲倦。而主耶稣说，祂的轭是轻省的。

神常用管教使我们从偏离中归正，把我们从自己的路上拉回到神为我们摆的路程上。

惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。也要为自己的脚，把道路修直了。希伯来书12:10-11,13。

5. 需要仰望耶稣

奔跑人生的路需要充满信心和盼望。这也是最重要的，就是“仰望为我们信心创始成终的耶稣”。仰望就是注目在耶稣身上。

要看主耶稣：需要看人，“效法他们的信心”。若人跌倒时，要看耶稣。“耶稣基督，昨日、今日、一直到永远是一样的”。耶稣才是我们追求和效法的终极目标。

要依靠主耶稣：祂是赐我们信心，使我们信心成长完全，使我们胜过自我，使我们得耐力，使我们大有盼望，引导我们奔跑那摆在我们前头路程的主。

-END-