圣经记载人类的历史，从始祖亚当起，到启示录廿一章新天新地止，可分为七大时代，是属于神的永远计划。在这些时代的过程中，都因着人的不信与犯罪，而违背神的命令，以致祂用各种苦难与灾祸临到，而相继结束之，这七时代一过去，则有新天新地的出现，世世永在无穷。爰将这七时代的要义胪列于次，读者可一目了然。

又称乐园时代。上帝起初造人类始祖亚当时，是无罪的，那时人在乐园里，与上帝有密切的交往，悠游自在，快乐逍遥（创二8，9，16，18；赛五一3），但因魔鬼的败坏，使女人夏娃被诱惑而陷在罪里（创三1～5），罪就因这一人入了世界，所以从亚当到摩西，死就作了主（罗五12，13，14），这是人的背道，不听上帝的话，遂被上帝赶出乐园，劳苦生活，受到刑罚（创二17；三6，13，19～23）。

自亚当至洪水时，共约1656年。由于始祖的败坏，人类虽有分别善恶的知识及良心对于道德的判断力，但人仍然作恶，失败于罪中，神见人在地上罪恶极大，日趋沉沦，心术腐败（创六5），于是这个时代，为神用洪水来结束（创七12～23）。

为挪亚政权时代，自洪水至巴别塔，约共有427年。上帝在洪水的灾难中，救出挪亚一家八口人（创八15），并赐给他们的后裔，管理洁净的大地，便有了新的生活（创九1，2，3，20），但因他们存心骄傲，自高自大，目中无神，要建造巴别塔，塔顶通天，传扬己名，于是远离了上帝，上帝就变乱了他们的口音，使众人分散在全地，人类的生活伦理与信仰，日趋败坏了（创九20～27；十一1～9）。

为上帝的选民列祖时代，自亚伯拉罕蒙召，至摩西领导以色列人出埃及，共有430年。在建造巴别塔分散的人类中，神呼召了亚伯拉罕一人，与他立约，赐给他及其子孙在地上承受一切的福祉，毫无条件，是属于完全的恩典，可是人都因犯罪败坏，而在埃及失去了这个祝福，以致沦为奴隶，多受苦待，但仍未失去神所应许他们的约（出一8～14；加三15～18）。

自西奈山至加略山，共约1524年。上帝将祂的子民从受欺压者的手中救赎出来，恩典再一次轮到他们身上，预备了一位领袖摩西作拯救者。但到了西奈山以后，他们将恩典变为律法，上帝藉摩西所传的律法（出廿1～17；申五7～21），诸般敬神的条例（利，申），要他们遵守，但由于子民的心里刚硬，违背了律法上所记的规条，上帝就把他们交给仇敌，被掳到外邦，分散于天下各国，受尽各样的痛苦（路廿一20～24）。

自基督降生，至祂的再来。主在世上传道三年以后，为了顺服父上帝的旨意，被钉在十字架上，为世人受死赎罪，引进了完全的恩典时代，完成了救赎恩功（来七27；九12），这是白白的赐给犹太人和外邦人，要叫人信而得救（弗二8～9），但因世人存不信的恶心，漠视十架宝血的救赎恩功，上帝要用末世的大灾难来结束这个时代（太廿四14～24，帖后二7～12）。

又称禧年时代，自大罪人出现，至新天新地永远世纪。此时代在教会被提后，是大灾难和千禧年国度时代的开始（太廿四；廿五；但九27，启六～十八），此时有选民和无数的外邦人得救，基督要作主，管理复兴以色列国一千年，以耶路撒冷为大君王的京城，等到一千年完了，撒但暂时又被释放，以后上帝用火从天上降下烧灭他们，而结束这个时代（启廿7～10），以至最后新天新地的出现（启廿一1～5）。主为信徒预备了这个地方（约十四1～6），与主同在同住，永享福乐。

以上七个时代，乃依圣经所记主要的内容计划，井然有序，十分奇妙，愿我基督信徒，皆能明白神的旨意，谨慎自守，儆醒祷告，等候基督二次荣耀的降临，一同承受主的宝贝应许，进入永远荣耀的国度。