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灵命迟滞不前,相信是基督徒最普遍而又长久存在的问题。许多人信主多年,仍然觉得自己的灵命和初信时差不多,没有多大长进,原因是什么?有人直接了当的说,因为那些人根本未曾重生得救,不过是挂名基督徒而已。
也许当中有小部分确实如此。但这个解释似乎忽略了一点——挂名的基督徒根本就不会感叹自己的灵命不长进,只有真正经历过救恩,悔改信靠主的人才会为此不安。事实上正有无数这样的信徒,在痛惜自己的灵命不长进。
灵命迟滞不前,原因很多,不能归咎于某一个错误,但有一个比较普遍,也可能是最主要的错误,就是没有花时间去追求更认识神。
我们很容易将与神的关系,看作是一种法律上的关系,而不是一种个人的密切关系。越来越多人把救恩看成是一种一次完成的交易,得救以后,便银货两讫,毋须再有任何交往。初信基督徒都以为接受救恩只是一个行动,却忽略了要追随和尊崇一位永活的救主。
一个基督徒灵命的强弱,完全看他下了多少工夫去追求认识神。保罗就反对一次交易的态度,他自己将整个生命完全投入认识神。“不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝……使我认识基督,晓得祂复活的大能,并且晓得和祂一同受苦,效法祂的死……向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”(腓三8、10、14)
基督徒生命的长进,其实就是在个人经验上,对三一神有不断增进的认识。这需要我们将整个生命投入,付出大量时间,经验得到,也只有这样,才能真正认识神。
有些书或诗歌叫做“与耶稣短谈”、“神的片刻”之类,决定这类书名或诗歌的人,在无意中显示了一个严重错误的思想。那些满足于把“片刻”给神,满足于“与耶稣短谈”的人,正是那些在聚会中为自己灵命不长进而悲哀,要求讲员指点迷津的人。
相信我们都同意,成圣是没有捷径的。即使那些在我们灵命中似乎是突然而来的转折点,也是长时间思想、祷告和默想的结果。经过长期的操练,到后来便产生一次革命性的转变,追溯起来,这突然的转变是与过去的经验不可分割的。这转变如同突如其来的爆炸,内心的泉源压抑不住要涌溢出来。这是我们长久以来在神面前等候、预备和耐心建立的结果。
世上有数以千万计的事令我们的心思转离神,但如果我们有智慧,一定会选择专心致力的让神作主作王,讨祂的喜悦。有些事情即使忽略了,也对灵命不大有损的,可是忽略与神交通,会造成难以弥补的损失。我们对认识神所付出的努力,神必报答,经上早有明言,问题全在乎我们在这项神圣任务上所下的决心有多大。
来源/忠心的管家的新浪博客
校对|饶娟
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