一根据经文补充完整。

答案：1：坚固宽大，吞吃居民。

【民 13:27】 又告诉摩西说：“我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地，这就是那地的果子。

【民 13:28】 然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽大，并且我们在那里看见了亚衲族的人。

【民 13:32】 探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说：“我们所窥探经过之地，是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。

2：60，都有坚固的高墙且有门有闩。

【申 3:5】 这些城都有坚固的高墙，有门、有闩；此外还有许多无城墙的乡村。

3:答案：把有人烟的各城连女人带孩子尽都毁灭，一切牲畜和城中的财物。

【申 3:6】 我们将这些都毁灭了，像从前待希实本王西宏一样，把有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭。

【申 3:7】 惟有一切牲畜和城中的财物，都取为自己的掠物。

二查找经文题。

答案：申3：22。

【申 3:22】 你不要怕他们，因那为你争战的，是耶和华你的  神。’”

三扩展思考题。

参考答案：当时还是铜器时代，铁非常珍贵，主要来自陨石，巴珊王噩的铁床可能只是包铁或镶铁。床大约长4米、宽1.8米，表明利乏音人的后代巴珊王噩身材十分高大。这样的巨人在神面前的不堪一击，除去了百姓心中对亚衲族巨人的畏惧，彻底对付了百姓心中的怕。

四多选题。

答案：23。

16节以谷中为界，指以亚嫩谷的谷底为界，南面是摩押。亚嫩河常年有水，河谷很深，许多支流将约旦高原割裂，成为天然的分界线。亚扪人交界的雅博河，指雅博河上游由南向北流的一段，东面是亚扪。这两条天然界线非常清楚，有利于按着神的吩咐，不越过界线去碰摩押人和亚扪人的地。

【申 3:16】 从基列到亚嫩谷，以谷中为界，直到亚扪人交界的雅博河，我给了流便人和迦得人，

五简答题。

答案：摩西在加低斯没有完全遵行神的吩咐，动了血气、用杖击打磐石两下，所以神宣告：你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。

圣经说在这件事情中摩西亚伦不信神，信原文的意思是支持、确认、忠心、倚靠。摩西和亚伦的不信，指他们没有忠心执行神的指示。神指示摩西和亚伦一同吩咐磐石发出水来。然而摩西用嘴说了急躁的话，他先是责备百姓是背叛的人，然后用杖击打磐石两下，并没有严格执行神的指示。

摩西谨慎了四十年，现在却因为心里急躁而动了血气，以致不能尊神为圣，结果就不能进入迦南。但摩西和亚伦所受的是属地的亏损，并不影响他们在神面前蒙记念，他们接受了神公义的惩罚，以顺服的见证补满了所受的属地亏损。神让摩西先上尼波山看到迦南地，然后才接他回到天上，并且以后还继续使用他，让他和以利亚在变像山见证基督（路九30）。

【民 20:10】 摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说：“你们这些背叛的人听我说：我为你们使水从这磐石中流出来吗？”

【民 20:11】 摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。

【民 20:12】 耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”

六单选题。

答案：3。

【申 3:25】 求你容我过去，看约旦河那边的美地，就是那佳美的山地和黎巴嫩。’

七更正题。

答案：一错在“以色列人战胜希实本王西宏之后，继续向迦南前进，途中巴珊王和他的众民都出来与以色列人交战，”，巴珊并不在进迦南的路上，“转回”是神却特意引导百姓向北与巨人巴珊王噩交战，是为了消除亚衲族巨人在他们心中留下的阴影，对付百姓心中的怕。

【申 3:1】 “以后，我们转回向巴珊去。巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与我们交战。

二错在“打发猛兽在他们面前将亚摩利人从他们面前撵出。”，不是猛兽是黄蜂。圣经学者认为：黄蜂 原文与埃及 发音相近，可能是双关语，指劫掠迦南地的埃及军队。埃及法老的王座名正是以代表上埃及的树和下埃及的蜜蜂作头衔。

以色列人出埃及时，在位的法老是第十八王朝的图特摩斯三世在位，他进行了连续不断的战争，包括著名的米吉多战役，恢复了对叙利亚和迦南地的统治。图特摩斯三世死后，阿蒙霍特普二世继位，于主前1418年最后一次经过迦南地进军叙利亚，此后埃及不再进攻迦南。主前1407年，以色列人在约书亚的带领下进入了迦南。

【书 24:12】 我打发黄蜂飞在你们前面，将亚摩利人的二王从你们面前撵出，并不是用你的刀，也不是用你的弓。

三错在“但他们所有人都要带着兵器在他们弟兄以色列人前面过去”，不是所有人是所有勇士。

【申 3:18】 “那时，我吩咐你们说：‘耶和华你们的  神已将这地赐给你们为业。你们所有的勇士都要带着兵器，在你们的弟兄以色列人前面过去。

四错在“却让他过约旦河上毗斯迦山顶去”，摩西没能过约旦河。

【申 3:27】 你且上毗斯迦山顶去，向东、西、南、北举目观望，因为你必不能过这约旦河。