一、单选题。

答案：3。

申11：2-7，指的是第二代有别于那些在旷野出生的百姓。

二、简答题。

答案：一是神向埃及与法老行的事；二是神在旷野向以色列人所行的事。

申11：2-7。

三、根据经文补充完整。

答案：

1守神所吩咐的一切诫命。

【申 11:8】 “所以，你们要守我今日所吩咐的一切诫命，使你们胆壮，能以进去，得你们所要得的那地，

2，留意听从神的诫命，爱神，侍奉神。

【申 11:13】 “你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的  神，尽心尽性侍奉他，

【申 11:14】 他（原文作“我”）必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。

【申 11:15】 也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。

3侍奉敬拜别神。

【申 11:16】 你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去侍奉敬拜别神。

【申 11:17】 耶和华的怒气向你们发作，就使天闭塞不下雨，地也不出产，使你们在耶和华所赐给你们的美地上速速灭亡。”

四、左联右串。

答案：A14B24

基利心山和以巴路山是位于示剑城南北的两座山峰。示剑城位于两山之间，是整个迦南地的交通中心。人在示剑城朝东站立，城南的基利心山就在右边，代表祝福；而城北以巴路山在左边，代表咒诅。

【申 11:29】 及至耶和华你的  神领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。

【书 12:7】 约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，

五、扩展思考题。

参考答案：认同。神的话语就是有福的话，顺从则蒙福，反之则落在咒诅里。摩西提醒顺从谨守神的诫命，听从神的话就必蒙福，这就是拣选生命之路。反之就会被落在咒诅里面。耶稣也曾表明所讲的道审判人。

【约 12:48】 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。

六、判断题。

答案：√。

摩利橡树是亚伯拉罕进入迦南时第一次停留的地方（创十二6），神在这里第一次应许「我要把这地赐给你的后裔」（创十二7）。

七、查找经文题。

答案：申11：19

【申 11:19】 也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；

对比经文：

【箴 1:8】 我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则（或作“指教”），

【箴 6:20】 我儿，要谨守你父亲的诫命，不可离弃你母亲的法则（或作“指教”），

【提后 1:5】 想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。

八、更正题。

答案：一错在“因为摩西清楚知道以色列人在他活着的时候勉强遵行，但在他死后更是悖逆。”，摩西太了解他们的悖逆了，摩西活着他们都是悖逆的，何况是在他死后呢？摩西从不说他们勉强遵行这样的话。

【申 31:27】 因为我知道你们是悖逆的，是硬着颈项的。我今日还活着与你们同在，你们尚且悖逆耶和华，何况我死后呢？

二错在“以色列人过去所得为业之地是有山有水，雨水滋润，能用脚浇灌像浇灌菜园一样之地，是耶和华所眷顾的眼目时常看顾之地”，这里的用脚浇灌像浇灌菜园一样的地方不是迦南地，指的是埃及地。申11：10-11，可以说是将埃及地和迦南地进行一个对比。

埃及地离尼罗河两岸稍远一点就是沙漠，雨水很少，农业依赖尼罗河的定期泛滥与河水灌溉。用脚浇灌指依靠人力浇灌，像浇灌菜园一样指需要经常照顾。埃及的农田需要人力不断地灌溉、维持，容易给人一种错觉，以为农业的丰收完全是人辛勤劳动的结果。

【申 11:10】 你要进去得为业的那地，本不像你出来的埃及地，你在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。

【申 11:11】 你们要过去得为业的那地，乃是有山有谷，雨水滋润之地。

三错在“并要与儿女大量读神的话，”，当时并不像现今一样有圣经，以色列人教导儿女的主要方式，是父母与儿女随时随地谈论信仰。方法虽然简单，却使他们的信仰历经艰难而不垮、薪火相传三千多年。这样的一个方式值得我们去深思。

【申 11:19】 也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；