一对号入座题。

（1）神救赎的目的就是让人回到祂面前，因此，最初是所有的百姓都不可上山去，也不可摸山的边界，然后神呼召（  ）上山顶，接着又允许（  ）一同上来，现在又允许（  ）一起上山，一步一步地把恩典的门打开。最终神要让基督成为新约的中保，凡接受祂宝血遮盖的人都可以坦然无惧地来到神面前。

1摩西

2亚伦

3米利暗

4拿答、亚比户

5摩西按着叶忒罗的建议所选拔出的那些有才能的人

6以色列所有的长老

7以色列长老中的70人

（2）清早筑坛后，打发以色列人中的少年人去献了（   ），其中（  ）是将祭牲完全烧掉献给神，（  ）只烧掉祭牲的一部分，剩下的部分由（   ）分享，表示人与神一起分享祭牲。

1燔祭

2素祭

3平安祭

4以色列长老、祭司

5所有以色列人

6献祭者

7祭司

二填空题。

（1）在立约的仪式中，立约的血一半洒在（  ），一半洒在（  ），解经家认为可能是洒在代表十二支派的十二根柱子上，表明圣约里的合一。

（2）立约的血也是立约的凭据。血是死的记号，用死来立约，可以使罪得赦，因为按着（  ），凡物差不多都是用（ ）洁净的；同时血也是生命的记号，人有了（  ）就有生命，反之则就没有生命。

三查找经文题。

找出本章用象征性的手法来形容神的2节经文。

四判断题。

（1）摩西上山后，神立即从云召摩西。（）

（2）摩西在山上四十昼夜，不吃不喝。（）

（3）耶和华用七天造天地万物，但却用了四十昼夜来指示山上的样式、显明人的罪，可见人的罪性是何等顽固，神又是何等忍耐。（ ）

五简答题。

本章中摩西上山之前，对百姓“争讼”事务念念不忘，他做了哪些安排？

六更正题。请找出下列说法中的三处错误并进行更正。

当以色列人在埃及经历神的大能时，就满口答应“凡耶和华所说的，我们都要遵行”，现在听了十诫和典章，还是如此一再答应必遵行耶和华所吩咐的。结果摩西进入云中上山，在山上四十昼夜后，百姓失去了耐心，陷入拜金牛犊的大罪里，彻底违反了十诫和典章。反思我们自己，是否也也常常落在这样有口无心的愚昧里，完全不知道自己在神面前所承诺的是什么，完全不认识自己的本相，还以为可以靠着自己来跟随神、事奉神。

神听到百姓说必遵行耶和华所吩咐的，立刻指出他们的愚昧，但百姓不以为然。神借着这四十昼夜的彻底试验，让百姓在失败中认识到，人的立志决心、思想教育、组织方法和筹划安排，在肉体面前都不堪一击，在克制肉体的情欲上是毫无功效。

一对号入座题。

（1）答案：1，12，1247。

神呼召摩西一个人上山顶（19：20），接着又允许摩西和亚伦一同上来（19：24），

现在又允许拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人一起上（24：9）

（2）答案：13，1，3，67。

出24：4-5。燔祭：利1，平安祭：利3。

二填空题。

（1）答案：坛上，百姓身上，立约的血。

【出 24:6】 摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。

【出 24:7】 又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”

【出 24:8】 摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”

【可 14:24】 耶稣说：“这是我立约的血，为多人流出来的。

（2）答案：律法，血，神的儿子。

【太 26:28】 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。

来9：22按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。

约一5：12人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。

三查找经文题。

答案：出24：10、17。一般圣经用象征手法形容神的时候，不是神就是这个样子，而是预表神的属性，比如圣洁公义审判等能力等等。

出 24:10】 他们看见以色列的  神，他脚下仿佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。

【出 24:17】 耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。

四判断题。

答案：

（1）×。

【出 24:15】 摩西上山，有云彩把山遮盖。

【出 24:16】 耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。

（2）√。

【申 9:9】 我上了山，要领受两块石版，就是耶和华与你们立约的版。那时我在山上住了四十昼夜，没有吃饭，也没有喝水。

（3）×。

【出 20:11】 因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”

五简答题。

答案：

1：他向长老们详细交待，嘱咐他们在这里等着，等到我们再回来。

2：他安排了亚伦、户珥代替自己做领袖。

【出 24:14】 摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。”

六更正题。请找出下列说法中的三处错误并进行更正。

答案：一错在“当以色列人在埃及经历神的大能的时候满口答应”，而是百姓在神颁布十诫和典章之前，就满口答应凡耶和华所说的，我们都要遵行（出19：8）。

二错在“摩西进入云中上山在山上四十昼夜后百姓失去了耐心”，以色列百姓还不到四十天，就开始敬拜金牛犊（出32：1-15）。

三错在“神指出百姓的愚昧，百姓不以为然”，神并没有立刻指出百姓的愚昧，而是允许他们在愚昧里经历失败，天性悖逆的亚当后裔并不能因着教育、知识、理性、思辨来认识自己，只能借着失败和挫折，才能真正认清自己的罪人本相，因此对肉体彻底绝望，转而寻求神儿子的生命，靠着神儿子的生命来跟随神、遵行神的旨意。