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（经文：历代志上四章9至10节）
雅比斯求告以色列的神说，甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。神就应允他所求的。
（代上4章10节）
雅比斯是一个祷告的人。毫无疑问，他有为别人祷告，但这两节经文特别强调的是他为自己祷告。
为自己祷告并不是自私，因为只有在自己得到祝福时，我们才能够成为别人的祝福。
雅比斯祈求真正的昌盛，而耶和华也应允那个祷告时，他才可以成为别人很大的祝福。
细心研究雅比斯的祷告，让我们看到它包含四个特点。
雅比斯恳切地祷告。请留意他祷告的强烈程度。他并非只是说：「主啊！祝福我。」，而是说：「甚愿你赐福与我……！」我们一定能够感受到这个向神发出的恳切呼喊中所有的真实和热诚。这肯定必须挑战我们，因为我们的祷告往往是无感情、半心半意的。这些祷告不能到达施恩宝座，又有什么奇怪呢？
雅比斯祷告说：
「甚愿你赐福与我......」
他这个要求是什么意思？
每个信徒都已经得到美好的祝福，但雅比斯特别祈求神祝福，令他可以成为神希望他成为的人——参看保罗在哥林多前书十五章10节所说的话。
我们只有靠着神的恩典，才能够成为祂希望我们成为的人。因此，让我们祈求恩典，而恩典必会大量供应（林后九8）。
历代志上四章9节暗示雅比斯需要特别的恩典，可能是因为他名字的意思是「哀伤」。或许他的出生包含某些隐藏的悲剧，但无论那是什么，他都需要恩典，而他也当然得到了恩典，正如我们得到我们需要的恩典一样。（林后十二9）
雅比斯向神说：
「甚愿你……扩张我的境界......」这是多么美好啊！
但是很多基督徒都满足于停留在属灵婴孩的阶段。
我们需要祈求耶和华扩张我们的境界，增强我们的能力，加深我们的信仰，燃起我们的爱，给我们更多机会，令我们更可以为祂所用，使我们更有祂儿子的形像。（罗八29）
要求耶和华扩张你的境界需要付出很大的代价，因为那无疑表示会有考验，而我们是透过考验成长的。没有考验，我们只会仍然个子矮小，只会仍然软弱和无效。但如果耶和华要令我们变得强壮，我们便必须接受考验。（彼前一7）
雅比斯祷告说：
「让你的手与我同在。」
神的手代表永活神在行动中的能力（拉七9）
神希望我们过受引导的生活（诗三十七23）。祂给我们生命的供应，让我们的生命变得「有秩序」，正如惠蒂尔（Whittier）很美地表达那样：
「滴下你那安静的露珠，
直至我们一切的努力停止；
从我们的灵魂中除去张力和压力：
让我们有序的生命承认
你的平安多么美好。」
当努力、张力和压力都从我们生命中除去时，那是多么荣耀的事。而由于耶和华的手和我们一起，并放在我们上面，我们能够过有序的生活，经验祂的平安和美好，那是多么荣耀啊！
雅比斯求神
使他远离邪恶，
「保佑我不遭患难」或者「它不会破坏我的生命。」
这是一个多么好的祷告！它令我们记起提摩太后书四章18节，"主必救我脱离诸般的凶恶”。
而且感谢神，
耶和华能够救我们脱离邪恶，
令我们过荣耀祂的生活，有纯洁、圣洁和像基督的生命！
为什么？成为神尊贵的人有什么秘诀？
秘诀就是—祷告，
多祷告，更多祷告！
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