论到祈祷的奥秘，恒切祈祷是其中最深奥的之一。主是慈爱的，乐于祝福的，然而对于我们的祈祷，有时候日复一日，年复一年还不应允，我们真不容易了解。这也是信心祈祷的一大难处。

我们的肉体极易懒惰退缩；若经过恒切的祈祷，仍未得应允，会以为主不应允必有隐密的理由，所以我们应该停止祈求。这看来似乎是敬虔顺服，其实不然。要胜过难处，非有信心不可。若我们的信心是建立在主的言语和基督的圣名之上，又把自己交由圣灵引导，所祈祷的单单是主的旨意和主的荣耀，虽然应允迟缓，也不必灰心丧志。

圣经上明说，出于信心的祈祷绝不会被拒绝；真实的信心必不羞愧。正如水有不可抵御的能力，但必须先蓄积，等水势高涨，才能发挥其力；祈祷也是这样，必须不断蓄积，到神看容量已满的时候，自会应允。一个农人种田，走了万步，撒了万粒种子，每一步，每一个种子，都是为收获预作准备；所以恒心的祈祷也必须时常重复，每一次都有助于将来的祝福。

没有一个信心的祈祷在天上会缺乏功效，点滴的影响累积起来，到了时候就会为忍耐到底的人带下回答。信心与人的意念、人的能耐无关，乃是靠赖永生神的话语。亚伯拉罕多年来，在没有指望的时候，因信仍有指望(罗四：18)，经上又说：“总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人”(来六：12)，因此我们知道，主的忍耐是为救恩；我们的恒久等候终将促成主履行祂的应许。

在祈祷未能立即蒙应许之时，为了让我们能以安静的耐力和喜乐的信心继续恒切祈祷，我们特别需要了解，主所用的两个词不是形容不义的法官，乃是形容父神的个性与作为，看祂如何对待昼夜向祂呼吁的人：“祂纵然为他们忍了多时，要快快的给他们伸冤了。”

主说：神“要快快的给他们伸冤。”恩典已经预备好了，神不但愿意，并急切想要赐给求祂的人；他的永恒之爱烧在心头，巴不得立时完全彰显给他所爱的人，满足他们的需要。神不会故意多耽延一分一秒；他总是竭尽其力，加速给人应允。

若是如此，神又是无所不能的，为何常使他的子民长久等待呢？何以神的选民必须常常在艰难困苦中昼夜呼求呢？“神为他们忍了多时”，“看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。”(雅五：7)农夫一定盼望快快收获庄稼，然而他知道必须有充份的日晒和雨露滋养，因此就忍耐等候。小孩子想摘未成熟的果子，但农夫知道要等到适当的时节。

人的属灵生命也像所有受造物一样，服在逐渐成长的定律之下；他必须经过成长之路，才能有成熟的灵命，时间与季节都在天父手中，惟有祂知道何时个人或教会已经成熟，信心充足，能够获得恩赐。比方孩童入学之后，父亲虽然愿意儿子赶快回家，但是必须忍耐等他学习完毕；天父对于祂的儿女也是如此：祂已经忍耐多时，必要速速成就。

明白了这个真理，信徒就会培养两种相关的性情：忍耐却有信心，长久等候终得速速成就。这就是信徒能恒切祈祷的秘诀。我们相信神的应许，因此知道所求的事已经属于我们所有。信心抓住神的应许，视为眼所未见的属灵产业，因此有感谢赞美的心。可是这种抓住神的话，知道必得回应的信心，和另一种更清楚、更完全、更成熟的信心，还有一些区别；后者能够现在就经历应许。藉着恒切祈祷，没有任何不信，乃是确信、赞美的祷告，心灵能完全与主联合，在主里面，便能拥有祂的祝福。在神的回答来到之前，可能有些问题要藉着我们的祷告先解决，或是我们周围之人的问题，或是社会问题，或是神国度中的问题；但是信心能相信按照神的应许，它已经得着了所求的；它让神控制时间，知道已经得胜，还会得胜。它以安静、持续、定意的坚忍，继续祷告感谢，直到祝福来到。

因此，我们可以明白这两件起初看来矛盾的事，是如何联合的；信心以未见之神的回答为已得的产业，因而欢喜快乐，并以忍耐昼夜呼求，直到祝福明显为止。这样，神忍耐的心和快快的作为，与等侯祂的孩子所持的得胜并忍耐的信心，便相遇了。

在应许迟延的学习中，我们最大的危险，就是会受诱惑，而想也许我们所求的不是神要给我们的。假如我们的祷告是按照神的话语而求，也在圣灵的引导之下，尽可不必如此疑虑。总要学习给神时间。神需要时间来教导我们。只要给他时间，就是日日与他相交，祂就能在我们身上完全彰显祂同在的影响力；只要在应许未实现时，日日等待祂，要以信心充满全人，证实应许的实在，他就会使我们的信心成为眼见；我们必然得见神的荣耀。切不可因为迟延便动摇信心。

信心永远是先发苗、后长穗、再后穗上结成饱满的子粒。每用信心祈祷一次，就与最后的胜利接近一步；每用信心祈祷一次，就能促使果实成长，好让我们更接近成熟的日子。这祈祷能满足神对我们祈祷与信心的度量要求，抗拒幽暗世界的拦阻，加速终局的来临。神的子女啊，要给神时间，他正在为你忍耐。他要丰丰富富地祝福你，既全备又确凿；你在日夜呼求之际，仍要给他时间。单要记得主的话：“我告诉你们，要快快的给他们伸冤了。”

这种坚忍的祈祷会得着无以言喻的祝福。信心祈祷最能鉴察我们的心，让我们发现一切主恩的障碍，一切不合神旨意的事，并且承认而清除。信心祈祷更与那位唯一能教我们祷告的主亲近，更完全臣服，只靠宝血的遮盖与圣灵，来接近神。信心祈祷呼召我们更亲密、更单纯地住在基督里面。信徒呀！给神时间；祂必成就你的事。耶稣已经在祈祷的门上写定了：“忍了多时……快快的给他们伸冤了。”愿你能亲身经历。

所以，无论为人祈祷，为己祈祷，必当存着信心。所有的努力，无论劳心或劳力，都需要费时费力；我们也必须如此。自然界隐藏的宝物与奥秘，惟向殷勤、深思的探索者开启；灵界的耕耘亦是如此：我们种在天上的种子，付出的努力，以及我们在天上运用的权柄，都需要我们全人投入：我们必须全力祷告。但是让我们满有信心，“只要不灰心，到了时候，就要收成。”(加六：9)我们为教会祈求时，更应当学这个功课。因主还未再来，她正如那穷寡妇一般，在对头手里，备受欺凌。我们为主在世上的教会祷告，要求主大显圣灵的能力，装备她而迎按主的再来。我们要大有信心地祈祷，相信祈祷必有功效，恒久不退缩的祈祷，必会带下回应。只要给神时间，然后昼夜呼求。“你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？我告诉你们，要快快的给他们伸冤了。”