祷告是顶自然的事

祷告是像呼吸一样，

我们常常用呼吸来描写祷告，

一个人肉身的生命怎样不能离开呼吸，

照样在属灵的生命上也没有办法离开祷告。

呼吸是世界上顶自然的一件事，

婴儿初生第一次的呼吸需要一点人的帮助之外，

以后的呼吸都用不着外面的工作了。

同样，当我们看见人要得救的时候，

常常带领他祷告，

这就是帮助他有属灵的呼吸，

帮助他在神面前有呼喊的声音。

但是从那一次祷告了之后，

如果他有了主的生命，

他以后的祷告就是顶自然的事情。

你用不着告诉人说：

现在你得救了，

所以你每天要祷告，

吃饭的时候要祷告，

有难处的时候要祷告，

实在说这些都是用不着的。

一个有生命的人，祷告就是他生命的发表，是顶自然的事。

祷告有呼出也有吸入

人在呼吸的时候，

有呼出去也有吸进来。

祷告也是这样，

一面有呼求，一面也有吸进来。

我们一面是把我们的感觉、我们的需要、

我们的软弱、我们的难处、我们的缺点，

以及神给我们的托付呼在主的面前，

另外一面我们也在那里吸收神的生命、吸收更丰富的圣灵、

吸收祂自己的恩典、吸收祂自己的智慧、吸收祂自己的能力。

我们不要光在这里一直地呼喊，

呼喊完了就走了，

没有等候、没有盼望，也没有吸收。

如果是这样的话，

那我们的祷告就只有一半的功用。

所以我们要记得：

我们在祷告的时候，

要有所呼出，也要有所吸入。

这两方面是同时发生的。

所以你祷告之后，里面就觉得新鲜饱足，

这样才是真正的祷告。

祷告要在灵里

我们祷告的时候，要在灵里祷告，要在圣灵里祷告。

我们知道，祷告是生命的一个标记，

一个没有肉身生命的人，不会呼吸；

一个没有属灵生命的人，也不会祷告。

既是如此，

祷告就必须是从生命里头出来的，

而不能从另外的源头出来。

什么叫作“生命”呢？

我们怎样来经历生命？

我们都知道，生命就是基督，

主耶稣就是我们的生命。

但是主耶稣作人的生命是在圣灵的里面。

所以圣灵被称为生命之灵。

因此祷告必须是出于生命，

换句话说，必须是在圣灵的里面。

只有出于生命的，在圣灵里面的，

这一个才能算为祷告；

除了这个之外，凡从别的源头来的，

在神的面前都不能算为祷告。

弟兄姊妹！如果你能看见这一个，

这对于你的祷告有极大的帮助。