如果我们想得到最好的祷告效果，就应该遵照圣经的教导来行。

使徒彼得说：那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”(彼前一15至16)

“非圣洁没有人能见主”(来十二14下)，想要和神面对面说话，必须没有罪的隔绝，罪恶是使祷告上达于神的最大障碍，好象黑云遮蔽了阳光。耶利米哀叹：祢以黑云遮蔽自己，以至祷告不得透入。(哀三44)

罪是多么可怕!请看成为肉身的耶稣，在十架上担当世人的众罪，甚至使爱祂至深的父神竟掩面不能看祂，以致喊出：”以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼。“(可十五34) 译出来就是“我的神，我的神，为什么离弃我。”

圣洁的耶稣借着十字架的救赎功劳，使信靠祂的人得到赦罪救恩，得以与神和好。犹如人眼睛患了白内障，本来无法使视线通过，惟有开刀取出障碍物，才能重见光明。

如果我们突然发现心灵的眼睛看不见神，祷告不通了，好象离神很远，这必定是我们这方面出了毛病。因为神永不改变，也没有转动的影儿，所以我们应当找出自己的病因，请求这位大医生治疗。

属灵人对罪的敏感度很高，好像人眼睛中的角膜部位最敏感，有时飞入针尖大小的异物到角膜上去，都能使人眼睛刺痛难以睁开，只有请医生把它清除，才能消除痛苦。所以我们不能与神面对面祷告时，必须求圣灵光照我们的罪根在哪里，到主耶稣面前谦卑认罪，求主宝血洁净除罪，我们才能恢复与神正常的灵交。

圣洁的祷告应当包括两方面，一方面是无论犯何罪，即使是隐而未现的罪，都要立即求耶稣十架的宝血洁净，并要有真正悔改的心，因为忧伤痛悔之心，主必不轻看。

每次祷告之前，都要自己审查有无亏欠主之事，求主赦免。另一方面应当常常求主赐力量，使我们保守自己的心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出(箴四23)。求主给我们有恨恶罪孽的心，让基督丰盛的生命多浇灌在我们身上，使我们有力量去胜恶防罪。

防罪比除罪更重要，“预防为主”，我们要多求主使我们有力量去遵行祂的话，以免陷入罪恶泥坑中。虽然主血有奇妙的除罪能力，但犯罪之后再求洁净，对自己总归是很大的亏损，所以我们要预先祈求恩主赐力量，使我们免于犯罪，随时都保持无愧的良心，和三位一体之神保持通畅无阻的灵交。

每位基督徒都应当有服事神的心志，作主合用的器皿。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁合乎主用，预备行各样的善事。(提后二20至21)

要作贵重的器皿，首先要自洁，圣洁之神岂能使用非圣洁的器皿呢?凡是想满有圣灵能力的基督徒，必先圣洁而脱离卑贱之事，才能成为合乎主用的贵重器皿。