这问题是我们应当向那些古今中外在神面前有能力的代祷者询问的。有不少人渴望献上自己从事代祷的工作，却诧异地发现难以享受代祷的乐趣，难以持之以恒、顺利进行。去读一读那些祷告界的领袖与英雄的生平吧！也许会发现一些他们成功的因素。

真正的代祷者晓得，神知道他是个把心灵与生命全然交托给神的人，这也是服事地上君王的御臣能够期望拥有较大影响力的唯一条件。而摩西、以利亚、但以理和保罗向我们证明了属灵世界亦是如此。主耶稣自己也证实了这件事，祂不是靠代祷来拯救我们，乃是牺牲祂的自己。

祂代祷的能力根源于祂的牺牲；代祷乃是去要求得着牺牲所赢回的一切。

以赛亚书53章的末了清楚地阐明这事：“祂将命倾倒以至于死。祂也被列在罪犯之中，祂却担当多人的罪，”——将这节与整章圣经连起来看，会发现它的高潮是——“又为罪犯代求”。

首先祂把自己交托给神的旨意，因此祂赢得影响这旨意、引导这旨意的能力。祂在焚烧净尽的爱火中，为罪人献上自己，因而赢得了为他们代祷的能力，我们也只能走同样的路。

只有当一个人追求亲身进入与基督同死的境地，将自己全然献给祂也献给人，才会勇敢如摩西、以利亚，坚忍如但以理、保罗。

代祷者身上的首要标志是全心奉献给神、全心顺服神。

你抱怨说我不觉得自己能这样祷告，你问说如何才能成为合用的器皿。你常常提到在神面前信心软弱的光景，缺少对别人的爱，无法以祷告为乐。一个人想要得着代祷的能力，必须停止这些抱怨——他必须明白自己有完全适合作这项工作的性情。苹果树只能期望结出苹果来，因为它里面有苹果的天性。

“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善。”（弗2：10）眼睛被造是为了看东西，所以对于它的工作胜任愉快。你在基督里被造是为了祷告，你既是神的孩子就有这性情；圣灵奉差遣进入你心——要做什么？——呼叫阿爸父，引领你的心进入孩子般的祷告里。

在我们里面的圣灵用说不出的叹息，用人心思与感觉无法理解的属天能力在祷告着。如果你想成为代祷者，必须学习给圣灵更大的尊荣与地位，超过你通常所作的。要相信祂就在你里面祷告，然后要刚强、要鼓起勇气来。当你祷告时，在神面前要继续相信并顺服在你里头这奇妙的祷告之能力。

但在祷告中，我们那么自觉有罪、有缺欠。这是真的，然而难道你不知道祷告是奉基督的名吗？这名岂不是意味着活泼的大能吗？难道你不知道你是在基督里，基督也在你里面吗？难道你不知道你整个生命是隐藏在祂里面，与祂紧紧连结吗？而祂整个生命岂不是隐藏且运行在你里面吗？

要在大能大力中从事代祷的人必须清楚明白，基督与他在代祷的事工上是合而为一的，不只是思想上或心志上这样承认，乃要十分真实且活泼地进入这属天的实际里。你进到神面前时，是披戴着基督的名字、性情、公义、配得权利、形象、灵与生命。

不要在祷告中把主要的时间用来反复祈求，乃要谦卑、安静、充满信心地宣告你在基督里的地位，与祂完全联合，可以在祂里面进到神面前。

代祷很明显是信心的工作，不是拼命努力相信祷告将会蒙垂听，乃是安稳地栖息于属天的事实。这信心不会为着自己的无用与软弱而不安，因为它是活在基督里。这信心不寄望于感觉，乃仗赖三位一体神的信实，每一个人应当用这种信心来祷告。这信心已胜过世界，舍弃那看得见的，好完全自由地为那属灵的、属天的、永恒的事物效力，以承受这些天上的产业。这信心知道祷告已蒙垂听且正在领受所祈求的，因而安安静静、从容不迫、不屈不扰地祈求，直到答案来到。

真正的代祷者必须是个有信心的人。

代祷者必须是个使者——随时预备好自己，热切地献上自己，要亲自得着答应，并传给人。祷告与工作两者是伙伴，想一想摩西这个肩负重任的人，如何在神面前勇敢地为百姓代求。在以利亚身上也是一样，他在隐密处祷告的迫切程度不亚于在公开场合里为神大发忌邪之心，指证通国的罪恶。

从事代祷的工作，把天上供应各样需要所预备的福份带到地上来，诚然是一件伟大的事；然而更伟大的事是代祷者亲自领受了福份，从神面前出来，知道我们得着了能够分给别人的东西。愿神使我们每一个人成为全心相信且携带福份的代祷者。