上帝借着自然界和圣经一直在对我们说话。

圣经也教导我们圣灵一直运行在我们心中。

但是，在与上帝之间的关系和交往中，

仅此而已是不够的。

我们也需要与上帝说话，

正如需要彼此经常交通对话才能建立关系一样。

我们有必要在上帝面前倾吐我们的内心。

为了获得属灵的生命和力量，

我们要与天父有实际性的沟通。

当然我们思念并渴慕上帝，

也默想他的作为、慈悲和祝福，

但这一切从根本的意义上来说并不是与上帝交通。

如果我们想与上帝交通，

就要向上帝诉说有关我们每天实际生活的一些事情。

祷告就是像跟朋友说话一样，

向上帝表露我们的感受。

虽然如此，但并不是为了告诉他我们的现状，

因为他早已比我们更清楚我们的状况和内心，

因此不必如此行。

所以祷告的目的是为了更好地迎接上帝在我们的生活中。

祷告不是为了让上帝降到我们这里，

而是为了让我们升到上帝那里。

为了更明确地知道上帝的旨意而与上帝对话，

这就是祷告。

这样的认识也许给我们对祷告的观念带来巨大的革命。

祷告并不是为了贯彻我们的意思，

而像小孩子耍赖一样对上帝纠缠不休式的呼求。

祷告也不是死抓着上帝的手不放，

直到如愿以偿。

相反，是为了安静地明白上帝的旨意，

接纳他的旨意，而与主交通、对话。

因上帝比我们更清楚我们最大的需要。

这就是我们现今的基督徒对祷告有着误解的重要方面。

耶稣在世时向他的门徒们教导了当如何祷告。

耶稣说将我们每天所需要的告诉上帝，

将我们所有的忧虑交给上帝。

上帝向他们应许，

如此就必听他们的祷告。

耶稣在地上时也曾常常独自祷告。

主也曾为坚定地担当他的义务和试炼而持续不断地祷告，

祈求赐下从他的父来的新的能力。

我们在圣经中经常能读到耶稣清晨祷告完从山上下来的内容。耶稣是我们一切的榜样。

因他以与我们同样软弱的身体来到了这个世界，

所以在凡事上受过与我们一样的试探，

只是没有犯罪。（来4:15）

他也在罪恶的世界中经历了许多心灵的斗争与苦恼。

因他取了人性到这世上来生活，

因此需要迫切地祷告。

对耶稣来说祷告是一个很大的特权。

他在与天父交通的祷告经验中发现了很大的安慰和喜乐。

他作为人类的救主和上帝之子也感受到祷告的必要性，

更何况我们这些软弱有罪必死的人呢！

我们的天父总是在等待着要将他丰盛的祝福浇灌在我们身上。

通过祷告可以从上帝无限之爱的源泉中畅饮，

这一切是我们莫大的特权。

但是我们的祷告如此之少，是多么令人惊奇啊！

虽然上帝非常渴望听到他子女的真诚祷告，

哪怕他是其中最卑贱的人，

但基督徒们却懒于祷告，

好像不喜欢将自己的愿望向上帝诉说似的。

上帝以无限的爱心想念着人类，

也深愿赐予我们超过所求所想的；

但问题是我们祷告得如此少，

天使们看到这种现状该是何等地无奈啊？

由于我们没有祈求，

因此天使们无论多么想帮助我们，

也是无法给予帮助，他们该是何等无可奈何。

天使们乐意在上帝面前侍奉他，

也愿意就近他。

可能他们以与上帝对话为最大的喜乐而生活着。

相反，没有上帝的帮助就无法生存的基督徒，

却没有祷告地过着每一天。

魔鬼将懒于祷告的人圈在黑暗之中。

这仇敌诱惑的试探轻易使他们陷入罪恶之中。

这是因为没有使用上帝赐下的祷告的特权。

祷告是信者手中握住的钥匙，

它能打开积蓄全能上帝无限能力的天仓。

尽管如此，基督徒们却为什么不愿意祷告呢？

若没有不住祷告和时刻警醒，

我们就会疏忽，偏离正路。

我们借着热切的祷告可以来到上帝施恩的宝座前，

领受得胜试探的恩典和能力，

但是撒但不断地努力着要拦阻我们走向施恩宝座前的道路。