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经文:来11:6人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。
可9:22—24鬼屡次把他扔在火里、水里,要灭他。你若能做甚么,求你怜悯我们,帮助我们!”耶稣对他说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”孩子的父亲立时喊著说(注:有古卷作“立时流泪地喊著说”):“ 我信,但我信不足,求主帮助!”
孩子的父亲将信将疑地问耶稣说:“你若能做什么…求你…”,耶稣对孩子的父亲肯定地说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”耶稣说出了问题的根本:你信不信!孩子的父亲承认自己信但信不足,并求主帮助。那信是什么?不足的是什么?省察我们自己,是否真信了呢?
信是从神来的,信心是神的恩赐。信是得救的途径,得赏的依据。信是得神喜悦的明证。
信有得救的信和生活的信。得救的信完全由神赐;生活的信当然也是神所赐,但却体现在对神的回应上。并且这生活的信在程度上有太大的差距。神所看重并因此而给予我们不同赏赐的也正是在这生活的信上。因为这里面包含着我们个人的责任和努力。我们是否有神要求我们具备的信呢?
经常听到有弟兄姊妹说:“我信上帝,我也有信心。”只是在遇到实际问题时,却显不出信心的实际行动来。我们到底信的是什么?没有信心果效的原因何在?
信是有具体的对象和内容的。我们的信中经常有许多的掺杂使假,有些是对自己的的信,而不是对神的信;有些是按照自己的要求和需要在信,而不是神所要我们有的信。那么你应该信的是什么呢?
祂有主权有能力
林后5:18 一切都是出于 神
罗9:16 据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。
神随己意行做万事,并且用祂的大能确保祂自己的计划旨意如期落实。不受任何拦阻。
不是按着我们人自己的要求,不是我有能力做到,祂会怜悯会恩待
神是我们的父,祂总是为儿女好。祂不会撇下我们也不丢失我们。
太7:11 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?
来13:5-6因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”
所以我们可以放胆说:“主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?”
神能保守能成全神是无所不能的神,在祂没有难成的事。神说有,就有;命立,就立。
提后1:12为这缘故,我也受这些苦难,然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的(注:或作“他所交托我的”),直到那日。
孩子的父亲说:你若能做… ,耶稣说:你若能信…
信神的,必信神的话。神的话记载于圣经上,圣经启示了神自己,和祂自己的心意。我们通过启示神自己的圣经认识神,藉着认识而相信神。相信圣经是神所默示的,就是神的话,并且正确无误。
提后3:16-17 圣经都是 神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。
约5:39你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经
圣经永不过时,圣经具有历史性,同时具有永恒性。圣经不但给当时代的人说话,也给现今时代的人说话。
圣经是我们信仰的依据,是我们生活行动、信仰事奉的指南。
神藉着圣经给了我们许多的应许,包括属地的属天的,今生的永恒的。神是信实的神,祂必成全祂所应许的。神的应许无论有多少,在基督里都是是的。
林后1:20神的应许不论有多少,在基督都是是的,所以藉著他也都是实在的(注:“实在”原文作“阿们”),叫 神因我们得荣耀。
提后2:13我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。
(未完待续)
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