一、注重晨更的祷告

马可福音1章35节说：“次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。”“天未亮的时候”，耶稣注重晨更的祷告。

晨更是个特别的时间，太阳出来前后是一个分水岭，在太阳出来以前去读圣经、去祷告，效果和太阳出来以后肯定不一样。

有人把晨更祷告比作“与太阳赛跑”，如果一个人有晨更的祷告，他的生命成长就不会停息。吃灵粮最好的时间是在早晨，以色列人拾吗哪要在早晨太阳出来以前，因为“日头一发热，就消化了”（出16:21）。

祷告读经最好的时间应该是清晨“天未亮”。一天的开端是非常重要的。

在早晨，空气清新，人的心情也清新，因为内心没有经过人和事的干扰，心情宁静平安。

就像耶利米哀歌3:23所说：“每早晨这都是新的。你的诚实极其广大！”每一天都是一个新的创造，每个早晨都是一个新的起点，你可以为一天来祷告，为一天来感恩，为一天来作准备。

人活着，就是靠这种精神力量活着，而这种饱满的精神就是来自于神。我们的电脑如果死机了，就需要更新、刷新，我们人也需要不断地刷新。

人是喜新厌旧的，再好的婚姻，几十年以后也会觉得厌烦，有人就想换一个，要去找新鲜，他以为把身边那个旧人换了就能够有新的感受，但是想不到换了以后还是会变旧。

如果要常新，有个秘诀，那就是在主里面新，天天到神面前，让神给你刷新，刷新你的眼光，你的眼光变了，看身边的这一位就是新的了。因为不是她旧了，乃是你的心旧了，你的心厌烦了，所以当你以更新了的心来看对方，你就觉得对方是那么的可爱。

只有神永远都是新的，神说“每早晨这都是新的”。神要在里面更新我们，要在每早晨更新我们。圣经中每一个被神更新，被神大大所用的人，都是在清晨祷告的人。例如大卫，他有清晨祷告的习惯。我们可以看：

诗5:3耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。

早晨他就到神面前去祷告。

还有诗篇119篇，虽然没有明确的作者，但是一般认为这是大卫的诗篇，其中147-148节说：“我趁天未亮呼求，我仰望了你的言语；我趁夜更未换将眼睁开，为要思想你的话语。”

他是一个警醒的人，“趁天未亮呼求”，“趁夜更未换将眼睁开，为要思想你的话语”，“天未亮”就起来祷告。

所以我们也要每天抽时间来祷告，最好的时间是早晨。调整这一个作息时间，对身体健康也很有好处，我们的好处不在神以外（参诗16:2）。

属灵的方面跟上了，身体的好处也不会缺少。让我们能够自律，养成祷告的习惯，找时间找地点来祷告。

耶稣的工作效率很高，因为他是一个清晨祷告的人。祷告是他的助力，帮助他无论何时做事情都能够非常顺畅。我们要学习耶稣清晨起来祷告。

二、 为门徒一个个点名祷告

路22:31-32主又说：“西门，西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样。但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”

耶稣说：“我已经为你祈求”。在上面这节经文中，耶稣点名为彼得祷告。

他也为十二个门徒一个一个的点名祷告。在拣选门徒之前，耶稣通宵祷告，在祷告中作筛选：

路6:12-13那时，耶稣出去上山祷告，整夜祷告神。到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。

在上十字架之前，他更是迫切地为门徒祷告，也为因门徒而信他的人祷告。我们来看《约翰福音》17章，“你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。（6节）”“我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。（9节）”“从今以后，我不在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。（11节）”“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求（20节）”。

在这些经文中，耶稣反反复复为门徒祈求。他不单单是为门徒祷告，也是为信他话的“我们”祈求。

“我们”不就是因门徒所做的见证而信耶稣的人吗？所以耶稣也是为“我们”来祷告。

耶稣日夜为门徒祷告，一个一个点名为人代祷，这是我们的榜样。今天我们祷告，也不要太笼统，我们为人祷告，也要一个个地点名祷告。

很多人祷告，只是为自己的需要。我们有没有点名为别人的需要祷告？我们想要传福音，但是很多时候福音传不出去，别人都不肯信，我们就会灰心。

我们有没有想过，为什么他不信？想叫人信耶稣，祷告是秘诀。你想要传福音给谁，最好列出名单来一个个为他们祷告，不怕他们不信。属灵的问题都是在祷告中解决的。如果你平时不爱身边的人，不关心他们，一见面马上就要讲信仰，他们根本就不想理睬你，因为他们生活顺利，不需要耶稣，他们里面有个坚固的营垒，会来反驳你。

但是当你祷告，他里面的营垒就会被击垮，他里面的灵就会投降，他的心意就被神夺回，你就为主得到一个灵魂（参林后10:3-5）。

我们要祷告，要一个个为人点名祷告。这是我们的责任，为没信主的家人，为同事、邻居、亲友，一个个来点名祷告。我们为孩子祷告，为他祈求良好的教育机会和成长环境，要点名为他们祷告，孩子就照着我们祷告的来成长。

点名祷告，这是个秘诀。很多时候我们没有爱，没有耐心，我们的祷告也没有耐心。我们祷告就像放电影一样，放一遍就过了，我们有没有真的把别人放在你眼里，作为特写镜头驻留在你心上？

如果我们能这样把人时时放在心灵的国度里，来关心这些人，他们就能得恩典、蒙神的拯救。这就是祷告的奥妙。

今天我们做组长的，我们要学习耶稣的祷告。你可能会觉得你的组员不可爱、不懂事，生命不成长，但是你有没有为他祷告？你祷告了他就变得可爱了，你祷告了你们的关系就融洽了。

你可以思考，这个人需要有什么改变，那个人需要怎样成长，你就为他祷告，牵动神的手，带领神的作为进入他们的生命。祷告就是这么奇妙。

提前2:1-4我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救，明白真道。

这段经文讲祷告，对象很具体。我们祷告也要具体，不要笼统，点名为一个人祷告，让他成为一个蒙祝福的人。祷告，我们就会看到这个人的改变。

我们关心我们的国家，也要具体地祷告。基督徒如果只关心自己的事情，不可能让这个国家蒙上帝的祝福。

所以我们要把关心的人、关心的事列一个清单，这样就有很多内容可以祷告，这样祷告，心灵就通达、通畅。

中世纪欧洲神学家、思想家奥古斯丁，年轻时被世界吸引，他母亲莫尼卡长期“用膝盖和眼泪为儿子祷告”，其间她为儿子的事情去请教一位牧师，他说“上帝会帮助他的，用泪水浇灌的孩子是不会枯萎的”，莫尼卡坚持祷告，奥古斯丁在32岁时终于决定受洗归入为基督，把他卓越的才华奉献给神。

今天我们家里还有孩子没信主吗？还有亲人没信主吗？那就恒切地点名为他们祷告，可以让他的灵魂永不失落，祷告的果效必定在他身上发动，神会按着特定的时间来成就。

三、 藉祷告来工作

耶稣的工作以祷告开始，他经过四十昼夜的禁食祷告后，“满有圣灵的能力回到加利利”（路4:14），开始了在加利利的工作。祷告是耶稣得能力的秘诀。

我们很多人有一个错误的想法：耶稣医病、赶鬼，使瞎眼的看见、瘸腿的行走，做这些事情太平常了，因为他是神的儿子。其实耶稣到世界上来，已经完全倒空了他的神性，他就是一个平平常常的人，只是他没有犯罪。

圣经说，“他本有神的形象……反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式”（腓2:6-7）。他完全倒空自己，“取了奴仆的形象”，降生在马棚里。他在地上传道，连住的地方都没有，“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”（太8:20）。再来看他的死，被钉死在十字架上，是屈辱的死法。耶稣作为人，已经降卑到了极致。

那他的能力是从何而来？他的能力是与神完全地相连而来，他的能力是因神时刻与他同在。徒10:38神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。

耶稣为什么能够医病赶鬼？为什么能行神迹？是因为神与他同在，因为他与神完全联合，耶稣说“我与父原为一”（约10:30）。这种连接是从他的祷告而来，祷告使他与神亲密无间。

我们来看耶稣在客西马尼园的祷告：他说“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而不要照我的意思，只要照你的意思。（太26:39）”。耶稣有自己的想法，但是面对神的旨意，他愿意放下自己的想法，相信父神永远是正确的。

耶稣是一个完全舍己的人，倒空自己，成为人的样式，他能行这么多神迹奇事，做这么多轰轰烈烈的事情，不是因为他是神的儿子，而是因为他没有罪，他与神连接，所以神可以完全与他同在，充满他。

今天我们作为神的儿女，耶稣也应许门徒能行他所行的。他说：“我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。”（约 14:12 ）

我们可以看到，耶稣生平中很多的事情都是藉着祷告来开展的。

耶稣的能力是来自于祷告。我们渴望得着这样的能力、活出这样的能力，就是要祷告！

上帝的儿子道成肉身到这个世界上来，他没有罪，他彰显能力，尚且要靠着祷告，更何况是我们呢？我们里面有很多私欲和挣扎，很多的纠结放不下，我们要有更多的祷告，更紧密地与神相连。

今天告诉大家祷告的重要，灵修的重要。如果没有祷告，读经也没有果效，所以要先祷告后读经。传道也是一样，要先祈祷后传道（参徒6章）。

祷告是一个根源，带给我们生命成长，使我们更加圣洁。俗话说，“近朱者赤，近墨者黑”，圣经说，“与智慧人同行的，必得智慧。和愚昧人作伴的，必受亏损。（箴13:20）”。

祷告带领我们靠近耶稣。我们靠近耶稣，就会像耶稣；我们靠近耶稣，就会变得更加圣洁、充满爱，身上会带着荣耀。我们要成为一个爱祷告的人，我们的生命才会成长。