以赛亚书62:1、6-7；历代志下7:14-16；

同时，我们也领受以赛亚书62:1，6-7中神的呼召，我们要在教会中设立警醒守望的祷告者，借着「不静默、不息声」的祷告，使我们的教会、乃至普世教会的公义如光辉发出、救恩如明灯发亮，使神的教会成为一间名副其实的「祷告的教会」。

教会需要警醒的守望者。守望者的守望、代祷有何功效？如果我们仔细地回顾历史，不难发现整个人类历史中的「属灵复兴」都起源于守望祷告。

 使徒行传第1章记述，120位门徒在马可楼上同心合意地恒切祷告，10天的时间就带来五旬节圣灵的降临，基督的教会因此诞生。使徒行传第4章31节记载，当时的信徒同心合意迫切祷告，圣灵就降临在神的仆人身上，使他们能够放胆传讲主的道。在初期教会，我们看到神不断地将得救的人数加给祂自己的教会，神的荣耀在教会中彰显，正如以赛亚书第62章所言「祂的公义如光辉发出，祂的救恩如明灯发亮。」许多人因此被吸引、涌进主的教会。不仅初期教会，直到今天所有复兴的教会都是这样。主天天把得救的人数加给教会，都是因为他们有强大的坚信守望的团队。

  历代志下20章，记载当时有三国的联军前来攻打犹大国，当时犹大王约沙法十分惧怕，就定意寻求耶和华，宣告禁食祷告，全国人民尽都响应，结果神赐下策略，他们不费一兵一卒，就大获全胜。

当以斯帖的时代，犹大民族面临灭种的危机，以斯帖禁食祷告三天，并且让书珊城中的犹大人一同禁食祷告三天，神就赐给她智慧和勇气，挫败仇敌的计谋，挽救了犹大民族灭种的危机。当尼尼微城听了约拿所传的信息，他们在主面前披麻蒙灰、认罪悔改，神就从天上垂听他们的祷告，免去了他们应受的刑罚。

 雅各书5章15节应许，「出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来。」今天，在各地的教会都有这样的经历，我们教会中有许多弟兄姊妹就经历了圣经上的应许，得着医治。而且，使被掳的得释放。使徒行传12章记载，当彼得被囚禁在监牢里的时候，教会切切地为他祷告，神迹就发生了，神差遣天使进到监牢里，把他带出来，锁链从他的手上脱落，经历主极大的恩惠。

历代志下7章14-16节：「这称为我名下的子民、若是自卑、祷告、寻求我的面、转离他们的恶行。我必从天上垂听、赦免他们的罪医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听、在此处所献的祷告。现在我已选择这殿、分别为圣、使我的名永在其中。我的眼我的心也必常在那里。

我首先问各位一个问题，所多玛、蛾摩拉被毁灭的原因是什么？同性恋、淫乱、犯罪？创世记第18章清楚地记载，当耶和华神把祂要毁灭所多玛、蛾摩拉的心意告诉祂的朋友亚伯拉罕时，亚伯拉罕就立刻为这个城向神祷告。因为他是一个明白神心意的人，所以他的祷告是完全合乎神心意的祷告，他的每一个祷告都蒙神垂听。他说，「如果这个城中有50个义人，祢还毁灭这个城吗？将罪人和义人一同毁灭，不是祢所作的！」神的回答是什么呢？神说，「如果我在这城中，能找到50个义人，我就不毁灭这城。」接着亚伯拉罕又祷告，「如果那50个人少了5个呢？」「如果能找到45个，我也不毁灭这城。」然后，如果再少了5个呢？如果30个呢？他一再地在神面前代求。最后，他祷告如果城中有10个义人呢？神应允：「为了那10个义人，我也不这样作！我也饶恕那城里的人。」遗憾的是，所多玛和蛾摩拉最终被神毁灭。原因是：缺少义人！连10个都没有。这里让我们看到一个很重要的因素，今天世界上那么多的问题，我们常常指责罪人犯罪，但其实只有足够的义人，才能解决问题。很可惜，所多玛、蛾摩拉里面，只有一个义人，且是个失败的义人。

彼得后书2章6-8节，「又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。因为那义人住在他们中间、看见听见他们不法的事、他的义心就天天伤痛。」圣经见证罗得是一个义人，他为所多玛、蛾摩拉的淫行天天伤痛，果然神听了亚伯拉罕的祷告，也因着罗得的义行，拯救了罗得。今天我们看见、听见许多不法的事，我们的反应如何呢？是伤痛呢，还是麻木无动于衷呢？

当问题发生时，我们的难处是，常常把矛头指向别人，但当我们看清问题的真相，明白问题的真正根源之后，我们就不会迁怒他人，而只会在神面前责怪自己，向神悔改！

  创世记第30章记载，拉班是一个从事畜牧业的人，他清楚地知道，他之所以蒙受神极大的祝福，是因为雅各来帮助他的缘故。各位弟兄姊妹，不管你的老板如何，因着你是一个义的因子的缘故，你一进到公司，公司的老板也要因你蒙上帝的祝福。

亚伯拉罕因着献以撒，蒙神极大祝福，他的顺服，使神很受感动，创22：15-18耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说：16“耶和华说：‘你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：17论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，18并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”耶稣基督被称为“亚伯拉罕的后裔”。

以撒因着顺服，在饥荒年代，神使他有百倍的收成（创26：12-13）以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，13他就昌大，日增月盛，成了大富户。连不信的外邦君王亚比米勒也说：“我们明明地看见耶和华与你同在……”（创26：28），

创世记第39章记载，约瑟进到波提乏的家之后，不久波提乏就智慧地发现他的家蒙神大大祝福，他就把全家的事情都交给约瑟管理，因为他知道上帝祝福他是因为约瑟的缘故。后来约瑟坐了冤狱，被诬告下到监牢里，连监牢也蒙受神的恩惠与祝福，连监狱长都把各样事情交给约瑟处理。当约瑟进入埃及的王宫，一站在那里，法老就知道这个人身上有上帝的灵，就提升他成为埃及的宰相，他果然使埃及蒙神祝福。

1991年至1992年，美国遭遇经济危机，那时许多人，包括基督徒在内，都把矛头指向美国的总统、国会，责怪商人、甚至日本人。但是根据专家们的研究，以及美国宗教传播会议的数据显示，问题出在基督徒身上。1988年，因着电视布道家Jim Bakker、Jimmy Swaggart的丑闻，使得全北美的基督徒大幅减少了当纳的十一奉献，一年减少的金额高达40亿美元。

 如果一个义人转去行恶、不顺服神、不遵行神的旨意，他也会遇到难处，并且使他四周围的人也跟着遭殃。

民12章1-10记载米利暗与亚伦一同攻击摩西的事：摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子，就毁谤他，说：2“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”这话耶和华听见了。3摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。4耶和华忽然对摩西、亚伦、米利暗说：“你们三个人都出来到会幕这里。”他们三个人就出来了。5耶和华在云柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗，二人就出来了。6耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。7我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。8我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？”9耶和华就向他们二人发怒而去。10云彩从会幕上挪开了。不料，米利暗长了大麻风，有雪那样白。因着米利暗犯罪，连累以色列民七天没有行路。15于是米利暗关锁在营外七天。百姓没有行路，直等到把米利暗领进来。

约拿因为不顺服神的旨意，要逃脱神对他的差遣，逃到一条船上。结果神使狂风大作，全船人的生命都因他的缘故受到威胁。最后约拿不得不承认他是这个灾难的起因，只要将他丢到海里，风浪就必停止。果然，当众人把他丢到海里，风浪立刻就平静了。

当以色列人出埃及，攻打耶利哥城的时候，神吩咐他们不可取当灭之物。然而，因着亚干不顺服神，偷取了当灭之物，结果连累整个以色列军队打了败仗，在艾城的人面前逃跑，36人被杀，蒙受极大的损失。亚干成了害群之马。这对我们基督徒而言，是一个极大的鉴戒，我们是决定我们四周人蒙福或是遭灾的因素。

旧金山有位牧师，名叫Richard Gazowsky，是旧金山最大的教会的牧师，曾经在我们中间分享过信息。多年前，旧金山遭遇罕见的连续五年的旱灾，灾情严重，并且面临许多的社会问题。许多人指责、批评政府，但是情况并没有改变，反而越来越糟。有一天，当Richard Gazowsky在主前安静时，神的灵光照他，「这样的指责是不应该的。」他就是向神认罪祷告，神让他明白，「今天真正决定旧金山命运的，不是那些作恶的人，而是神的子民。」他迫切祷告之后，神就指示他一个策略，他作了一件教会历史中没有人作过的事。他停止教会的主日崇拜和各样聚会40天，差派弟兄姊妹到大街小巷祝福每一个家庭，他们设计了一个门环，写着祝福的经文、教会的电话号码和地址，作完祝福祷告后，挂在每一家的门上。40天中，他们接触了26万1千9百户家庭，有6000多人打电话来表示，深受感动，愿意决志接受耶稣作救主。在这个40天祝福行动即将结束时，神敞开天窗降下大雨，连续16天之久，旱灾解除了！气象台报告这是加州有史以来持续时间最长的大雨。不但如此，旧金山选出了有史以来最保守的市长。

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