这一句话使得所有对神的尊崇，对基督事工的拓展，以及信徒的利益，都被包括在其内了。因为神、基督和祂的信徒是连在一起的；也就是说无论为其中的哪一项祷告，其余的也都会含括在内。正如同基督是在父的里面，所以圣徒也就是在基督的里面了。

当你开始为教会的好处祷告，你必须全面地为教会得到丰盛的恩典，并胜过所有的试探而求；神必然保守祂的儿女在这弯曲悖逆的世代中，无可指摘和不受伤害，直到在祂的荣耀里。而这也就是耶稣在约翰福音十七章中的祷告内容。保罗所有的祷告都恪守耶稣的教导，好比在他的一次祷告中，他表示：『我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子。并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。』(腓一9-11)

这样一个简短的祷告，却从头到尾充满了为教会之好处的愿望，盼望其能在圣灵美好的架构中，成为真诚和没有过错的教会，直到基督再来的日子：让其所受的试探和逼迫，都是信徒们能够欢喜忍受的(参腓一16-2l，三14-19；西一9－13)。

祂说：『愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。』(太六10)神的子民要谦逊地将全人全心都交在神的手中，由祂来掌权管理。因那属天的智慧中，祂早已将一切都安排好了。所以顺服神对祷告的回应，将会是对我们最有益的，也是最荣耀神的。

因此，当圣徒祷告并委身于神的旨意时，也就不必再去争辩他们是否曾怀疑，或追问神对他们的慈爱和良善了。但也有可能他们不是那么有智慧，依旧会受到撒但的诱惑；如果撒但得逞了，那将不会显出神的荣耀来。

『我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的无不得着。』(约壹五14、15)祈求若不是藉着圣灵或倚靠神，是绝对不会得到答应的。

因为那种祈求是在神的旨意以外。唯有圣灵知道神的旨意，并知道如何照神的旨意来祷告。『除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。』(林前二11)

排版：娜；校对：娟儿