圣经里面最早的祷告应该是塞特得了儿子后的祷告，创世记4:26说：「塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。」上下文看起来，好像就是塞特得到上帝的帮助。亚当那时候也活着，这是他的儿子得到上帝的帮助，当然他心里得到安慰，那么就求告耶和华的名。

亚伯拉罕，在上帝呼唤他以后，他的反应就是向上帝呼喊、向上帝祷告。创世记，耶和华呼召了亚伯拉罕，把他带到迦南地，然后亚伯拉罕就开始向上帝祷告，12:7-8，「亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名」，就喊上帝呀！从亚伯拉罕开始，你就一直看到有这个情形，属上帝的儿女跟上帝的关系：我们遵守他的话，也听他的话；我们遵守他的话，也听他的话的同时，我们也同时做两件事：一个是求告他的名，「耶和华呀」、「上帝呀」、「耶稣呀」、「我的磐石呀」、「我的山寨呀」、「我的主呀」…。

你在圣经里不断看到「耶和华呼唤亚伯拉罕」，包括创世记22:1-2，耶和华呼唤亚伯拉罕，「亚伯拉罕！」，「你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。」；22:11-12，「亚伯拉罕！亚伯拉罕！」，「你不可在这童子身上下手。一点不可害他！现在我知道你是敬畏神的了；因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。」

那么亚伯拉罕也呼喊耶和华，因为生活中很多的艰难、辛苦。在这些艰难、辛苦中，我们因为上帝对我们的呼喊，还有他的动作，我们知道他实在是一个好上帝，我们就求告他，求他帮助我们，把我们的困难都跟他讲。

亚伯拉罕呼求神，然后筑了一座坛。筑坛跟祷告放在一起，或跟呼求上帝放在一起，也很有意思。那就是要表示我们呼喊是很有内容的。我们呼喊神，一方面是我们有需要，所以我们献上礼物。这不是说神要我们给他礼物，他才听我们祷告。不是。而是我们那有一种天性，这真是神放在我们的天性，就是他对我们很好，他对我们有帮助，所以我们感谢他。为表示我们没有忘记他的帮助，我们就喊他的名，然后给他我们感恩所发出来的祭，就是筑一座坛，给他礼物、祭物。

亚伯拉罕被称为先知，他就是替所多玛、蛾摩拉祷告、祈求。亚伯拉罕是不仅自己常常呼求上帝，「主呀，我很软弱，求你帮助」、「主呀，我很辛苦求你帮助」、「主呀，我很孤单无援，求你帮助」、「主呀，你很伟大我要赞美你！」，他也为人祷告。这就是教会存在很重要的一个目的，很多时候我们实在是不想祷告，就有上帝的仆人为我们祷告。亚伯拉罕是为所多玛、蛾摩拉曾经祈求过。

另外一个最伟大的先知就是摩西了。他的特点，除了传讲上帝的律法，也是为人祷告，为以色列求上帝。我很希望我有这样的心，能够常常不是只有传讲上帝的话，而是用上帝、圣灵的爱，为人在祷告，「求你眷顾这些百姓」、「求你想到这些百姓是你的百姓」。尤其耶和华向以色列人发脾气，要消灭他们的时候，那个摩西都是这样来祷告、来祈求。