上帝是否应允祷告?这是人口中常发的问题，内心更是常有这样的疑问。祷告到底有什么用处呢?但不知如何?我们仍认为应该祷告，可是不开化的异教徒，遇危险、患难、困苦之际，也会呼求帮助。

相信祷告的我们，还要立时面对着另一个问题：应否试验上帝?跟着的问题是：我们敢不敢试验上帝呢?毫无疑问地，祷告生活的失败，常常是，并且每次都是灵性生活的失败。许多人怀着疑问，不相信祷告的价值与功效；殊不知若无信心，祷告也真是枉然。

求神迹?“试验”上帝?我们愿劝基督徒如此去行，因这样便可试验自己对上帝的信心，也试验自己人生的品质是否圣洁。祷告乃是真敬虔的踏脚石。上帝要我们祷告，重视我们的祷告，他也需要我们的祷告。假如祷告失败，只能归咎自己，这并不是说有效的祷告必须获得所求的。

圣经明白教导我们有权去“试验”上帝。旧约基甸的先例，足以显明上帝重视我们的信心；就是不太坚定的信心，上帝也重视。他也准许我们“试验”他，就是他向我们已赐下了确定的应许，也仍容许我们“试验”他。对我们而言这是极大的安慰。

这个经过实在美妙，全能的上帝竟依从一个犹疑不定的世人一切的要求!我们惊呆住了，难以断定使我们惊奇最大的是哪一样，是基甸的胆大，或是上帝的降尊。当然，这故事所有的含义并非只是表面的，基甸无疑地认为那团羊毛是代表自己。

假若上帝果真要使他充满他的圣灵。那么，得救脱离困境就不成问题了。但他将羊毛挤一挤时，或将自己与满了露水的羊毛团相比较。他想，我与这团羊毛多么全然不同啊!上帝应许要施行拯救可是我没有什么圣灵充满的感觉，也似乎没有什么上帝的大能大力降在我的身上。

我是否配承当这伟大的工作呢?不配!然而，实际说来，行事的不是我，乃是上帝。上帝啊，这团羊毛是干的，你还是能彰显你的作为么?倘若我不感觉自己有超越的能力，倘若我感觉自己与这团羊毛同样的干，你还能借着我的手拯救以色列么?难怪他的祷告的起头有这么一句话：“求你不要向我发怒”，这夜上帝也如此行，独羊毛上是干的，别的地方都有露水。(士6：40)

不错，故事所含的意义真正不是一眼可以看出。论及我们自己的情形岂不是同样么?魔鬼往往向我们说自己心灵如此的枯干，我们的祷告难望得垂听。其实祷告蒙应允全不在乎自己的什么感觉，乃在乎赐应许者的信实可靠。

我们并非提倡以基甸这种办法作为你我或他的经常行动的模范。如此行，似乎显示犹疑不信上帝的圣言。实际说来他似乎在怀疑上帝。诚然，当我们表示半信半疑的态度就必然使上帝忧伤。

更美好，更安全的作法乃是毫无疑惑地祈求。然而上帝这样容许基甸如此试验他，也给我们不少的安慰与保证。这一事例在圣经中并非独一无二，最惊人试验上帝的例子出现于加利利海上，使徒彼得竟试验了我们的救主：“如果是你”，彼得说——其实耶稣早已告诉他们是我——“如果是你，请叫我从水面上走到你那里去，”于是我们的救主就说：“你来吧，彼得就在水面上走。”(太14：28，29)可是这信心的试验很快就失败了，“小信”往往会变成疑惑。要记着，基督没有责备彼得在水面上往他那里去，说：“你为什么往我这里来?”乃是问他：“为什么疑惑呢?”

总之，试验上帝并非上策。他既赐给我们如此多凭信心祈祷的应许，又累累证实他的全能和甘愿垂听我们的祈祷。所以一般说来，我们在向他求兆头或求他行神迹之前，应该十分慎重地考虑。

不错，上帝是这样说：“试试我。”然而实际说来还是我们在受试验；当我们祷告的时候，若天上的窗户没有开，而那无处可容的福分也不降给我们。唯一的原因必定是，我没有将我们的十分之一全然送入上帝的仓库。当我们真诚归服了上帝，当我们将全部十分之一送入上帝的仓库时，福惠必降在我们的身上，以致我们无需有什么试验上帝的举动。以后我们论及没有应允的祷告时，我们会再度提到这个问题。

但现在我要请每一位基督徒扪心自问，你曾否试验祷告有没有效验?你上一次献上祈祷，求某一种特别福气到现在，已经过了多少的时间呢?为某次聚会，为某一次演讲，为某一项工作，常有人求上帝赐福。一些福惠必然来临，因为也有他人奉献同样的祷告。你或求脱离痛苦，或求疾病得医冶。可是那些不信上帝，又似乎没有人为之代祷的病人有时也痊愈，甚至有的是神迹似的得了医治。因此我们或要以为没有人为我们祷告，我们也会恢复健康。依我看似乎许多人根本不能举出什么确实祷告蒙应允的经过。

大多数的基督徒都不愿给上帝机会，显明祂怎样乐意愿垂听祂儿女的祈求。原因乃是，他们的要求如此的含糊无定。若果真如此，祷告就会成为固定的仪式，日复一日机械式的重复一些固定的言词。无怪乎每早晚几分钟的礼拜，就变成没有意味了。

另有一种问题：你曾否在祷告时，就感觉你所求的已蒙了应允。略略晓得祷告英雄之私人生活的人，往往诧异他们似乎有全备的保证，知道自己的祷告已蒙了应允，甚至在他们所求的还没有得着之前好久就已知道。

我们的救主自己也常有这同样的保证。而且我们应时时记着虽然祂是神，祂还是在肉身中度祂那全善全美的人生，依赖着上帝圣灵的支持。

假若基督借着我们的信心居住在我们心内，假若有圣灵指示我们当怎样的祈求，我们岂不也在圣灵里祷告么!那么，我们岂不该晓得天父也已经听了我们么?(犹20)而且旁边站着的人，岂不也要开始明白我们也是蒙上帝差来的么?

祈祷的必为自己所认为合乎上帝旨意的事，在上帝的面前苦心哀求，凭着圣经中的某一确切的应许祈求上帝。或许他们如此祈祷好几个小时，甚或几天的时间。最后圣灵以毫无疑问的方式指示他们，上帝已经答应他们的要求，而不必为这事再献上祈祷。这犹如上帝以清晰的声音向他们说，你的祷告已蒙垂听，我已赐给你心所望的。这并非单单一个人的经历，凡度祈祷人生的人都会证实此一事实。他们并非一生中有一次如此的经验，乃是累累不断发生的。

祈祷必须有行动取而代之。这乃是上帝所给予摩西的教训。耶和华对摩西说，你为什么向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走。(出14：15)

上帝在中国多方使用的葛福牧师，常有这种祈求蒙允诺的经历，实不足为奇。他说：“我知道上帝已经听允，我领受了确切的凭证，晓得祂必定开路。”

我们晓得上帝是不偏待人的，因而就知道，无论哪位诚心信祂的人，都能晓得祂的旨意和祂的心思。我们若行祂所吩咐我们的诸事，便是祂的朋友了。祂所吩咐的事中列有祷告。我们的救主曾恳劝祂的门徒说，你们当信服上帝。而后祂也说，无论何人对这座山说，你挪开此地投在海里，你若笃信不疑，则事情必如此成就，接着祂便赐给他们应许说：“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”(可1l：24)

这正是我们所论及的经历，这也正是祷告的英雄所行的。当然，无信仰的人难以了解这样的事。这样的事使半信半疑的人感到困惑。然而我们的救主甚愿众人知道我们是他的门徒，奉差遗像祂奉了差遣一样。(参约17：18，20，2I)

倘若我们有彼此相爱的心，他们也就晓得这一点。(约13：35)但另有一个证据，那就是我们自己知道，世人也看明，上帝常听我们的祷告。(参约ll：42)

有些人或许要想起穆勒乔治牧师祈祷的人生。有一次他自英国渡大西洋到加拿大去。他曾恳切祈求让他在纽约所定购的一张椅子，能在所乘的船还没有离港之前送到，他也相信上帝已听允他的祈求。约在小轮船送乘客登上大船之前半个小时，公司的代理人告诉他椅子还没有到，并说已不可能赶上船离港的定期。穆勒乔治师母有晕船的毛病，故而这把椅子乃是必需品。

虽然如此，但穆勒乔治牧师坚决不肯在附近的家俱店另买一把椅子。他说，我们已经祷告，也相信祂必如此作。这样他就登上小轮全心的相信必不会失望，小轮将要离码头之前有一辆运货车赶来。车子顶棚上有穆勒乔治师母要用的那把椅子，有人赶忙将椅子运上小轮，交给那位劝穆勒乔治牧师另买椅子的人手中，这人交给穆勒乔治牧师时，牧师一点不显诧异，安静的脱下帽子感谢他在天上的父。

对这敬畏上帝的人而言，祷告如此蒙听允并非奇事，乃为自然。或者上帝容许这把椅子如此迟迟赶到，借以教训穆勒乔治牧师的朋友们和我们也未可知。若不如此迟延，我们便无从得知这个经过。

上帝常尽其所能的要我们向祂祷告，并信靠祂，然而我们还是这样犹豫不信啊!咦，我们因缺少信心忽略祷告，损失何等多呢!无论谁，若不学习祷告，使祷告蒙应允，就绝不会与上帝有什么确实深密的交往。

可是你所度的基督徒的生活中，有没有进步到真诚的相信祂，就是相信祂所讲的每一句话呢?向一个基督徒发这样的问题，是否有亵渎的意味呢?然而实在说来真正相信上帝的信徒们何其少啊!但愿上帝饶恕我们!

你有否想到，我们相信人的话，过于相信上帝的圣言呢?
(参太6：8)上帝岂没有说过：“我总不丢弃你么?”

我们亲爱的天父，并不要他任何一个儿女有片时的焦虑与困惑，或一个未得满足的需要。不拘我们的需要有多么大，不拘我们的要求有多么多，只要我们照他所指示我们的方示去试试他，他就要倾福给我们到无处可容的地步。(参玛3：1)

多少平安屡屡失去。多少痛苦白白受。皆因未将各样事情，带到上帝面前求。

或是因为我们虽将这一切带到主面前，我们仍是不相信上帝的话。我们何以如此难以信任祂呢?祂曾否撇弃过我们呢?祂岂没有一再的保证我们必定垂听凡自清洁的心，奉祂的名所献上的祈求么?“向我求”；“你们要祷告”，“试试我”。圣经满载祷告蒙垂听的故事奇妙的应允，不可思议的应允。然而有时我们信心显得薄弱，也因不信赖上帝使祂蒙羞了。

惟愿我们要时时记得，真诚的信心非但相信上帝可以听见我们的祷告，而且祂必定要听我们的祷告。我们或曾疏于祷告，然而主所应许的……并不耽延。(参彼后3：9)这岂不该感动我们么?

想到我们亲爱的救主如此的慈仁岂不使我们满怀喜乐么?那位亲爱的医生路加告诉我们，上帝有恩慈，(参路6：35)“爱”就是有恩慈。(林前13：4)而且上帝就是爱。你祈祷时应该想到此点，这样上帝必会在我们祈求时帮助我们。我们的信心若有动摇，祂仍耐心的宽容我们。“上帝啊，你的慈爱何其宝贵。”(诗36：7)“你的慈爱比生命更美好。”(诗63：3)

危险是：我们读到这样单纯信心的祈祷便说：“真奇妙”，而忘了上帝甚愿我们每一位都具有如此信心，都有如此的祈祷的人生。上帝是不偏待人的。祂要我祷告。祂也要你祷告。祂容许上述的情形发生，也让我们得悉，若非是要我们感到稀奇，乃用以鼓励我们。有时我们甚望大家都忘记世人为祈祷所定的规则。但愿我们都是心地单纯的人，但愿我们凡事自然，相信上帝的话。唯愿我们要常记着“上帝我们救主的恩慈和祂向人所赐的慈爱显明了。”(多3：4)有时上帝导引人度祈祷的人生。然而有时上帝也许要强迫人去度祈祷的人生。

当我们中间一部分的人，回想已往那在比较之下可说毫无祷告的人生时，我们便会何等的诧异何等的快乐，因主如此的慈爱如此的忍耐。(参帖后3：5)祂若不如此待我们，我们将落到何等地步呢?我们让人失望，但赞美祂的圣名，祂从未使我们失望，将来也不会。我们怀疑祂，我们不相信祂的慈爱，祂的美意，和祂的引导?我们因路途艰难而发怨言，可是祂仍沿路在向我们倾福，且等待着要向我们倾福，直至无处可容的地步呢?