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经 文
是要人常常祷告。——路加福音18:1节
举起圣洁的手,随处祷告。——提摩太前书2:8节
祷告是基督徒生活中最重要的课题。其他的事情,如读经 、参加聚会都是很重要的,但都不如私人祷告重要。我要提出七个理由来证明我所说的,请你留心思考。
祈祷对我们的得救是绝对必要的,当然我不是指婴儿,乃是指那些自称为基督徒的人,没有一个承认自己是基督徒的人未经祈祷而得救。
我坚决的主张得救是神白白的恩赐。我要对那最大的罪人--纵使他是年纪老迈或气息奄奄的人-- 说:“相信主耶稣,你就必得救。”
在圣经中我找不到任何有关不祈求而得救的教训。虽然没有一个人因自己祈祷的功劳而得救,但从来没有一个人未经祈祷就得救。
得救不一定需要借着读圣经,即使是文盲或瞎子也可能得到基督,聋子或有些从未听过福音的人,仍有可能得救,但没有一个人可以未经祈祷而得救。
有些事情人必须自己,每个人必做须照顾自己的身体和心灵的需要,没有人能替你吃喝或睡眠。如果你想要知道什么事 ,没有人能够替你学习,有关你灵性的需要也是如此。无人能替你悔改,无人能替你来到基督面前,无人能替你祈祷,你必须自己祷告。
我们借着与世人谈话便认识他们。如果我们不和他们谈话 ,我们就不能认识他们。同样,我们如果不向神祈祷,我们就不能认识神,我们如果不认识他,我们一定不能信靠他得救。
有一天,天堂会有无数群众(启七9)涌进来,这些人要同心同声唱新歌。他们都有同样的经验,每一个人都信基督,每一个人都被基督的宝血洗净,每一个人都已经重生,每一个人都祈祷。
我们若不在地上祈祷,我们就不能在天上赞美。 简而言之,没有祷告,就是没有神、没有基督、没有恩典 、没有盼望、没有天堂,就是走在地狱的路上。
祈祷的习惯是真基督徒最可靠的标记。这是神在世上所有 儿女的共同之处,他们都要祈祷。新生婴儿有生命的第一标记就是呼吸,同样,重生的基督徒的头一个动作就是祈祷。
正如孩童很自然的会啼笑,所以基督徒也很自然的会祈祷。他知道自己需要怜悯与恩慈,他知道自己的空虚与软弱。因此他觉得他非祈祷不可。
我在圣经中找不到神的儿女是不祈祷的。祈祷是神百姓的特性,他们“求天父”(彼前一17)并“求告我主耶稣基督之 名”(林前一2),然而恶人的特性就是他们“并不求告耶和华 (诗十四4)。
我也读过自圣经记载以来许多著名基督徒的生平。他们的生活方式虽各有不同,但他们都有一个共同点,那就是他们都是祈祷的人。
当然我知道有些人的祷告可能不真诚,的确我们不能凭他的祷告来证明他的灵性,他可能是假冒为善的。
但我能确实地说,不祷告的人一定还不是一个真基督徒,一定还没察觉自己的罪,一定不爱神,不觉得亏欠基督,不渴慕圣洁。
不论他怎样大谈宗教,如不祷告,他不可能是个真基督徒。
让我再说,常常自己恳切祷告是圣灵在一个人心中作工的最好证据。一个人可能会讲道,著书论说,或从不纯正的动机作许多事情,但一个人若不是出于真诚,他决不会单独在神面前倾心吐意。
神亲自教导我们这是真正改变的最好证据,因为 神告诉亚拿尼亚去见在大马色的扫罗,“他正祷告”(徒九11 )!这是主所提的扫罗内心已经改变的唯一证据。
当然我知道许多人信主是缓慢的,他们要经过多次的感召 、愿望、感觉、决志、盼望与恐惧。一个真正热烈的祈祷发自痛悔的心,比以上所说的那些事更有价值。
我们有真实信心的第一动作,就是向神说话。呼吸之于生命,正如祈祷之于信心 。正如我们不呼吸不能生存,我们不祷告不能成为基督徒。
基督徒最忽视的本分就是祈祷。我曾以为大多数的基督徒都是祈祷的,但我现在的看法不同了,我发现很多自称为基督徒的人根本不祷告。
祈祷纯粹是我们与神之间的私事,是别人看不到的,所以祷告是一个很大的试探,就是无人来干涉。 我相信有许多人从来没有祷告一句。他们吃喝、睡觉、醒来、生存于神的土地上,享受他的恩慈。
他们有必朽的身体, 他们不久要受大日的审判,有永世在等待。然而,他们从来不为了这些来向神祈祷。他们生活像禽兽一样,而不像灵魂永远不死的人。
我相信有许多人的祷告常常只是形式上的。有些人套用公式、没有诚意、不知道自己在说什么。他所套用的(如主祷文 )虽然是好的,却马马虎虎的念过去,并没有仔细思想其中的意思,神并不认为这是祈祷。
祈祷不仅仅是嘴唇所发的言词, 更是在于我们的内心,否则就不是真正的祷告。无疑地,大数的扫罗在大马色路上遇见主以前,作过许多次长祷。但只有当他痛心悔改时,主才说:“他正祷告!”
如果这些令你觉得惊讶,请你参考以下事实:
祈祷不是本性的,我们本性的愿望是远离神。我们在本性上不爱神,只是惧怕他。在本性上我们没有罪感,或感到属灵的需要--或相信我们看不到的事物。在本性上我们不愿圣洁, 因此按人的本性,我们是不祷告的。
祈祷不是通俗的,在人间最通俗的是属世各样的活动。但祈祷是很少有人作的,许多人作别的事都可以,就是不愿公开承认他们有祷告的习惯,从这些事实看来,我相信很少人祈祷。
再看一看许多人所过的生活。当我们看到人陷在罪中时, 我们能相信他们是不住地祈祷抵抗罪吗?当我们看到人完全为世上的事所吸引,我们能相信他们是经常地求神的恩典服事他吗?当他们对神丝毫无兴趣时,他们怎能服事神呢?
祈祷与犯罪永远不能在一个人的心中共存。祈祷要治死罪,罪恶使祈祷窒息。当我想到这一点的时候,再看一看人们的生活,我认为很少人祈祷。
再看一看许多人的死。许多垂死的人似乎对神完全陌生, 他们缺少向神祷告的能力,因此我们清楚知道他们以前从未与神有过真正的相交。我见过一些将死的人,他们使我发现真的很少人祈祷。
我们在祈祷上用心,比做其他的事都受更大的鼓励。只要我们愿意,神已经作了安排使我们祈祷更容易进行。他已经消除任何困难,所以我们祈祷是责无旁贷的。
有一个方法使任何人(不拘如何有罪与不配)都可以亲近父神--耶稣基督为我们在十字架上牺牲流血,已经开通了这条道路。
神的圣洁与公义不再把罪人吓走,反而借着耶稣的名求告神。他们求神,基督的血已为他们赎罪,他们就知神愿意而且准备听他们的祈求。
耶稣的名担保神要听我们的祷告。奉他的名我们可以坦然无惧的进到神面前,以信靠的心祈祷。神已 应许要来听我们的祈祷。这岂不是祈祷的一大鼓励吗?
有一位中保与代求者准备把我们的祈祷呈现在神面前。我们的祈祷本身是软弱的,但是当主耶稣把它带到神面前的时候 ,就变为有效了。
他的耳总是敞开着,愿意听一切求恩典与怜悯之人的呼求。这岂不是对祈祷的一大鼓励吗?
圣灵常常帮助我们祈祷,因为这是他的职责之一(罗八26 )。他是“施恩叫人恳求的灵”(亚十二10),我们只要求他 的帮助。
下列经文对那些祈祷的人有莫大宝贵的应许。请看太七7- 8与廿一22;约十四13-14;路十一5-13与十八1-8。要仔细阅 读这些经文,因为其中包括对祈祷最大的鼓励。
在圣经中关于祈祷的能力有奇妙的例证。祈祷使红海分开 ,使磐石出水,使日头停止。不可能的事,借祈祷成为可能。除了这些以外,你找不到对祈祷更大的鼓励呢。有这样大的鼓励,你若是忽略了祈祷,那是何等大的愚昧呢?
勤于祈祷是活出圣洁的秘诀。无疑地,在这方面,即使都是真基督徒,彼此之间还是有很大的区别,有的人比别人更进步!有些人已真正归主,但似乎在他们的生活中还是属灵的婴孩。
一年又一年他们不长进,他们照样容易被罪所缠累;他们还是吃奶,不能吃干粮;他们的属灵兴趣还是那么样的狭窄而仅限于自己的小圈子里。
但是还有别的人总是在长进--在基督徒生活中不断地前进。他们在信心上有长进,当他们跌倒时,不久又站起来。他们以自己为贫穷而无用的仆人, 然而他们的生活却是多人信心的榜样。
忽略祈祷是退后的最大原因。开始过基督徒生活后来却背道,既然这是有可能的。
加拉太的基督徒一开始进步很快,后来因跟从假师傅就离开正道。彼得很得意宣称自己爱主,但在受试炼的时候他不认主。在主道上退后是苦恼的,那是一个人的生平中最糟的事。
我知道真正的恩典在一个人的身上是不会被消毁的,我知道真正与基督联合是不会被破坏的。但我相信 ,我们如果忽视了自己的基督徒身份,并对所得的救恩失望, 就可能堕落,这将与地狱最接近。
一个受伤的良心、不健全的心态、满有自责的记忆、被主箭穿透的心、满有内疚的灵魂-- 这些都是地狱的滋味。想一想圣经中严重的话:“心中背道的 ,必满得自己的结果”(箴十四14)。
大多数背道的原因是什么呢?我认为最大的原因就是忽略 了个人的祈祷。那是我的意见,让我再说一遍,背道一般来说 是忽略了个人的祈祷。
在生活中或在抉择时没有祈祷,使许多基督徒被导入一种属灵瘫痪的情况,以致神任凭他堕落到罪的深处。
我们确实知道人在公共生活中堕落以前,他早已在私生活 中堕落了。他们忽视主对他们说“要儆醒祷告”的警语,然后就像彼得没有力量,等试探来了他们就堕落在罪中。世人看到他们的堕落,讥诮他们,但世人不承认那真正的原因就是缺乏祈祷。
如果你是个基督徒,你也正读这本书,我盼望你永远不成为一个背道者。如果你想避免,要特别注意你的祈祷。
祈祷是获得喜乐与满足的最可靠的方法。这世界是个悲苦的世界,自从罪进入世界后,任何人就不可能完全逃脱各种的痛苦。对付这愁苦的良策就是把一切事在祈祷中告诉神。
在旧约中我们念到:“你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你” (诗五十五22)。在新约中我们念到:“应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念”(腓 四6-7)。这是历代以来神百姓所实行的生活条例。
当雅各非常惧怕他哥哥以扫时,他就祷告(创卅二22-32)。当保罗和西拉被下在腓立比的监牢中时,他们祷告(徒十六23-25)。在这世界中要想得到真正喜乐的唯一方法,就是常常将一切忧虑交给神。 当基督徒忽略这样做的时候,想用别的方法担当自己的重担,他们就无法挥去愁苦。
只要我们到主耶稣那里去,他总是等候我们,听我们的祈祷来帮助我们。他知道这世界一切的试炼与愁苦,因为他住在 这世界中三十多年。他能使我们得到真正的快乐,只要我们信靠他、求他,不拘我们外部的情况如何,他都能帮助我们。
祈祷能减轻最沉重的十字架,祈祷能驱除我们心中的黑暗,祈祷能在最大的愁苦与孤独中带来安慰。我盼望每位读这本书的人作一个真正快乐的基督徒。但是如果你想要喜乐,再没有比祈祷更重要的事了。
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