祷告如钻山；叨雷博士曾著一本关于祷告的书，书中有段话说：「祷告如在大山钻洞，我们在这头钻，神就在那头作工，一到洞穿接触之时，就为神的大能开了大门。」

　　麦威杜尼城有一女士读了这书，大受这段话语感动，立即邀请朋友组成祷告小组，专心祷告。这个运动很快普遍起来，不久该城中立时就有一千七百个祷告小组恒切祷告。不久这位女士前往英国赴开西大会，讲论这些祷告小组。英国和爱尔兰立时效法，祷告小组如同雨后春笋。

　　到了一九O四年，全球就有三万信徒天天祷告说：「主阿！求你复兴你的教会。」由此种下一九O五年的威尔斯大复兴。英美两国的属灵运动以及印度和中国如同五旬节的复兴，大都由于这些祷告小组。

　　一八六O年，慕安德烈得着引导，迁往伍赛斯德工作。那里神已兴起一班代祷的人。其中一位常赴山顶祷告，从该聚点可以俯览全村，祷告更有力量。多年攀登，留下羊肠小道，清晰可见。复兴风云愈吹愈旺，祷告聚会人数显然加增，而且空前热烈。结果，神的灵大大作工，给这地方带来大的复兴。

　　那些年间工作呈现一片荒芜景象，海德与一些有同感的人在祷告中一同经历更深的追求，亦同时扩大了信心的领域。一九O四年，一群宣教士受海德启发，组成了旁遮普祈祷联会 (Punjab Prayer Union) 。会员必须签署以下六项简单而发人深省的原则：

1.你是否为自己、为同工、为教会的复兴祈祷？

2.你是否渴望在生活和事奉中获得更大的圣灵力量？

3.你是否深信必须依赖圣灵的力量方能作工？　　

4.你是否愿意祈求「不以耶稣为耻」？

5.你是否深信祈祷是灵性复兴的重要途径？

6.你是否愿意每日午后拨出半小时为灵性复兴祈祷？你是否愿意不断祈祷，直至复兴降临？

　　安德烈也不会忘记父亲守圣礼拜五晚的习惯，他通常把整个时间用来祈求奋兴。他会将自己关在书房，研读苏格兰以及其他国家的奋兴记载。他也常将某些特殊教会的圣灵浇灌故事读给家人听。安德烈清楚记得，自己站在书房门外，听见父亲为自己的教区、南非其他地方，甚至全世界得到相同的浇灌而大声呼求。

　　老安德烈在有生之年，亲眼看到答案。横扫美国、爱尔兰、苏格兰和英格兰的祝福浪潮，也在一八六O年临到乌斯特的会场时，他终于控制不住，尽情吐露自己如何渴盼奋兴。于是，不到一年，祝福临到自己的教会。

　　一八五七年，美国伦非尔先生，有一天他在祷告，忽然觉得，在这世界每日不知有千万的人死亡，心中很是忧急。于是在纽富尔敦街找到一个地方，布置好了，预备开一间祈祷会。到了那一天，只有他自己一个人赴会。他也不灰心，独自一个人跪下祷告主，恳求主赦罪，求圣灵奋兴。过了半点钟才来了一个人，最后一共来了六个人。于是他们同心的祷告主。会毕，伦非尔很快乐的对他们说：「今天我真是觉得主与我们同在。请下礼拜再来聚会。」果然在下礼拜到了三十个人，再下礼拜竟来了一百多人，人数天天增加，以致天天聚会。后来影响全城，照样发起祷告会，渐渐遍及全美国。神听他们的祷告，赐福给这工作。几个月后，就有几千处奋兴会，影响到全世界。星星之火足以燎原。因此而归主的不止千百万。富尔敦街这祈祷处的发源地如今还在。

　　伦敦城的一处穷人住宅区内，有一间小房子，这房子就是早年戴德生先生的住所，也是中国内地会的产地。那时戴德生先生不过是二十多岁的青年，在他房间的墙壁上，挂着一幅中华全国大地图，戴先生每天用几点钟的时间，跪在地图前面祷告。那时中国还有十一省没有福音传去，也没有一个人去为主作见证。戴先生没有钱，也没有差会，肯和他到中国去的朋友也不多。只有几个朋友每礼拜来一、二次，和他一同跪在那地图前祷告。那时，他的心里有一远大志向，要将福音传遍中国内地。截至一九三三年止，内地会有总堂三百二十八所，支堂二千三百二十五所，西国宣教师一千三百多人。自设立教会以来，受洗的约有十五万人。这样大的事业，都是由于那一个青年人的志向和他的祷告而来。

　　内地会在中国的工作，有一段时间非常发达，可以说是全世界最发达的区域。其中的原因从来没有人晓得。直到内地会的创办人戴德生先生有一年去英国，才找出这原因来。有一天他在英国某地讲完了道，就有一位青年人前来对他说：「我对于中国内地会的光景，以及什么人得救，我都知道。因为我有一位同学在中国传道，凡有心向道的中国人，他不断的把他们的名字寄来，我就不断的一一替他们祷告。」戴德生先生这才知道，原来在英国有一个祷告的人，不但天天祷告，而且特别提名祷告，可称之为代祷的传福音者。虽然他未亲临其境，而所得的效果是奇妙的。你的亲戚、朋友、同事、同学······不是还有许多没得救的吗？你是否天天特别提名为他们一一祷告？

校对：以马内利