这一章还在继续大卫与歌利亚的争战。

大卫与歌利亚的争战结束之后，扫罗与大卫出现了严重的冲突，但这是扫罗单方面的冲突，这是从嫉妒而出的冲突。为什么会有这样的冲突？

当大卫打死非利士人歌利亚之后，第六节说全城的百姓都欢欢喜喜地击鼓跳舞来迎接扫罗王。虽然是在迎接扫罗王，但百姓们唱的歌却引起了他的不满，因为众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”。在这里我们可以看到百姓是在欢迎扫罗凯旋归来，因为在百姓的心中，王仍然是扫罗，而大卫只是王手下的一员大将，只是因为他的战功非常显赫，解决了与非利士战争的困局，以色列百姓才特别喜欢他。所以按照顺序来讲，百姓最喜欢的依然是他们选的扫罗王，而且对他非常尊敬。

作者在这里特别突出扫罗，就是要让大家看到扫罗在百姓心中的位置非常高。但扫罗现在的关注点完全不是百姓说了什么，他已经被妇女们唱的歌冲昏头脑了，他现在关注的只是千千和万万这两个词。扫罗开始了严重的比较：为什么大家唱歌不是说我杀死万万，而只说我杀死千千？从这里开始扫罗也许会有很多延伸，他怀疑会不会因为这样的悬殊，将来大卫要抢夺他的王权。扫罗关注的不是这场战争的胜败，不是在征战中如何荣耀神，而是自己君王的身份。他在妇人唱歌的时候将自己和大卫做了区分，认为百姓对大卫的呼声高过自己，扫罗便不再平静。

君王最应该有的特点就是要心胸宽广，并且倚靠神。但我们在在扫罗身上看不到这一点，他不能容忍臣仆的功绩超过自己，不能够容忍对别人的称赞高过自己，扫罗也因此走向衰落和灭亡。扫罗不能容忍别人超过自己，这是他最大的硬伤。从这时开始，他的人生基本上就被这个千千和万万的比较所捆绑，以至于他一生都在解决这个问题。

经文写到众妇女舞蹈唱和说，“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”，这可能只是一个民谣，但是扫罗却信以为真，并且强加许多猜测。一个敬畏神的人会将人的评价看得非常简单，但不敬畏神的人就会特别在意人的看法。其实扫罗不需要在乎这些妇女的歌唱，因为让人升高和降卑的并非这些妇人，而是神。但扫罗现在特别在意别人对他的评价，因为他认为别人的评价会左右他的王权。所以焦点和方向一旦错误，人生就会误入歧途。

亲爱的弟兄姐妹，我们在生活和信仰中是不是也和扫罗一样，不愿意别人超过我们？我们是不是也没有宽广的胸怀，只关注人对我们的看法和判断？······