这一章讲述了大卫在犯罪之前最后一次与亚扪人和亚兰人的征战。前面讲到亚兰人已经归附于大卫，而且大卫对他们也不错；亚扪人和大卫关系也不错。

亚扪人的王死了，大卫差遣人去安慰新王哈嫩，但哈嫩被人误导，将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，于是就打发他们回去。对于以色列人来讲，这是极大的羞辱，因为按着以色列人的习俗，所有的成年人都留着长胡须，这是成熟与权柄的象征。我记得4月份去以色列的时候，看到大街上的犹太人都是留着胡须的，甚至他们把头发四周这一圈都编成辫子一直留下来；他们可能把上面的胡须简短，但是边上的这一圈他们都会留着，他们现在都还在执行这样的传统。

亚扪人的羞辱激起了大卫心中的愤怒，这也成为哈嫩遭受审判祸患的起因。哈嫩原本与大卫的关系不错，他父亲去世了，大卫派人去安慰哈嫩，没想到得到这样一个结果。

第六节讲到，“亚扪人知道大卫憎恶他们，就打发人去，招募伯利合的亚兰人和琐巴的亚兰人，步兵二万，与玛迦王的人一千、陀伯人一万二千”。哈嫩前面出了错，怀疑大卫差去的臣仆不怀好意，便极度羞辱这帮人，之后他得知了大卫憎恨他们，就立刻调集军队准备作战。其实哈嫩没有任何军事头脑，因为现在的亚扪人军力很弱，根本无法与以色列人交战；所以有的时候人就是这样一错在错。道个歉很难吗？我们国家的人更是这样，道歉对我们来说很难。你有没有向你的孩子道过歉？你有没有向你的妻子、丈夫、你的父母道过歉？我们发现我们总是用很多的方式来狡辩，我们用很多的方式来为自己辩护，不肯承认自己的错。其实亚扪人的王哈嫩如果当时和大卫道歉，说出自己被误导的过程，我觉得大卫会原谅他的。但是哈嫩一错再错，最后就发生了真正的冲突，受伤和失败的也是他自己。

所以作为一个基督徒，我们不可以延续之前生活，因为基督徒是要常常悔改的。我们的悔改不止限于在神的面前悔改，也要在人的面前悔改。所以基督徒是很有品格的人，为什么？因为他懂得悔改，他也懂得在人面前认错。对于我们每个弟兄姐妹来讲，我们是不是在所行的恶中能够及时回转，还是我们要一错再错？如果我们不懂得回转归向神，就会发现真的是一错再错。有的时候我们没有办法调整自己，因为我们的心已经掉入了深渊，我们已经被罪死死地捆绑。基督徒面对罪的问题，面对属灵生命的软弱，以及信仰生活的懒惰，一定要及时回转，不可以像亚扪王哈嫩一样完全不知道悔改，并想要和大卫征战，最终得到的只能是失败。

而在大卫的人生当中，你会发现他回转的速度非常快。从下一章开始大卫就开始犯罪了，然而他虽然犯罪很快，但他认罪也很快；他真的是披麻蒙灰，哭泣时眼泪将床榻都漂起来了；这就是他悔罪的心。可能是因为现在社会对我们的影响，我们对罪不止不敏感，而且对罪的概念越来越模糊。我们觉得只要大罪不犯，小罪就可以不断；这已经成为了我们的日常语。所以我很期待弟兄姐妹们能够在自己的生命当中寻求在基督里的圣洁，能够在神面前常常有回转的心。其实哪个人不得罪别人、不伤害别人？  ······