这一章中讲述了以色列发生的又一次叛乱，而这个叛乱发生在北方。

其实在19章快要结束的时候，我们就看到了犹大和北方各支派的关系已经非常紧张了。北方的支派对大卫并不是全心全意地跟随，所以在19章的40节说“王过去，到了吉甲，金罕也跟他过去。犹大众民和以色列民的一半也都送王过去”。在这段经文当中我们可以看到，以色列百姓中间存在着一种张力。所以在20章的第一节说，“在那里恰巧有一个匪徒，名叫示巴，是便雅悯人比基利的儿子。他吹角，说：我们与大卫无分，与耶西的儿子无涉。以色列人哪，你们各回各家去吧！”以色列从外表上看是一个统一的国家，但是他们却由12个支派组成，而当时的12个支派就各自为政，这些支派对于国家的整体的目标非常难达成一致，他们的思想也非常难统一。

不仅如此，支派之间其实常常存着的是一些嫉妒，所以从《约书亚记》里面我们就可以看到他们从开始的时候有各种各样的想法，导致他们没有办法完全征服迦南地。现在又因为示巴的背叛的行为，支派之间有了猜疑、威胁和嫉妒，就导致他们有了不同的决定，还有不同的倾向。所以我们在20章的经文当中，不只是看到示巴的叛乱，更重要的是看到支派与支派之间的一些问题。其实从支派之间的问题能够投射出我们今天社会当中人与人之间的问题。人是最不容易和别人一同做事的，或者说人非常不容易彼此协作。

在以色列的百姓当中，这12个支派，其实每个支派的想法都是不一样的。所以你从在《约书亚记》里面征战的时候看，他们每个人的想法也都不是一样的。有的人是专心仰望神，有的人是看自己支派的实力，也有的人是看自己能不能获得更好的报酬。如果要找理由的话，这完全是因着亚当夏娃在伊甸园里面的犯罪所导致的；这是人罪性的表现，是人性之中罪的膨胀。 ······