文  字： 上海佘山教会 李浦旻 牧师

照片摄影 来自：拍照的 皮皮妈

前    言

至少有一节经文让生活在21世纪大都市的我们感到《圣经》可能落伍或与实际脱节，就是使徒保罗说的：“只要有衣有食，就当知足。”提摩太前书6:8

今日的我们唯恐生活不富足，生怕银行积蓄比不上同事同学，想拥有的奢侈品种也类越来越多。如果仅仅是有衣穿有饭吃，只怕被会孤立，遭到身边人的歧视。因此人们不断进修（硕士学历都不嫌高）、加班、经常出差，虽苦无怨。

慢，真的是毫无怨言吗？真的是圣经落伍了吗？这可不是个小问题。

我们需要思想，现在的生活方式是我们自己选择的，还是被强加的？臆想中舒适奢华的生活方式真正适合我们吗？能不能满足我们心灵真正的需要？

根据提前6:8的上下文，圣经显然不是说富有是一种犯罪，或者说越穷越属灵。圣灵是说敬虔加上知足的心就是极大的祝福。相比较而言，生活是否奢华富有完全无关紧要，一味与人比较更是愚蠢。

如果人尽了自己的本分，能达到有衣有食的程度就当知足，至于是否富有那得由上帝来决定。其实何止是财富，连生命、健康都不在人自己的掌控中。恐怕只有当我们在看新闻，怜惜遭遇车祸、疾病、地震而残疾的年轻人时，才会同意圣经的这些观点。

事实上，是我们在看问题的角度出了偏差，或者说把问题的主次顺序颠倒了。我们以现在流行的观点与神永恒的旨意作对比，本来就是不合适的。

作为被造的人，忽略上帝的感受而专注于追求物质的享受，是一种犯罪。

这里的关键是内心的态度，我们是否真的愿意先求神的国与神的义？是否愿意舍己，背起自己的十字架来跟随主？对愿意跟随主的人来说，性命尚且不顾惜，何况舒适生活？！

有的人非常富有，照样能敬畏主，爱邻舍；有的人虽然很贫穷，却总想着一夜暴富，也是犯了十诫中“不可贪恋”的诫命。

有的人富可敌国，却选择过简朴的生活；有的人需要借贷过日子，却追求买最新的电子产品。这两类人的差别恐怕不仅仅是物质多寡，实在是精神层次的悬殊在先。

危    机

对基督徒而言，如果神安排我们作教会财富的管家，生活富有并且奢华，其中确实存在着危险:

 简朴生活的益处

无论经济条件如何，如果能愿意过一种符合圣经的简朴生活（就是不求人的赞誉，不孤芳自赏，而甘心过一种不建基于物质的幸福生活），则有许多益处: