“这就是思思”，我仔细打量面前这个最常见的学生年纪的女孩，回看过来的的，是一丝不信任，甚至是提防的眼神。我一时不知该如何开始和她展开交流。

在救助她的机构里面，她是个很特殊的女孩，她和工作人员们明显熟悉了，也说说笑笑，那时像是个成年人，但是年纪又仅仅只有14岁，只是个女孩，但是已经生下两个孩子，多次堕胎。

12岁那年她自说被老师性侵怀孕，但是后来经过验证孩子是同村一个70多岁的老头的。

因为这件事情她成为新闻的焦点，也引起了一些人的关注，但一时的热忱过去以后，这个已经在泥沼中的女孩终究还是要继续走自己的路，很明显，她并没有走出来，而是继续着以前的老路子，从第一次的被动性侵，到后来为欲望或者生活所迫主动投入一些居心叵测人的怀抱，到私生活的随便，她从自己的村子走出，辗转于北京，湖南，深圳多地，经历露宿街头，报警，怀孕生子，她那人生短短累计的14年，已经承载了太沉重不堪的负累。

面对一个经历如此复杂的人，我一时不知如何打开局面，她戒备着，对这个世界深深的不信任。我很有兴趣的了解了她的家庭，严格来说，这并不是一个留守儿童，思思的爸爸离开村子打工，妈妈在和她留在村子里，她也和其他孩子一样上学，可是等到她怀孕肚子越来越大的时候，她的妈妈居然以为是肚里里长肿瘤，去看病的时候发觉怀孕，而胎儿的父亲是谁，思思自己说是被几个老师性侵，而后来被验证是同村一个70岁的老头的，他们的关系，约有一年。

从了解的情况来看，思思的父母，并不是完全没有责任心的人，也都有本能与生居来的爱女之心，但是她的成长过程，明显是被忽略的，是父母应该更多的陪伴？还是这个社会已经不容置疑的危机四伏了？

也许对一个普通的农村女孩来说，让人珍惜她，多多关注她，是一件太过于高要求的事情了，在许多城市，许多条件比她好很多的的孩子在成长过程中，父母也同样是缺席的，没有守望的人，身体会失去，灵魂也会失去，我们的孩子，就这样被伤害了，迷路了，思思在怀孕的时候，甚至不知道性行为，会导致怀孕。

然而这才是刚刚开始，后来媒体的介入，终止了她在村里的黑暗生活，但又为她打开了，令人眼花凌乱的世界，一个还未学会分辨对错的孩子，以及她那没有受过多少教育的父母，该怎么来面对呢？走出她的小山村，能够为她带来的，是机会还是更大的危机呢？

思思再次怀孕，却无法指正别人，因为自己分不清孩子是谁的，许多次的情况是，她自己不但是自愿的，而且是甚至是主动的。

这里面有人提出愿意安排她的一生来吸引她，有的就开口说爱，14岁不到的小女孩，实在是不可抗拒，因此她一度离开一直帮助她的儿童希望救助基金会，辗转于深圳，北京，湖南，结果就是多次堕胎，再致怀孕。

我想和我不知道该怎样来和她建立信任和沟通一样，思思也一样不知道自己的价值和定位在哪里吧？

她无疑是很孤单的，任何一个人群都不会和她一样，她不能和同年龄的人做朋友，因为她已经是成年人的经历和心境，她也不能和成年人完全的沟通，因为她不信任成年人世界，并且她还有青春期的人的一些特点。在这两种人那里她都是软弱和羞耻的，她没有指望这些人接纳喜欢她，而一些很同情她的人，更让她觉得自卑和不洁。但是，她能够从自己的经历中发现，她的身体是一些男人喜欢的，关注和感兴趣的，这些人晓以利益，也谈情说爱。

性与爱的差别，性与道德的关联，没有人告诉给她，她是彻底混乱的。

思思的第一个孩子被她父母领回老家了，这怀孕的小母亲没人来承诺照应，还是一直帮助她的儿童希望基金会再次给她安身之所，在她的宿舍里，我看到了她刚生下的孩子，看着她那不幸中却万幸而拥有的安静居所，我也遗憾的发现里面乱七八糟，她没有任何的收拾，浅聊几句，发现她很想学点什么，但是对踏踏实实读书，其实不感兴趣，她拥有很多经历，也得到了很多爱心人士的帮助，但是她没有顺利的往好路上走，只因为她灵魂的根基，已经被罪恶吞咬，她的人生，变得混乱不堪，自我的价值，生命的意义，没有在她生命中建立起来。

“我想问个实质性的问题，你们是怎么坚持得住的？”我忍不住问了希望基金会辅导思思的一些基督徒。请大家原谅我心中的疑惑，因为在了解了思思从12岁开始的事情，我是有些同情的，但是后来知晓她以及她家人在媒体面前，一些男人和金钱面前，以及在赤裸裸的欲望面前，她以及家人不识好歹的出走，让儿童希望基金会的人屡次到外地寻找和带回，而后来又有些事件，勾搭素不相识的人，不好好读书，我认为陪伴者是会崩溃的，救助机构是赔本的，而且关键是，这到底，有没有价值？

“因为上帝不愿一人沉沦，只愿意人人悔改”，基督徒一说圣经，我竟然无以为答，同时明白这确实是一个真理，世界无论怎样的把一个人带入绝境和绝路，又或者怎样以一时的好处来引诱，真理总需要去告诫存在着的生命，哪怕他迷了路。

“那么在这个过程中，你们灰心失望过吗？”这个问题，我是一定要问的，而且已经说出口。

“灰心和疲惫是有的，这个过程中我们也一直在思考到底要怎样才是真正帮了她，作为基督徒，我们和其他的救助是有些不同的，因为这里面我们所相信的是上帝，相信这个过程，在一段的时间内是不一定能看见效果的，“信是所望的实底，是未见之事的确据”，我们相信上帝愿意拯救和改变一切来到祂面前的人，在以往我们救助的许多案例中，我们已经看到了上帝的工作。

而且，我们也在辅导和陪伴的过程中，发现思思其实对爱是有回应的，思思和她的家庭认识上帝以后，懂得去祷告了，她进产房前，她的妈妈嘱咐她要祷告。虽然这个世界还在诱惑她，有时也会发生一些不太好的事情，但是不能说明上帝不在她生命中掌权”。

思思把孩子喂好，放在房间的床上，到院子里和大家说笑聊天，像个未知事的孩子，“她把孩子带得好着呢”别人和我说，我还真有点不相信，她自己还是孩子呢，但是儿童希望基金会辅导思思的姊妹告诉我，思思很想养好自己的宝宝，纯洁的母爱在一个饱受伤害的14岁少女身上已经开始，她有要过清洁生活的愿望。

“那你们有没有想过，要是最终也不能改变什么，这些努力，岂不是白费了？”我问这个问题是有道理的，因为，自从儿童希望基金会开始救助思思以后，已经不完全是金钱的问题，大量时间的陪伴和投入，胜于父母的照料和安抚，为了能够更加接近她，还为她找了玛丽夫妇来辅导她，玛丽来自大洋彼岸，和思思有着起初同样的经历，。玛丽从小活在妈妈的虐待中，12岁时因无法忍受而离家出走。在街上流浪的时候被一个男人强暴并被拉去卖淫，和多个男人发生关系，多次怀孕、堕胎、性混乱，甚至被医生诊断以后无法再怀孕。她的生命看不到一丝希望，就如同现在的思。然而当她认识耶稣后，逐渐意识到自己是已经被重价赎回的生命，“你用牛膝草洗净我，我就比雪更白”，当她知道“我能活，是因为他已经为我死了”这样一个事实后，生命就发生了巨大的变化。不仅如此，她更遇到了上帝为她预备的愿意接纳包容她一切过往的爱人，组成幸福的家庭。现在的玛丽，已经是七个可爱孩子的母亲了。更加奇妙的是，因认识到爱的源头而加倍蒙福的玛丽，现在已经成为别人的祝福。他们全家人不远万里来到中国来帮助困境儿童，现在她已经在用自己的经历帮助一个受到自己亲生父亲性侵的女孩，她将自己变为一个爱的管道，让医治的爱流从自己身上流出，覆庇曾经的伤痛和羞耻。

生命因认识爱的源头而改变，因此我们看到盼望。

如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。——哥林多前书13：:13

“思思和这些和她有同样的经历，却被上帝改变的人在一起，也是一种激励，这些活生生的例子，是上帝奇妙救恩的见证。这些见证围绕着她，鼓励她重拾信心。”

“就不去想最终结果如何了吗”？离开的时候，我还是忍不住又问了一句，但又觉得问的多余，因为其实让思思身边的基督徒陪着她，帮助她的，不是一个做人的道理或者是简单的人之爱，那是一种信仰，也是来自天上的力量。

“其实当然希望思思能够从现在的状况中走出来，我们正在帮助她用上帝的眼光来看待自己，看待罪，也告诉她上帝爱她，愿意救她，她也愿意接受，这就是个好的开始。不过前面的路还很长，这个过程我们是和思思一起成长了，也终于明白，爱是不求自己益处的，我们去做我们该做的，把结局交给仁慈的上帝。”

回来的路上正好学生放学，看着三三两两的学生，嘻嘻哈哈的路过，那些女孩子脸上的懵懂表情和思思是完全不一样的，思思的童年已经失去在那冷落又黑暗的山村，而青少年又迷失在这缤纷眩乱的城市，任什么力量都不可能使她重新回到那无知单纯的生命之初，但是人总要走入这个社会，也总是会深坠于生活中的那些旋流，罪恶无处不在，不但在环境中，更住在人的心里，思思呱呱而坠的，也是两个女儿，而她这个小母亲，又会给这两个生命什么样的带领呢，她是否能够保护她们不去走自己的老路呢她是否能够把她自己一直盼望着的珍视和爱，给这两个孩子呢？

答案是未知的，或许还有些不容乐观，但是却有一群素不相识的基督徒在努力的挽回本来已经无可挽回的局面，不是凭借一时的人心和努力，而是凭借上帝宝贵的应许：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了”。

“我们会尽自己的力量一直陪伴帮助她，也希望上帝的爱借着我们的服侍向思思显明”想起儿童希望救助基金会的负责人张雯说的这话，和其他帮助思思的基督徒所付出的努力，我内心也被深深触动，在这个没有爱，自私冷漠，罪恶横行的世代，由于不法的事情增多，许多人的爱心冷淡了，但是仍然有人愿意效法主的榜样，舍己拯救失散的灵魂，当众人社会给这个孩子判“死刑”，不抱任何希望的时候，因着神，他们用爱温暖一颗受伤的心也影响帮助她远在家乡的亲人，相信神爱一定能在这个14岁小妈妈和她的两个孩子身上创造奇迹！

思思是幸运的，但是还有非常多的受虐儿童，被遗弃儿童，以及需要救助的儿童需要更多的人来参与，关注，和代祷，在这弯曲悖谬的时代，你愿意成为那照亮黑暗的明灯吗？