当上帝创造夏娃的时候，是要她做亚当的帮助者。圣经中，帮助者出现的时候，常常是指着神说的，因为神是以色列百姓的帮助者。可见，妻子作为帮助者决不是可有可无的装饰，而是丈夫生命不可或缺的支持。上帝创造女人很特别，又软弱又刚强。所以，神对妻子的心意是：帮助，顺服，敬重，感化，这些都是软弱中彰显刚强的智慧。具体到婚姻生活中，妻子对丈夫应注意以下原则：

第一、是帮助他不是绑住他

创世纪二章十八节说：“那人独居不好，我要造一个配偶来帮助他。”今天的女人总是不放心自己的男人，往往扮演的不是帮助的角色，而是绑住的角色。结果还是绑不住，出现了许多家庭悲剧。

那么妻子应在那些方面来帮助丈夫呢？每个人有每个人的独特性及优点。妻子可以在许多事上帮助丈夫，但一般来说至少可以在以下的事上帮助他：

1、箴言14:1说：“智慧妇人建立家室；愚妄妇人亲手拆毁。”由于女人较细心、敏感、富创造力、想象力，可以使家成为温暖、舒适的居所，这是对丈夫最好的帮助。

2、丈夫最重要的角色之一是领导者。而一个领导者最痛苦的事就是无人拥护、支持他的领导权。所以妻子的本份是拥护、支持丈夫在家庭中的领导权。在教导孩子的事上跟他合作，帮助丈夫孝敬长辈，照顾亲属。

3、在属灵的追求上彼此劝勉，互相代求，成为最好的祷告同伴。很多夫妻可以在一起做许多事，却不能在一起祷告，这是很大的损失，因为主明白说：“你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成就。”(太 18:19)

第二、是顺服他不是胜过他

以弗所书5:22说：你们作妻子的、当顺服自己的丈夫、如同顺服主．

在大部分的经文中，希腊文“顺服”这个字都是用现在式，所以顺服理应是身为妻子者一种不变的生活习惯和态度,妻子有责任使自己顺服。妻子拒绝顺服丈夫就等于反叛上帝，因为圣经说：“如同顺服主。”

保罗在以弗所书中甚至让姐妹们“凡事顺服”，要甘心乐意的顺服，不是出于勉强。要“包括每一件事，不可凭自己的意思、喜好有所取舍。”

“丈夫错了妻子仍应顺服吗”这个这个问题上，首先应分辩是什么样的错。若是违背圣经真理或道德上的错，妻子不但不应服从，还要坚定地谨守自己，应顺服上帝过于顺服人(使徒行传5:28-29)。若是对事物的判断、处事的方式、或个人性格上的特征，妻子虽不同意丈夫的意见，还是应该顺服。为什么呢？因为：错误是最好的导师，我们都需要从错失的经验中学习成长。

如果是合意的才顺服，便不是真顺服。不同意仍然顺服，才能表现出你对他完全的信任，使他以后作决定会更小心，成为更负责任、更成熟的人。

虽然彼得谈到基督徒妻子有不信的丈夫，但这样并不表示他容许信徒与非信徒结合。这决不是神的心意。彼得所处理的情况，主要是指妻子在婚后才成为信徒。妻子的责任就是顺服，纵使丈夫并不是信徒。假如你要忍受未信主之亲人的恶待，不要气馁。主可能很快会使你所想的成真，应允你为他们所作的祷告。不过，在目前，应找机会将真理表达出来。这并不是因他们对你的所作所为而斥责他们，而是向他们彰显出主耶稣基督的谦虚、温柔与慈爱。

第三、是敬重他不是挑剔他

箴言17:9说：“遮掩人过的，寻求人爱；屡次挑错的，离间密友。”在婚姻中，报怨和挑剔是今天女人遇事的最直接反应，也是婚姻的头号杀手。敬重是给丈夫高度的价值感，让他知道他在你心目中的地位，以及他在家庭中的重要性。“敬重”也包含极度的关心、重视、称赞及欣赏的意义。

那么，如何敬重丈夫呢？

首先决定事情时先与他商量，听取他的意见和劝告，满足他的要求。其次，尽量不在外人前纠正反驳他(男人自尊心较强)，应支持并帮助他达成个人目标。

另外，把丈夫的需要放在孩子的前面。夫妻是家庭中的两根柱石，夫妻的关系稳固，孩子才能得到最大的安全感和幸福感。

第四、是感化他不是改造他

这样、若有不信从道理的丈夫、他们虽然不听道、也可以因妻子的品行被感化过来, 这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。(彼得前书3:1-2)

有人说，男人象水牛，那么女人象什么呢？女人可以是一个遍体鳞伤的斗牛士，也可以是一个快乐的小牧童。小牧童可以牵着牛的鼻子走，也可以骑在牛背上吹笛子。你愿意作哪一种人？

妻子没有责任，也没有能力改造自己的丈夫。许多女人婚前存着“婚后慢慢改变他”的希望，但婚后都是失望。妻子若一味的想改变丈夫，会给他带来极大的压力，自己也会有挫折感，造成家庭气氛紧张。唯有基督的生命有能力改造人。“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”

来源：香柏领导力