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经文:
马太福音:
6:9 所以你们祷告、要这样说.我们在天上的父、愿人都尊你的名为圣。
6:10 愿你的国降临。愿你的旨意行在地上、如同行在天上。
6:11 我们日用的饮食、今日赐给我们。
6:12 免我们的债、如同我们免了人的债。
6:13 不叫我们遇见试探.救我们脱离凶恶。〔或作脱离恶者〕因为国度、权柄、荣耀、全是你的直到永远、阿们。〔有古卷无因为至阿们等字〕
马太福音:
6:31 所以不要忧虑、说、吃甚么、喝甚么、穿甚么。
6:32 这都是外邦人所求的.你们需用的这一切东西、你们的天父是知道的。
6:33 你们要先求他的国、和他的义,这些东西都要加给你们了。
马太福音6章是耶稣教导我们祷告,我们大家非常熟悉的主祷文和33节,耶稣教导了我们祷告的内容极其先后顺序。请大家思考并回复内容给我们:
1、“愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临。愿你的旨意行在地上、如同行在天上。”这三“愿”具体指什么内容?
2、“11节:我们日用的饮食、今日赐给我们。”和“31-33节:你们要先求他的国、和他的义,这些东西都要加给你们了。”之间有矛盾吗?我们要不要求“日用的饮食”?
3、什么是我的“债”?什么是人欠我的“债”?
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祷告的认识(一)
圣经经文
【马太福音】
6:6 你祷告的时候、要进你的内屋、关上门、祷告你在暗中的父、你父在暗中察看、必然报答你。
6:7 你们祷告、不可像外邦人、用许多重复话.他们以为话多了必蒙垂听。
6:8 你们不可效法他们.因为你们没有祈求以先、你们所需用的、你们的父早已知道了。
这段经文是耶稣教导我们祷告,耶稣期待我们的祷告不是在表面的形式上,不是为了显示自己的敬虔行为以取得人的荣耀,也无需担心自己的表达不清楚,因为上帝早都知道。
思考问题:
1、你是怎么做到进入内屋,关上门的?
2、有些教会有祷告手册,有祷告词,必须照着念给上帝听吗?
3、你认为上帝喜欢我们怎样祷告?
1、耶稣教导我们祷告的时候要“进你的内屋、关上门”,第一层的意思是耶稣希望我们不要把祷告当做敬虔的行为做在人前,得人的荣耀(正如耶稣所批评的法利赛人一样)。第二层的意思是耶稣希望我们的祷告是在圣灵里与神的会合,进入内屋——就是进入自己内心最深处,向神完全赤露敞开,不再隐藏,关上门——就是不受属世界属魔鬼的价值观所干扰,在真理里与神沟通。当然,如果在场所上相对的安静不受打扰也是很好的,比如耶稣有时候也到山上一个人安静祷告。
2、教会的祷告手册作为祷告的原则指导,特别对于初信者有很多的帮助,但是在祷告的时候没有必要照单一字不漏的念祷告词。神希望听见的是我们原创的心声,而不是别人的话语。况且异教徒把“祷告”当成是功德,以为话多才蒙垂听,基督徒却不是这样,上帝希望我们与祂有亲密的个人的关系,面对面,心对心的沟通。
3、上帝喜欢我们用“心灵和诚实”祷告,所以最重要的是诚实真诚谦卑顺服的内心,当然能有优美的言语辞藻也是很好的,只是不是最重要的。
回复&感言:
收到很多弟兄姐妹坦诚的话语,非常感恩!
祷告的功课是简单的,也是困难的,是浅显的,也是深奥的。
简单是因为耶稣基督的救恩已经为我们成就了一条“通天大道”,我们靠着耶稣的宝血,可以坦然无惧的来到施恩宝座前,蒙恩惠,得怜悯,得随时的帮助!赞美神!
困难是我们的罪的本性常常拦阻我们明白和遵行神的旨意,若是我们注重罪孽,神必不垂听应允我们的祷告。
祷告是浅显的,就是和天父赤露敞开,倾心吐意;
祷告也是深奥的,因为在属灵的奥秘中,人与神相会,彼此相亲,是震动天地的大事,是使魔鬼胆战心惊的骇事!
愿我们更深的认识神,更深的在圣灵里与神合一!荣耀归于阿爸天父!
请与我们一同继续在真道上学习长进!
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