他们不只注重信仰，也很注重行为，努力遵行，认为对入天国有利。他们的制度是5功：

1．念功

“除安拉再没有神，穆罕默德是安拉的使者。”中国称这话为“清真言”。不只内心诚信，还必须口舌招认，即作证时念出来。

2．拜功

即礼拜Salat，最严谨。主要有：

（1）每日5次：

每天面向麦加城克尔白庙祈祷5次，用阿拉伯语。站着，两手放耳后，鞠躬、叩首、跪坐，每两叩首为1拜，祷告是进入天堂的钥匙。晨礼、响礼（1－3时）、哺礼（4时至日落）、昏礼（日落后天黑前）、宵礼（入夜至拂晓前）。这是穆氏622年离麦加前不久规定的。

（2）每星期5的主麻拜“聚礼”：

中午举行的祈祷，这是他们的安息日，礼拜前洗脸洗脚戴白帽。他们为纪念亚当被造、出乐园、并悔改和去世的日子。

礼拜的顺序：发愿、颂赞、立正、鞠躬、叩首、起跪、再叩首，完成全部叫1拜。午时4拜，日末3拜，初夜4拜，早朝2拜。

（3）每年两次“会礼”，即开斋节和吉尔帮节。在各种礼拜中，必须做的是“天命拜”和“当然拜”。礼拜前用净水淋浴。分大净和小净。无水可用土代替，称土净。

3．斋功（斋戒）

除病人、旅客、怀孕和哺乳妇女外，信徒必须在斋月（圣月、回历9月）里封斋1个月，每日从黎明到日落戒除一切饮食与房事。这是善功，表明内心负疚的穆斯林向安拉忏悔和赎罪。他们又禁烟酒、赌和算命。

4．课功（纳天课）

捐钱，指课Zarat，这是“善功”。最初是自愿的，每人要捐1/40，用以救济，这叫“天课”，又用作国库开支，修建清真寺等。

5．朝功（朝觐、朝圣）

当初，他们为团结犹太部落，用犹太教阿木拉赎罪日为斋日，定耶路撒冷为朝拜方向。后来他们与犹太部落破裂，就将到麦加的全月斋戒，改为向麦加的克尔白朝拜。

凡体健及有经济能力者，一生要去圣地麦加朝觐麦加克尔白Kabah（天房）一次。附近的人是每年朝觐一次。

回历10月、11月、12月是正朝，其余的是副朝。正副连作是联朝。

12月7日，朝觐者入禁地后，就去禁寺作巡礼，从平安门走向平房，以黑石为起点沿顺时针方向绕行7圈，边绕边念颂赞词。巡天房后饮“渗渗泉”水，在两山间走7次。这样，第一天就朝拜完毕了。

12月8日，湧向麦加城东20公里的阿拉法特山，登山露宿，呼“真主伟大”，登向山顶，晚宿于山脚帐篷。

12月9日，最隆重的一天，立阿拉法特山下，恭默念主。时麦加大教长骑一大马登山顶对朝拜者演说，夜礼炮轰鸣，乐声四起。晚在山脚露宿。

12月10日，朝拜者在山下完成晨礼，拣49颗石子，前往北面米纳荒野：（1）射石打鬼。（2）宰牲献祭，宰打上印记的羊。（3）开戒：理发、剪指甲、换便服，第二巡天房，这是正朝。

12月11日，第2次去米纳射石打鬼。

12月12日，再1次巡天房，叫“醉朝”。

628年开始，朝觐是每个穆斯林的“天命”。

开斋节（肉孜节）：回历10月1日。

吉尔帮节（宰牲节）：12月10日。

圣纪： 3月12日，纪念穆罕默德诞辰。相传又是他逝世日，所以又称“圣忌”。

其它各节因教派不同，做法各异：

阿舒拉日：1月10日。

登宵夜：7月27日（指公元621年穆氏乘天马登宵）。

拜拉提夜：8月15日。

盖德尔夜：9月27日。

法图麦节：6月15日，为纪念穆氏的女儿。

有3派，但根本教义是相同的。主要有：

1．生尼派Suni

最大最正统最保守。他们只承认穆氏死后的“四代哈里发”为正统。他们承认回教、犹太教、基督教为“经典之民”。他们占90%，土耳其人、斯拉夫人、阿拉伯人、印度人、中国人、马来人、北非人等属这派。本派又分4派。

2．希阿派Shna

他们主张穆氏的女婿第四代哈里发阿里Ali才是教祖正统的后继者。波斯人、米所波大米人、部分印度人属这派，他们占30%。当时的教主是霍梅尼Khomeivu .

3．华哈皮派Wahhabi

是阿拉伯人Wahhabi创立的（1696年生）。他主张穆氏原始生活，排斥日后的作法。

1．清真寺Moscue

多数是中圆屋顶及尖塔，有礼拜安拉大殿、另净身用的水房。寺内设圣龛及讲台。

2．洁净

他们不只重内心洁净，更重外表肉身的洁净。凡参加礼拜及重大祭典之前，必须行洁净礼。

3．禁忌

不吃猪肉，狗肉和自死之肉（因有血），不吃血，不吃妄杀之物，不喝酒。

4．可用武力

常被误“一手执剑，一手持经。”追人入教。《可兰经》说用武力是为安拉之故，甚至不管时、地，即使在圣月，也可以战争（2：190－193另2：217，22：39－40）。为消灭来犯之敌，穆氏亲自出征20多次，命其将兵讨伐50次。630年9月穆氏率一队将兵向麦加进攻，麦加人改信伊斯兰教。入域后，赴克尔白殿，毁360座偶像，其中有亚伯拉罕像及以实马利像。

5．世界各国回教徒人数（2013年）

据统计现在全世界信仰伊斯兰教的人数约十亿左右。他们主要分布在北非、西亚、南亚、东南亚等地区。从世界各国来看，除个别国家外，几乎都有数量不等的伊斯兰教徒。目前约有二十八个国家的人民基本上都信仰伊斯兰教，另有三十五个国家，伊斯兰教徒占全国人口百分之五十以上。这六十三个国家有二十多个以阿拉伯民族为主的。在中国有维、回等十个少数民族信仰伊斯兰教，约有一千四百多万人。

1．入广东

唐观贞二年（628年），即穆氏离世前4年，一群阿拉伯人由穆氏派遣，从麦地那到广东，再入内地（有可疑之处）。

2．唐朝

651年8月，阿拉伯帝国第三任哈里发奥斯遣使到长安，向唐高宗谈伊斯兰教。

3．传入新疆

伊斯兰教传入新疆，回纥人信奉这教。回纥与回鹘（音胡）通用，该部落在天山南路，是回民。回回，有归正意。阿拉伯文称穆斯林，是顺服的意思。总称为伊斯兰教。

4．传入中国

唐朝阿拉伯商人入中国海岸贸易时传入回教（这比较真确）。

5．八世纪中叶

阿巴斯王朝兴起后，阿拉伯商人在中国经商，许多阿拉伯人与中国人通婚。他们聚居的地方称“蕃场”。他们筑礼拜寺。他们渐渐成了我国的穆斯林。

6．宋朝

阿拉伯商人在广州和泉州更有发展。

7．十三世纪初的传入

成吉思汗西征时，中亚各族大批信伊斯兰教者同一部分波斯人、阿拉伯人被迫迁入我国，随蒙古军来。他们当兵的居多，定居后与汉人通婚，主要在甘肃、河西走廊与宁夏一带，也有在河南、山东、陕西、云南等。元朝任用他们在朝中任不同官职。设“回回国子学”，遍建礼拜寺，回历法、医药传入我国。

8．明朝初期

不少穆斯林在朝做官，如海瑞、郑和。

9．清朝

对他们采取高压政策（清亦压佛教、道教）。

10．解放前

将汉满蒙回藏五族合一，回教受保护。

11．伊斯兰教的传入

约1,300年，穆斯林发展上千万人口，有10个信伊斯兰教的民族。他们不与外人通婚，团结力极强，信其它教的人甚少。其教区有：甘肃、陕西、山西、云南、四川和新疆。

12．中国清真寺大殿

有4万2,073座。一律坐西朝东，以便向礼拜。寺：设有水房。寺分大小，大的称“汗宜麦斯直代”，小作“五时之拜”的用途。

13．回教徒各“姓”

赛、纳、喇、哈、羽、底、亚、鲜、喜、定、撒、海、回、铁、虎、脱、仇、受朵、以、沐、王、把、改、买、拜、剪、可、者、敏、忽、摆、靠、黑、洒。其他人不用这些姓。

1．伊斯兰教是由圣经及阿拉伯民间宗教信仰所集成

公元610年，穆氏依据阿拉伯人固有的信仰，参照犹太教与基督教等，创立伊斯兰教。

2．所信仰的神

伊斯兰教把原来古莱西部落的主神安拉（真主）奉为宇宙唯一的神。

3．经典

《可兰经》是穆氏39岁时写的，内容包含摩西五经的一切事，又加添别的。

4．关于战争

他们用战争来保护他们的神，但圣经有卫国战，没有卫神战；只有神保护人，没有人保护神。

5．关于婚姻

伊斯兰教原来许人娶4个妻子，另妾。如果娶外人为妻。就要迫她入教。他们不许他们的女子嫁给不信回教的男子。穆氏带头娶多妻多妾，伊斯兰教徒承认他们是亚伯拉罕以“妾”所生的后代，以实玛利是他们的祖先。以撒与以实玛利不能同居，所以以色列人和阿拉伯人也是彼此相争。

6．关于救恩

伊斯兰教要靠修行得救，他们信有天堂、地狱，但要靠行为得救。他们没有救主代赎。