夕阳西下，雅各独自一人走在旷野之中，前后左右一片空旷；夜晚降临，雅各找了块石头当做枕头，找了块地方躺卧睡了。睡梦中，雅各遇见了上帝。第二天一早起来，雅各突然明白上帝与他同在，要带领他以后的道路，因此感到无限的惧怕，就向上帝做了这个许愿的祷告，后来他的一生几经波折，最后仍在上帝的怀抱中安然躺卧而睡。

这或许是每个基督徒都必然经历的过程。有些事情别人代替不得，只能我们自己亲自去经历上帝，才能真正切身体会到上帝与我们同在，才能打破我们心中那不信的藩篱，在我们内心深处建立起向着上帝的敬畏之心。在这颗敬畏之心的基础上，才谈得上对上帝的信心和爱。

以色列百姓从埃及地出来，刚刚经历上帝劈开红海的神迹，向上帝献上赞美之歌；却转眼就在西奈山雕塑偶像，并声称是那个金牛犊将他们从埃及地带领出来。以色列百姓的这一行为惹动上帝的怒气想要灭绝他们，这时候摩西却甘心情愿俯伏在上帝面前40昼夜，为以色列百姓得拯救而代求，最终挽回上帝的怒气，给以色列百姓一次又一次的机会。

这是对上帝有忠心、对信徒有爱心的牧者的祷告。我们每个人都需要这样的牧者的代祷，因为我们也可能会像以色列百姓那样因无知和私欲而犯罪。我们既需要牧长的提醒免于犯罪，又需要牧者的宽容给我们新的机会。牧者当然不能代替上帝，不过，很多时候，上帝将管理的权柄赐予牧者，上帝将藉着他们祝福我们每一个人。

约书亚带领以色列百姓争战，时间不够用的时候，就向上帝做了这样一个独一无二的祈祷。并且，上帝垂听了约书亚的这一祷告，让以色列百姓争战大大得胜，生擒亚摩利的五个王，攻取建安诸城，击败迦南各国。

上帝垂听一个人的祷告到了一个程度，甚至可以为之改变整个宇宙运行的规律。上帝是宇宙的创造者，也是时间和空间的创造者，祂并不能被时间和空间束缚，在祂没有任何难成的事。因此，不论发生任何事情，只要我们来到上帝面前，以真心向上帝献上祈祷，并相信祂向着我们的爱，我们就可以从上帝那里支取生活下去的勇气和盼望，因为祂必然会帮助我们，尽管祂可能不会按照我们所期待的方式帮助我们。

在经历3年半的旱灾之后，以色列百姓已经吃尽苦头，而传说旱灾发生的原因在于以利亚的一次祷告，事实也的确如此。以色列国王亚哈寻找以利亚已经很久了，想要治他的罪。但是，以利亚见到亚哈之后却提醒他，真正引起以色列这场旱灾的并不是以利亚，而是以色列王亚哈悖逆上帝。以利亚与假先知辩论并大大得胜，随后在迦密山顶向耶和华祷告，一连7次信心毫无减弱，直到上帝降下大雨，解了以色列三年半之久的旱灾。

雅各书的作者曾说，以利亚与我们是一样性情的人。其实，我们不仅与以利亚一样性情，而且我们与以利亚有同样一位神，后者是至关重要的。我们都是在上帝的带领之下，我们若是像以利亚那样，不论发生任何事情，只要上帝应许我们会降下大雨，我们都毫无怀疑地相信到底，直到最后成就为止，那么，上帝就一定会为我们成就。事实上，在我们信仰的道路上，会遇到许多挑战，似乎上帝并没有垂听我们的祈祷；但是，只要我们还生活在这个地上，我们都要从以利亚的祷告中不断得到鼓励，直到见主面的那天，都坚定不移地相信上帝的应许必然成就。

《圣经》中感人的祷告的场面还有很多，例如尼西米为耶路撒冷的祷告（尼希米记1章）、约伯灾难中的祷告（约伯记1:20-21）、哈拿求子的祷告（撒母耳记上1:10-11）、大卫悔改的祷告（撒母耳记下12:15-23）、所罗门求智慧的祷告（列王记上3:1-15）、司提反为杀死他的人代求（使徒行传7:59-60）……

愿这些信仰前辈们祷告，能够成为一幅幅画面，印入我们的心中，激励我们效法他们的祷告，在每天的生活中不断地祷告，经历从祷告而来的帮助，并将祷告的生活传递给更多的人。