做人最忌讳的，是太有身份感

作者|韩九叔

文章来源|国学文刊

不唯上不唯书不唯众只唯实

导语

做人最大的教养，是没有身份感。你对待他人的态度里，藏着你的教养。

正文 TEXT

诸葛亮曾说：“勿以身贵而贱人，勿以独见而违心，勿持功而失信。”

自恃身份，脸上写满优越感的人，非但得不到别人的尊重，还会处处树敌。

正如一位哲人所说：“如果你要得到的是仇人，就表现得比你的朋友优越吧；如果你要得到的是朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。”

做人最大的教养，是没有身份感。不以势压人，才会得到他人的敬重。

别让优越感，毁了你的教养。

许多人以为，尊重是一种仰视，是弱者对强者的崇拜，是小辈对长辈的恭敬。事实上，尊重是一个人的教养，从不对上卑躬屈膝，对下目中无人。

总有一些人，自我感觉膨胀，唯我独尊，别人通通要为自己让道。去餐厅吃饭，就对服务员显示自己的优越感；搭车时，就对司机显露优越感。

看到身边人的失误，则要自命不凡地指出错误，只为了刷存在感，满足自己的虚荣心。他们丝毫不顾及别人的心情和面子，还以为给人上了一课，得意不已。殊不知，在公共场合给人难堪，是最没有教养的行为。

二战时期，有一张照片广为流传，记录的正是英国国王到伦敦的贫民窟视察的状况。只见他站在东倒西歪的房子门前，礼貌地对里面的老太太说，“请问我可以进来吗？”

真正有教养的人，早就忘了自己的“身份”，放下了自己的优越感。

我们都是芸芸众生的一员，虽然有贫富之差，但没有贵贱之别。你对待他人的态度里，藏着你的教养。

迷恋身份感，是一种无知。

刘慈欣曾说：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”

可笑的是，仗着身份感行走社会的人，往往缺少真材实料。

他们需要身份感，给自己装点“门面”；无形中，这也暴露了他们的外强中干，底气不足。

真正的有本事的人，能认识到自己的渺小，对待任何人都不会托大。

学者梁衡曾说过一个故事：

一个恃才傲物的大学教授，有样学样写了个书稿寄往出版社，偏偏等了几个月还没回音，只好主动去催。

他很自信自己的“水平”，因为自己光是头衔，就占据了大半页纸。出版社编辑也没有为难，费心抄下大学教授的20多个头衔，正文却只有八个字：“水平不够，恕不能用。”

如果没有真才实学，人的所谓各种身份，都是纸糊的老虎，起不到半点作用。俗话说，一瓶子不满，半瓶子晃荡。只有装不满的瓶子，走起路来才会晃里晃荡。

直到装满后，才会变得四平八稳。有真知灼见的人，从不迷恋身份感。不必显摆自己的“依仗”，换取所谓的认同感。

真正的高贵，是骨子里的谦卑。

《菜根谭》中说：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”

骨子里有一份谦卑的人，最是踏实实在，最能以德服人，以能力服人。

在私底下，他们不会自恃过往取得的成绩，以不卑不亢的姿态示人。

如果来往尚浅，你不会意识到他们的独特；能看到的，只有干净的外表，平和的态度，仿佛他们也没意识到自己很“了不起”。

国学大师章太炎给后人的遗训说：凡人总以立身为贵，学问尚是其次，不得以富贵而骄矜，因贫困而屈节。他的孙子是一位民办教师，每天一身蓝布中山装，教书育人没有一丝懈怠。

陈丹青和这位教师做了几十年邻居，才知道他的“显赫”身份。

在人的一生中，会遇到无数人。有些人举止平凡，却成就非凡；有些人言行高调，却浅陋无知。虽说谦卑并不能直接成就一个人，但却能促进一个人的修为。他们从不看轻别人，因为人外有人，天外有天；也不奢求完美，因为追求极致的过程，永无穷尽。

真正优秀的人，是内敛的。

人总是习惯通过炫耀，掩盖自身的不足，所谓“身份感”亦然。太过注重自己身份的人，往往局限于自设的困境中，自以为是，难有作为。

古往今来的大英雄、真豪杰，也有迟暮、谢幕的一天。何况平凡的我们，实在不必把自己看得太重。

真正优秀的人，是内敛的。因为有自知之明，故而能走得更远。与朋友们共勉。

每日恩典

「马太福音20:28」正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”

「腓立比书2:6」他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，

「腓立比书2:7」反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。

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执行主编：华恩　责编：揽月

校对：文慧　美编：揽月奇恩

整理人：恩典ing

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