沙沙沙的树叶声，为何能带来安慰？

离我家不远的地方，有一片树林。

树林里有一片宁谧的空地，是我读书的好地方。

当我坐在一只树墩上打开书，

阳光透过树叶，在字里行间撒下斑驳的光影。

在我周围的那些树木，槐树、榆树、杨树，柳树，还有生长其间的一些灌木，仿佛每棵树都认识我，当然我也认识每一棵树，知道每棵树的性格。

我和这些树之间有一种亲密的默契----我们相互陪伴，但是谁也不打扰谁。

当我心情不太好的时候，也愿意到这里坐一坐。只要坐上一小会儿，听到树叶在头顶沙沙沙的响声，心中的烦恼就会烟消云散。

我能理解索尔仁尼琴。当他度过十几年的监狱与流放生活之后，辗转回到俄罗斯腹地，只是为了能“听到森林中树叶的沙沙声。”（《玛特辽娜的家》）

我很喜欢索尔仁尼琴，与其说喜欢他反抗暴政的勇气，不如说更喜欢他对上帝和大自然的爱。在树叶的沙沙声中，我们找到了共同的知音。

还有一个人也喜欢树叶的沙沙声，他就是德国哲学家海德格尔。当二战结束的时候，他写过一篇文章---《夜间对话：在苏联战俘营中的一个年轻人和一个年长者之间》。这两个人物是战俘营中的德国囚徒。

年轻人对年长者说：“今天早上我们去工作场所的时候，在沙沙作响的浩瀚森林中，我突然强烈地感受到了某种治愈的东西。”他很疑惑，这个治愈的东西是什么？年长者回答说，这可能是来自那浩瀚中的某种“无穷无尽”的东西。

在这篇文章中，渗透着海德格尔忧愁的思绪。他的两个儿子都是苏德战场上的士兵，此时正关在苏联的战俘营里。不过，他相信森林中沙沙的树叶声，能够给他的儿子带来安慰。

海德格尔晚年住在自己家乡附近---托特瑙山黑森林的小木屋里。长风阵阵吹来，树叶发出沙沙沙的声音，陪伴他孤独而艰深的思考。在他这个时期的文字里，从林中路到林中空地，常常浮现出森林的意象。

在海德格尔看来，林中空地是人对存在的认识可以达到的一个理想境界。林中空地在法语中的对应词是“澄明之境”。护林人为了使森林中的树木不至于生长得太密，同时也为了更好地透明通风，通过间伐，使更多的阳光照进林中。因此，林中之物在隐蔽中显示真相，被看清楚。

海德格尔仿佛把我们带到他托特瑙山黑森林的深处，但又置身于一个相对空旷地方，一处林中空地。在我们头顶响着树叶沙沙的声响，阳光从一道道缝隙里照进来。我们带着尊重而好奇的目光关注周围的事物，允许它们展现自己本来的面貌，而不是屈从于我们的意志。

希施金（俄）林中空地

人和自然之间，究竟存在着怎样的关系？是自然依附人类而存在，还是人类依附自然而生存？

想起许多年前，一个朋友给我寄来的诗作。其中一句诗，在我心里留下了极深的印象----宇宙的乡愁，人的心。如果没有人类的心灵，宇宙还会有什么意义？

法国画家塞尚说：“风景在我之内思考它自身，我就是它的意识。”美国天文学家卡尔.萨根也说过类似的话，人类有意识，因而是宇宙用来“了解自身的一种方式”。

人与自然万物的关系，只有在至高者那里才能找到根源。上帝创造了宇宙万物之后，又按自己的样子创造人类生活于其间。与自然万物不同，人有上帝赐予的灵魂，这让人类认识万物成为可能。

在创世之初伊甸园的林中空地里，人类的始祖亚当为各样的飞禽走兽一一起名。（创2:19-20）人类不仅为飞禽走兽起名，还给他们见到的各样植物一一起名。上帝让人类在地球上尽到管家之职，对于上帝创造的万物，人类应该给予足够的爱与尊重，而不是肆意榨取。

就像康德所说，我平生敬畏两样事物，天上的星空和内心的道德律。当人类看到宇宙的浩瀚与秩序，便能够感受到至高者的神圣与大能。

我常常坐在林中空地，聆听树叶沙沙沙的声响。在这样的声响中，我仿佛听到宇宙的奥秘，听到上帝深深的爱意。

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