神所命定的事情就是神的旨意，凡遵行神旨意的，都可以行得通。不但信徒遵行了神的旨意要得到神所命定的结果，就是不信主的人若行了神的旨意，也要按着神所命定的而成全。
    
    神在创造的时候命定：「地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。」事就这样成了。（创一11）如果农夫把种子种下，种子就要生长，因为这里面有神的命定和旨意，但这农夫不一定是信主的人。
    
    神又说：「要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」（创一28）人若男婚女嫁，不论他是谁，就要生养。义人生养，不义的人也生养，因为是神的命定和旨意。天地间一切的事，只要行在神的命定和旨意中，就要得着神所命定的结果。

    以利亚求神不降雨，神就不降雨；又求神降雨，神就又降雨，当然是因为以利亚有信心，也是因为以利亚是按着神的命定和旨意祷告。在摩西的律法中，以色列人犯罪：「你头上的天要变为铜，脚下的地要变为铁。」（申廿八23）若是人们归向神，「耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。」（申二十八12）因此以利亚一祷告就蒙神垂听，又祷告就又蒙垂听，因为这是神的命定和旨意。所以我们若明白神的命定和旨意，祷告没有不蒙应允的。
    
    假如有饥饿的人，只管大胆向神求饮食，神必赐给，因为主说：「你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？」（太六26）

整理：云嫣