3546阅读
当大卫打死歌利亚,以色列全国的百姓都向非利士人夸胜。大卫一人得胜,就是全以色列人得胜。主稣打败了撒但,全教会都向撒但夸胜。主耶稣一人的得胜,就是会教会的得胜。
当大卫下去与非利士人的勇士决斗的时候,非利士人站在这面的山上,以色列人站在那面的山上。以色列人远远地望着大卫,等候着他们的拯救者从谷中上去。若是大卫下去了而不再上去,若是大卫被非利士人打死了,以色列全家得救的指望就没有了。他们都要给非利士人作奴隶,受非利士人的欺压和虐待。
主耶稣离开了高天到世界上来,是与这个世界的王撒但决斗。从祂下来之后,天上的众天使、诸圣者,以及历代盼望得拯救的百姓,都等候主得胜回来。若是主死了而没有复活,救恩的指望就没有了,那些等候祂的人也都灭亡了。感谢主!我们所等候的救主,祂来到世上完成祂的使命,又复活升上了高天。祂的上升,就是祂得胜的凭据。
大卫从山上下来之先,知道自己是必胜的。他下到谷中的时候,毫无恐惧、战惊,他的面色光红、容貌俊美,和他在他的弟兄中受膏的时候一样。他心中确实有得胜的把握。
主耶稣来到世界,更是知道自己必定得胜,所以在先知的预言中说:「大能者啊,愿祢腰间佩刀,大有荣耀和威严。为真理、谦卑、公义赫然坐车前往,无不得胜。祢的右手必显明可畏的事。祢的箭锋快,射中王敌之心,万民仆倒在祢以下。」(诗四十五3至5)
「耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。」(罗四25)
整理:云嫣
3546阅读
3538阅读
3340阅读
3257阅读
3174阅读
3090阅读
2983阅读
2949阅读
2908阅读
2895阅读
发表评论 取消回复