到了晚年，如何“收尾”我们的婚姻生活？

这是一本关于

“从心动的恋爱到美丽的婚姻”的书

现在我们几乎结束雅歌书了。我们来看看夫妻的关系是如何变化的。

我们有一小妹，她的两乳尚未长成。人来提亲的日子，我们当为她怎样办理。她若是墙，我们要在其上建造银塔。她若是门，我们要用香柏木板围护她。

雅歌8:8-9

这首诗歌是这样的意思：“对我们来说，有一个青春期的女儿，现在还是孩子。男人如果要接触这个孩子，该怎么办呢？这个孩子如果是墙，以防男人不能接近她，我们就要在上面建造银塔。如果那个孩子是门，让其他人都无法进入，我们要用香柏木板围护她。” 这一次是王妃的独唱：

我是墙，我两乳像其上的楼。那时，我在他眼中像得平安的人。所罗门在巴力哈们有一葡萄园。他将这葡萄园交给看守的人，为其中的果子，必交一千舍客勒银子。我自己的葡萄园在我面前。所罗门哪，一千舍客勒归你，二百舍客勒归看守果子的人。

雅歌8:10-12

接着，所罗门再次加入：

你这住在园中的，同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。

雅歌8:：13

在这里我们可以为了夫妻能够在彼此身边守护，好好收尾我们婚姻生活的第三个钥匙：就是不止仰望天国，也思考我们所留下来的“遗产”。

你还记得8章4节中所说的：“不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿”吗？这句话为什么又出来了呢？明明已经老了，为什么还担心这个？不要惊醒爱情的时间，不是已经过去好久了吗？

如果注意看，不是王妃对所罗门说“未到时间，不要叫醒我的爱情”，而是对“耶路撒冷的女子”。所以，这个是对其他人说的。

8-9节中是在面对下一代的主题。对年轻的女人（年轻的男人）要做些什么呢？所罗门和他的妻子传承给了年轻一代智慧。他们的事工并没有结束，只是换了初心而已。他们没有隐退到海边，而是继续开始建立下一代。

突然，他们之前所有的失误和罪都变成了宝贵的财产。他们对年轻人有很多东西可以教导，他们的教导之中，也包含着“不可做的事”。

失败者倾向于把失败视为浪费。其实并不是这样的。

人生中所有的失误和缺点，所有擦破的膝盖和所受的伤害都可以通过基督得到救赎，可以成为服侍下一代的圣灵的通道。

圣灵明确地教导了，作为年老的人要如何帮助年纪小的人。

劝老年人，要有节制，端庄，自守，在信心爱心忍耐上，都要纯全无疵。又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人。好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，谨守贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直，端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。

提多书2:2-8

去鼓励和帮助年轻的一代吧。更加主动的去养育他们，让他们能够再向下一代传达，留下信心和忍耐的遗产吧。为了下一代的事工，堆积强大的基础。那么他们就能把我们看为智慧的榜样。

摘自《我想结婚》

大致翻译 ▏ 以加

图 ▏Nani Chavez

整理：上下左右

发表评论 取消回复

发表评论取消回复