你真懂得感恩吗？

神教导我们说：”凡事谢恩“，高兴的事、痛苦的事、幸福的事，不幸的事……这叫”凡事“。我们体会了这个旨意的奥秘了吗？

你是否曾经觉得生活中的各种事件几乎要将你压垮？有人说过，使人疲惫的不是所攀登的高山，而是鞋里的一粒沙子。我赞同这句话。你想知道是什么样的砂砾在磨损我的鞋子吗？

1 那些试图让我感到内疚的人。

2 入不敷出的支票簿。

3 我的车库。（它不断地证明热力学第二定律——宇宙正在从有序到无序演变）

4 不断响起的电话声。

5 手足之争。

6 损坏的、需要修理的物品。

7 滴水的水龙头。漏烟的壁炉。天花板上漏水的管道。

8 总是在最不合宜的时间发生的车辆故障。

9 嚎哭不止的孩子。

10 我放在某处却不见了的物品，或我忘记放在何处的物品。

11 更多的手足之争。

12 与家庭成员之间未解决的的冲突。

13 还有被六个孩子到处乱放的东西绊倒！有些时候，我们家的地板就是生活中很多事件的象征：它堆满了不可预测的东西，常常凌乱不堪。

我有一次对我们家的地板做了一个调查：地板上的儿童读物足以装满一个相当大的图书馆搬运车。还有乐高玩具！乐高玩具或许是富有创意的玩具，但是它们让我抓狂——无数拼砌碎片简直就是为了从调温器里永远消失或卡在真空吸尘器里而特意定做的。

我还找到了足以住满玩具城的布娃娃。我们有4个女儿，她们至少有25个布娃娃。地板上还有许多椰菜娃娃，你会觉得我家的地板才是椰菜娃娃的原产地。

而在我们刚刚吃完晚饭的餐厅里，撒落的食物简直足以喂饱一个非洲小国。此外还有一个空可乐罐，两根从某个布娃娃乱糟糟的头发上扯落的发带，一件外套（其中一个孩子扔在那里的，我猜他/她是希望那个外套能在肥沃的地板垃圾中成长繁殖）。

我们失去控制了吗？一定意义上是的。但是每个人不是时不时就会遇见这样的事吗？我们的生活会出现各种各样的状况，常常如此。

诚然，有些大问题难以应对，我们还会遇到更加严重的问题，但是我们大多数人生活在今天，今夜，此时此刻——活在各种各样的小事中。这叫做现实。

这让我想起了前些日子我看到的一句话，它贴在一辆皮卡车的保险杠上：现实适合那些不能对抗毒品的人。我非常理解为什么我们有一种“逃避”文化。

神在哪里？

神会参与生活中的琐事吗？神可能会想借着一个爆了的轮胎教导我们什么吗？他真的想介入我们每一天的每一刻，还是更愿意留出星期天早上9:30到12:00这段时间？

《帖撒罗尼迦前书》5章18节有一条非常实际的属灵真理：“凡事谢恩……”简单的四个字足以衡量我与神同行的路程。我永远不会忘记我第一次听到这个原则时的情景。它对我来说是完全陌生的。我不喜欢这个原则。对于发生的事，我习惯了要么说“运气不好”，生一阵气，要么耸耸肩，抱怨一句“有什么用呢”。

但是当我开始操练这个新发现的命令，我惊奇地发现，我对生活的态度从整体上发生了改变。我意识到神希望介入我生活中的每一个方面。不错，是每一个方面。

学会谢恩

神真的要我们凡事谢恩吗？“得了吧，这么说不是太狂热了吗？”你可能会这么问。为什么这个命令对神来说可能很重要呢？我想到了三个原因。

第一，凡事谢恩彰显了信心——对于知道自己在做什么的神的信心，对于掌管发生在我们身上的一切的神的信心。这难道不是神希望从我们这里得到的吗？

第二，他命令我们凡事谢恩，因为他知道我们不会自然地这么做。凡事谢恩意味着我不再像一个纯粹的人那样行事——为琐事发怨言、发牢骚，而是像一个属灵的人那样行事（《哥林多前书》2章14-15节）——观看神的作为，即使我的鞋里面装满沙子。

21世纪的基督教信仰是不是有点做错了呢？我们难道没有把神排除在日常生活之外吗？我们难道不是从根本上过着我们无法掌控的生活吗？我们诚实一点吧：对于各种状况，我们宁愿抱怨、诉苦，弄得凄凄惨惨，也不肯谢恩。

第三，他希望教导我们如何应对让人难受的沙子，来使我们能够攀登他所预备的高山。我们所看见的只是砂砾，认为只要我们清除所有砂砾，我们就能继续正常地生活。但是神希望借着这些烦恼来教导我们，帮助我们成长。不知道神给了我多少次同样的教训，我才终于顺服他并领会了这一点？

下面的文字节选自我几年前写的一封信，其中描述我们的家庭状况频出的一段经历。

这么说吧，我们过去七周是拖着行李箱度过的，还带着两个不到两岁的孩子，他们换帮宝适的速度快得好像他们拥有帮宝适制造工厂！你可以想象那是多么的混乱！

我们的支票被拒收，因为我们的薪水支票还在达拉斯的邮局里，无法取出来兑现。那些橡胶似的支票不仅伤害了我的信用等级，也伤害了我的尊严。

在这个德克萨斯州的西部大城市（真人秀节目Rising Star的举办城市），我的皮夹和芭芭拉的手提包不见了踪影（被偷或丢失了），我们不仅丢失了所有的信用卡，还丢失了身份证明。在经过几小时令人沮丧的寻找后，我们一无所获，但我最终还是感谢神掌管我们这个倒霉的旅行队伍。

好像找虐似的，我们继续赶往科罗拉多州，决定在那里和两个孩子一起宿营（这主要是因为我们没有足够的现金住汽车旅馆）。那天晚上下起了瓢泼大雨，我们的帐篷变成了漏斗。我们用大量的帮宝适来保持干燥，把它们放在紧要的地方吸收帐篷里到处流淌的小型洪水。

等我们终于到达家庭事工培训会时，我们不禁怀疑主是否真的要我们这个家庭开展这个事工。因为我们这一家看起来太凄惨了点。告诉你一个秘密，我们此时已经忘记了“凡事”谢恩这个原则。

然后，几天后，一场山洪袭击了伊斯特帕克，这是科罗拉多史上最大的一场洪水，学园传道会的七名同工在这场洪水中丧生。威娜特·布莱特（学园传道会创始人的妻子）和另外21个领导人的妻子们在一片漆黑中爬上山谷的一侧，从约6米深的洪水中勉强逃生。

你知道吗？那场灾难真的改变了我们的观念。我们其实并没有什么问题。神让我们看到，我们还拥有生命，还拥有服侍万王之王、万主之主的特权。神用那场灾难给了我们许多宝贵的教训。

你感觉有压力吗？觉得要被压垮了吗？为什么不为那些严重的事谢恩呢？

你觉得被每日的琐碎事务包围了吗？为什么不感谢神，并相信他知道他在做什么呢？

你在对无法掌控的事情感到愤怒、恼恨、痛苦吗？为什么不抛弃这些无用的感情，感谢那位掌管一切的神呢？

你这一天、一周、一个月过得很糟糕吗？请停下脚步，用你的眼睛和心仰望，感谢那永不叫人失望的神。

你的鞋里是否有一些砂砾和碎石，让你觉得好像有一堆巨石阻挡你的脚步？在你将它们清除之前，何不停下来，为这堆石头向神谢恩，求他教导你要学的功课呢？

这是我们理应学而不厌的重要教训：“凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”

结束语

亲爱的弟兄姊妹，我们是否只在顺境时会感恩，逆境时却只会抱怨？我们是否真正体贴天父爱我们的心肠，知道他的意念高过我们的意念？

"谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？"

让我们学会体贴圣灵，而不是体贴肉体。让我们学会仰望天上更美的家乡，而轻看世上这一切”至暂至轻的苦楚“。让我们学会”凡事谢恩“，因为这是爱我们的主的旨意！

作者：丹尼斯·雷尼 (Dennis Rainey)

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