上帝是一位良善的上帝，我们必须从这一点出发。虽然我们不能明白他的作为，但我们可以相信他的心肠。

上帝只做良善的事情。但死亡怎么可能是善事呢？有些哀悼者不会问这个问题，当年岁的长度使得年岁的质量显得不再重要时，我们就不会问死亡怎么可能是一件善事。

十几岁便夭折的孩子的父亲会问，三十岁的寡妇会问，卡洛斯的父母会问：死亡怎么可能是一件善事？

我们可以在《以赛亚书》57 章1-2节中找到部分答案：

“义人死亡，无人放在心上；虔诚人被收去，无人思念。这义人被收去是免了将来的祸患。他们得享平安。素行正直的，各人在坟里安歇。”

按着上帝的旨意死去就被免了将来的祸患。什么样的祸患呢？久病不起？某种上瘾？黑暗的动乱？我们不知道。但我们知道，没有人比上帝安排的多活一天，或是少活一天。

“你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。”（诗 139:16）

他的生命太短暂了……

在我们看来的确是这样。我们认为有人生命短暂，可是比起永恒来，谁活得算长久呢？世上的一日，不过像海水的一滴。你的生命看起来很短暂，但比起永恒的太平洋，即使玛土撒拉的年岁也不过装满一杯水。雅各说：“你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。”（雅 4:14）这句话可不只是对年轻人说的。

在上帝的旨意中，每个人的生命都足够长，每个人的离世都恰逢其时。虽然你我都希望活得更长久，上帝却知道什么更好。

而且，虽然你我都希望我们所爱的人活得更长久，他们却未必这么想。这一点非常重要。具有讽刺意味的是，最先接受上帝死亡安排的人是那些死去的人。

那些没有信主就去世的人会怎么样呢？我的丈夫从不祷告，我的祖父从不敬拜，我的母亲从未翻开《圣经》，她的心更不消说了。那些从未信主的人会怎么样呢？

我们怎么知道他们没有信主？

我们中有谁能够知晓一个人临终前的想法呢？我们中有谁知道在最后的时刻发生了什么呢？你能确定他们未曾献上祷告？永恒可以让最骄傲的人的膝盖跪下。有人可以凝视着死亡的血盆大口却不低声祈求怜悯吗？我们的上帝喜爱谦卑人，他难道会对他们的祈求置之不理吗？

在加略山上，他无法对这样的祈求置之不理。十字架上的认罪是第一次也是最后一次认罪，但基督听到了他的认罪，他也接受了他的认罪。也许你从未听过你所爱的人向基督认罪，但谁能说基督没有听过呢？

我们不知道一个将要离世的灵魂的最终想法，但我们知道这一点：我们知道我们的上帝是一位良善的上帝。“他不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后3:9）上帝比你更希望你所爱的人能够进入天堂，而他通常能够如愿。

你知道上帝还有什么心愿吗？他希望你面对自己的悲伤。回避和忽视并不是上帝节哀治疗的方式。我们不能忽略死亡，也不能回避死亡。面对死亡，质疑死亡，谴责死亡，与它战斗，但不要回避死亡。

大卫就面对自己的悲伤。当大卫得知扫罗和约拿单的死讯时，他和整支军队撕裂衣服，大声哭号，禁食到晚上。他在众人前情绪激烈地唱出挽歌：“基利波山哪，愿你那里没有雨露……扫罗和约拿单，活时相悦相爱，死时也不分离。他们比鹰更快，比狮子还强。”（撒下 1:21-23）大卫不仅自己唱这首挽歌，还“吩咐将这歌教导犹大人”（撒下 1:18）。

上帝会带领你经过死荫的幽谷，而不是在那里打转。