一、不论在自己或别人身上，有非己力所能改正的弱点，就要忍耐等候上帝的旨意。

重新审视就可以知道这些弱点对你有着更大的益处，因为它可以试炼你、训练你的耐心，若无这些试炼和忍耐，我们常常会在弱点上跌倒，以致有天偏离主道。除此之外，你还应为这些弱点祷告，求上帝赐你能力，使你能够乐意地忍受。

心甘乐意地忍耐才会明白主的旨意。

二、若有人经过一两次的警告，还不肯改正他的过失，就不要再和他争辩，却将一切交托给上帝，愿他的旨意得成就，他的名在他的仆人身上得着荣耀，因为上帝原知道怎样化恶为善。

要尽力耐心容忍别人的短处和弱点，不论这些短处和弱点的性质如何。因为你自己也有许多的过失，同样需要别人容忍(参帖前5：14；加6：1)。

假如你自己还不能照着圣灵的指引做人，你怎能希望别人在凡事上都成为一个义人、完全人呢？况且主早说过“世上没有义人，连一个也没有”（罗3：10）。 

然而，人所不能的在我们的神都可以成就，所以将不肯悔改的人交托给上帝吧，我们要多为他祷告就好了。一切都由上帝来带领、审判。

三、我们严格地要求别人改正过失，自身却不肯改。

我们总是责备别人不完全，可是我们自己却不改正自己的错误。我们非难别人滥用自由，但是我们却不愿自己的欲望受到阻碍。我们要别人谨守严格的法律，但是自己却无论如何不愿意受法律的约束。

由此看来，我们常常不能把自己和邻人放在同一个天平上来称量。假若一切的人都是完全的，还有什么可使我们为主的缘故对邻人容忍呢？

四、但是现在上帝是这样安排，因为我们可以彼此担当重担(参加6：2)。

因为没有一个是没有过失的，没有一个人是没有重担的，没有一个是丰盛自足的，没有一个是智足以知万事的，因此我们当彼此容忍、彼此安慰、彼此扶助、教导和劝勉。

患难的遭遇是主赐予人发现身上闪耀主耶稣般的德行和力量的最好时刻。因为各种遭遇并不会使人软弱，却能显明他的人格。