如何辅导有同性吸引问题的人？

文章标题：如何辅导有同性吸引问题的人？

原作者：乔纳森·赫尔摩斯

翻译者：CFM机构

作者简介：乔纳森·赫尔摩斯（Jonathan Holmes），是俄亥俄州克利夫兰市公园侧隅教会（Parkside Church）的辅导牧师，也是田间基石辅导中心（Fieldstone Counseling）的创始人和执行董事。乔纳森毕业于迈斯特大学（The Master’s University），专业为圣经辅导和历史，他还获得了三一福音神学院（Trinity Evangelical Divinity School）的文学硕士学位。他的著作包括：《我们长久的伙伴》（The Company We Keep ）以及《给夫妻的辅导》（Counsel for Couples）。

在当下教会的大环境中，可能没有什么其他问题，比有关人的性以及性取向问题被讨论得更多。①特别是作为圣经辅导员，我们应当如何带着智慧去理解、关爱、介入以及辅导这些在“同性吸引问题”中挣扎的人，以及那些发现自己正处于一段同性关系之中的人呢？

在处理这样的问题上，我们可能会面面临许多危险，我认为其中的危险之一就是，将人的人格直接削减成性的问题——在性方面他们会被谁或不被谁所吸引。

不要一味采取简化论

我感到担忧的是，与我交流或者被我辅导过的一些信徒，也不自觉地被当今文化操纵——把性作为得到身份识别与证明的主要手段。

这样做不仅采取了简化论，同时也立即将对话局限在非常狭隘的角度。如果对话的中心变成了辅导对象的性取向，那可能产生的后果只有两个：

因为我没有经历过同性吸引，那我就在我和别人之间树立了一种距离感。你们“在那边”，而我是在这边。
圣经可以带来的改变完全变成了单方面的改变——仅仅是改变一个人的性取向而已。毋庸置疑，圣经带来的改变肯定会影响到我们的性取向和欲望，但是改变远远不止这一点而已。真正且真实的符合圣经的改变，是关乎我们全人的改变（参见林后3:18）。

我想要明确一点，那就是我并不是说我们应当完全忽略辅导对象的性取向，我想说的是，如果我们以这一点为重点的话，其实是给辅导制造了更多的障碍，而并非更多地打开了对话的机会。

许多处在同性吸引挣扎之中的辅导对象很可能十分相信以下的一个或者多个论点，或者相信这些论点的排列组合：

上帝创造我就是这个样子的。
我生来就是这个样子的。
如果这些欲望是罪恶的，那么慈爱的上帝为什么会允许我产生这些欲望呢？
我改变不了我的感受或者我被谁吸引，这跟你改变不了你的种族或民族是一个道理。
我已经委身于一夫一妻制的同性关系。

请听我讲清楚，我绝对不是说这些问题不重要、不值得我们好好思考或者不应当在辅导或对话中得到坚定可靠、来自圣经的回应；但是，这些真的是我们在第一次辅导对话中就应当进行的话题吗？

你对话的那个人不仅仅是在性方面的一个存在。他们也是按照上帝的形象被创造的，而这一点，才是能够定义我们生命特征的要素。不要落入陷阱，只注意到他们性方面的特征，并且以这一点为主要特征，去定义他们整个人。

在同性问题上挣扎的辅导对象，或者有同性恋行为的辅导对象，他们都不仅仅是性方面的存在而已，他们的存在也有属灵的意义。在急切地想指出他们性取向及性吸引的问题并对此进行辅导的同时，让我们不要忘记内心的问题。

关爱，并好好聆听

那么我们究竟该怎么做呢？每当我看到上帝施恩，帮助一个人挽回他们的性欲望时，我发现最令人惊讶的是，这种改变过程实际上与我们自己的生命改变故事非常相似。

祷告。求神给你智慧，知道应当怎样去接触这些在同性吸引中挣扎的人，甚至是那些已经有同性恋行为的人。智慧地寻求看起来是怎样的？
问有用的问题。深入了解这些人。我想要再强调一次，不要把问题的中心都聚焦于他们的性取向，而是要去全面认识他们作为人的整体性格特质。
寻求日常的互动。如果有可能，情况也允许的话，寻求机会与他们共同走过人生中这段旅程。可以一起吃饭、聊天、共同做一些事情以及彼此分享生命。介入他们的生活。
将他们指向基督和祂的新妇。我会不时地在与他们互动的过程中发现机会与他们分享基督，分享福音，而这正可以解决许多在同性问题中挣扎的人所面对的核心问题。下面是几个实际可行的例子：

1、上帝是一位良善的上帝吗？我们在圣经中所能找到的命令，与祂透过基督为我们赐下的丰富有力的应许是彼此分开的还是相互关联的？
2、放弃个人的欲望、甚至是强有力的欲望，与基督所付出的牺牲相比，这是否值得？
3、你是否让性取向成为驱动并支配你的身份认同，以至于错失了福音所带来的生命塑造的机会与所赐予的真理？

思考

在辅导带有性问题的辅导对象并和他们进行互动时，我是不是太快速地就跳到他们被谁或不被谁吸引的实际问题上面？

若是你曾经见证过有人曾经在自己的生命中战胜了同性吸引这一特定问题，那是怎样的情形呢？又有哪些决定性的因素带来了在这一方面上符合圣经的改变呢？

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