在不同的神学院，我分别上过两门伦理学课程。第一位是无与伦比勇敢坚毅而有个性的牧师，在我的心目中，她是一位超凡脱俗的牧者。她的课字字珠玑，句句经典。似乎每一课都是上帝感动的结晶。是我一生上过最有灵感，没有之一的课程。

她给我们教导的观念之一是安于清贫，享受上帝同在的内在生活。她讲到贫穷的另一个恩典，就是不怎么会被人嫉妒。

但同时，她更喜欢传道人能有自己独立的事业和收入，她说：我不希望自己的学生活得凄凄惨惨，我希望你们将来没有教会的薪水，也能活得潇潇洒洒。她这么说，就这么做了，在神学院里开办了许多生活技能课程，比如：学医，音乐，英语，制作不锈钢门窗，电工等等。

我们的同学也真的有不少都学会了“织帐篷”，有些甚至成了富甲一方的企业家。但是基本都在忠心侍奉。

第二位伦理学老师是潇洒飘逸的青年教师，仿佛早已看淡了人世间一切功名利禄，上课总有种嘲弄社会的感觉。用怀疑的眼光看待一切。

他那个时候还年轻气盛，他的课我全都不记得了，只记得最后一节课，他的一番叮咛：不管你们将来回到教会待遇如何，你们都要去买一套得体的西装，漂亮的领带，体面的皮鞋和皮带。每天侍奉都要穿上最好的衣服。

这些年读过很多家神学院的课程，我都不记得上过哪些老师的课了。但两位伦理学老师的教诲我却记忆犹新。也对我的侍奉影响深远。

2000年刚刚从神学院毕业，当时的生活真的很清苦，我们毕业的当年圣诞节结婚。我没有薪水，全家的收入只有妻子每个月的270元。但我记得拿到第一笔薪水的时候，妻子将所有的270送到了她牧师的面前——一位敬虔而富有爱心的牧者。跟他说：我看到许多传道人过得十分拮据，我可不想被缺钱局限。我现在把我们做传道人的第一笔薪水全部奉献，请您为我们祷告，让我们一生一世都有祂丰富的供应！

现在想来，这真是妻子智慧的决定。许多年侍奉的经历，更加让我们确定，传道人的生活真不是靠薪水，而是上帝的恩典和祂给我们的信心。

婚后我们租住的房屋就是临街门面房的顶楼，没有隔热层，室内夏天真能烤熟鸡蛋。屋里的地板都是烫的。我们就在这样的房子里住了四年。孩子出生后，每个盛夏的夜晚妻子从教会回来后，都要抱着我们的儿子在街道上走到深夜。岳母虽然年纪已经很大了，但依旧想法设法地照顾我们，在街道上摆地摊，卖一点自己在街道边种的蔬菜。春节的时候，迫于生计，我甚至写过对联卖。

2004年后我们进入广州侍奉。初来乍到，一切都要从头开始。我们在老家结婚的家具全都送人了，到了广州，一切都要从头购买。孩子也要面临上幼儿园的问题。而我们又没有广州户口。好不容易找到一间满意的幼儿园，赞助费就要两万（我不记得具体的数字了）。

心里正在盘算着赞助费的事，没想到却突然接到北方一位信徒的电话，原来，他的孩子要结婚了，但经费不够，希望找我们借几千块钱。正在为赞助费发愁，没想到却来了借钱的。我们夫妻商议一下，反正交赞助费不够，还不如把我们有的给他的孩子结婚算了。就这样，我们干脆把积攒的几千块送给了弟兄。

上帝真是奇妙，你怜悯人的需要，上帝就会怜悯你的需求。当时正在为赞助费发愁。我却突然接到一家出版社的电话，大体是：我们留意到你写的文章，想出版你的作品。你觉得怎么样？

我当时满脑子都是赞助费。我就脱口而出，可以啊！不过我需要五万订金（我太不记得具体数字是多少了）。电话那边沉默了好一会。我突然觉得自己很冒失，能出版就已经不错了，我为什么要提出这样的要求呢？

我还在懊悔，对方就回答了：我们没有这样的先例，还没有出版，就先付这些订金。不过，没有先例的事，不代表不可以做。我们会商议一下，然后会给你电话。

接下来我就提心吊胆地后悔自己的冒失！很快，对方又打来电话：我们给你六万，五万是稿费，一万是我们后续合作的诚意金。

那一刻，我无比感动，再次确信了祂的信实。我们忠心做上帝的事，祂就会解决我们的事。

等到上小学的时候，我们的户口依旧没有解决。这个时候别说赞助费了，还要，莫名其妙地，孩子被编入了广东省一级学校。那个学校基本都是体制内有身份的特别家庭孩子读书的学校。这对当时连广州户口都没有的我们而言，实在匪夷所思。全校基本都是豪车接送，只有我骑着自行车接送孩子。大家都以为我是一个低调而有背景的人，其实我的背后是上帝！

入读那间名校不久，读小学的孩子回家神秘地就问了我一个问题，而且不要他妈妈知道：“爸爸！你说我们家到底是穷人家，还是富人家？”

刚开始我不明白孩子为何这样问。但刹那间我明白了孩子的疑问：如果是穷人家，怎么去到了这样的富人学校？如果是富人家，很不像啊！

这可是个两难的问题。回答是富人家，既不诚实，也很容易让孩子形成攀比心。回答是穷人家，就会让孩子心生自卑。我在心里问上帝：该怎么回答。

我突然想起圣经中的一句话：你们所需用的，你们的父早已知道了（太6:8）。

于是，我弯下腰，摸着他的脑袋，看着懵懂而可爱，一脸严肃的孩子，坚定地告诉他：“我告诉你，你们班上只有你爸爸才可以说，我们所需用的我们都会有”！因为他们班只有两个基督徒，那个孩子是母亲信主，爸爸没信。

小家伙满意地走了。可是一会又回来对我说：不对呀！爸爸！你怎么没有iPhone呢？我想要一个iPad，怎么没有iPad呢？

我说：你看看，我们现在是不是很需要这些东西呢？是不是没有不行呢？孩子说：那倒不是！

我说：这就对了！当我们需要的时候，我们一定会有。而当我们不需要的时候就有了，那一定是麻烦！

我可不是忽悠自己的孩子！我如此说，也如此信！

过去侍奉的20多年里，读神学的时候卖过磁带，做传道人的时候卖过对联，这都是我织帐篷的经历。其间，1995年认识不久的弟兄夫妇居然坚定地帮我交了半年的学费。出版社的稿费也曾经解决了我不少的困难。许多年来的侍奉让我深信：祂的承诺比任何眼见的都更加真实！祂拣选了我们，就必对我们负责。祂不会亏待任何人，何况祂自己拣选的仆人？

我很同情传道人的贫穷，因此，虽不算富足，但我自2002年开始就尽力地支持一些传道人的生活，从未间断过。但对有些传道人有意无意表达对清贫的自卑，对教会待遇的不满，对生活的担忧，窃以为没必要。因为安于清贫，不为清贫自卑，是传道人应该学会的第一堂功课。提醒暗示的奉献都有后遗症，上帝赐福的恩典都将是美好的见证。我们完全可以相信，我忠心上帝所托付的，我们的需要祂必会加给我们。

在什么地步就照着什么地步行。只管专心祂的工作，我们就必看见上帝的奇妙。

上帝能用乌鸦叼饼和肉给祂的仆人，祂能藉着撒勒法的寡妇养活祂的仆人，祂能感动几个妇女支持耶稣的传道，祂也能兴起书念的妇人为先知盖个栖身之所。

出于上帝感动而没有任何目的的奉献，传道人大可以甘心而谦卑地接受恩典。带着私心和目的的施舍，都是试探。

完全地相信，甘心地给予，感恩地领受。

这其实正是传道人面对经济问题需要学会的自尊！