奉献与十一奉献

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互惠法则

正如帕特·罗伯逊在他的书《秘密王国》中所言，基督对“你们要给人，就必有给你们的”告诫，定义了一个了不起的属灵原则。它也可以被称为互惠定律，在这个物质世界中是相当明显的：你的每一个表达，都会有一个类似的回应。对一个人微笑，他很可能也会对你微笑；对别人吹毛求疵，别人也会以牙还牙；你付出了，你就会得到。慷慨地付出，你就会得到同样的回报。

我们为什么要作十一奉献？

因为上帝拥有一切——“千山上的牛”和所有的一切——他似乎并不需要我们的十分之一和供物。他确实不需要，但我们需要给予。在教导我们十一奉献时，上帝是在帮助我们理解互惠的法则。

此外，不做十一奉献意味着我们实际上是在抢夺上帝应得的。在玛拉基书3:8-9，上帝阐明了当以色列国不偿还他们所欠的债时的结果:

“人岂可抢夺神之物呢？你们竟夺取了我的供物。你们却问：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。”

当我们十一奉献时，我们会从神那里得到许多的祝福。

“你们要给人，就必有给你们的。并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里。” （路加福音6:38）

如果以色列人再次奉献十分之一，神就应许他们有何等的福气！

你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有量，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫（原文是吞噬者），不容牠毀坏你们的土产。你們田间的葡萄树在未熟之先也不掉果子。（玛拉基书3:10-11）

我们也被告知，当我们给予别人的时候，我们就是在给予上帝：

“怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还”（箴言19:17）

认真的重要性

然而，我们奉献，不仅仅是因为上帝期待我们奉献，同样重要的是，我们要真诚地把上帝恩惠的一部分归还给上帝。我们被告知：

"各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的"（哥林多后书9:7）。

使徒保罗也告诉我们，我们的所得，取决于我们的付出：

“你们要记住：少种的必少收，多种的必多收。”

路加同样告诫:

“因为你们用什么量器量给人，也必用什么量给你们。”

然而，我们被警告不要公开我们的捐赠行为：

“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了” （马太福音6:1）。

神倾泻的祝福

当我们对上帝和他人慷慨时，上帝会以一种非常慷慨的方式奖赏我们。

“神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。如经上所记：他施舍钱财，周济穷人，他的仁义存到永远。那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子。叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于神，因为办这共给的事，不但补足了圣徒的缺乏、而且叫许多人越发感谢神。” （哥林多后书9:8-12）

我现在该怎么办？

在旧约中，犹太人被指示要把他们的十分之一“送到仓库”，也就是圣殿——整个国家的宗教中心。今天，由于基督的身体有如此多的表现形式（教会、学院、电视和跨地域宣教、医院、救济机构等），人们可以选择他们的十一奉献应该去到哪里。

重要的是，你也要把你的十一奉献给在属灵生命成长上喂养你的地方。如果你是一个教会的成员，你应该为你自己的教会提供持续的经济支持，因为成员资格意味着责任和特权。

定期的给予，可以不断提醒我们，上帝是我们的供应者。你自己可以决定如何用你的十分之一和奉献，在神所赐给你的钱财上来荣耀祂。愿你在管家的职份上顺服祂，得到丰盛的祝福！

http://www.cbn.com/spirituallife/cbnteachingsheets/giving_and_tithing.aspx