【恩典365】

201701每日亲近神——

求神开你的心窍使你能明白圣经

寇绍恩牧师

恩典365，三百六十五天，我们天天一起活在神话语的恩典和大能里面。

这段时间和弟兄姊妹分享说，每一天有一段安静的时间“QT”，在神的面前亲近神。在亲近神里面，不是冥想，在亲近神当中，一定需要有神的话。你可以大量读神的话，一年读一遍圣经，你也可以每一天，这两样东西都需要的，它不是选A或B的。

鼓励你大量读神的话，一年读经一遍，一天读三到四章，但是每一天还需要有一小段的经文，是我可以细细的来咀嚼。好像牛排切得细细的一块，放在嘴里仔细的嚼它，然后读出那里面的滋味来，你不要总是囫囵吞枣。

快速的，大量的圣经速读，是让我能够对整本圣经的真理，有一个全面的概念，才不会断章取义。细细的每一天的灵修，细嚼慢咽，不是囫囵吞枣，而是你真的能够读出神话语的滋味。

那个很棒的牛排——神户牛排，一客几千块钱，上万块钱的牛排。如果你用吞的，你就浪费了。主的话才是真实最宝贵的，细细的咀嚼他，你会读到很多主给你的丰富，这是神的恩典。但是要循序渐进，不是跳来跳去的。

读圣经的时候，可能有人会碰到一个问题。比如说：《创世记》还满好读的，因为像故事一样，但是读到了《出埃及记》，前半段还可以，可是后来读到说怎么弄帐幕，几丈，几宽，那就很烦！

那怎么读！那到了《利未记》，“创”、“出”、“利”、“民”、“申”。读到《利未记》，很多人就死在《利未记》了，就不知道该怎么读下去。一开始就五个祭，这个燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭，关我什么事啊，我们现在又不献祭，也不杀牛杀羊，那教我怎么杀牛杀羊，干什么呢？那个跟我有什么关系呢？

很多人读到那里就读不下去了，就只好用跳的，跳来跳去，后来就跳成习惯，就每天翻到哪里，读到哪里，以致于真的很容易断章取义。但是你说：是，我也可以咬着牙说，好吧，我就一天一章读下去。

可是，有些东西真的读不出亮光来嘛！那素祭，我怎么读亮光嘛！赎罪祭，我怎么读出亮光来嘛！那个会幕是怎么搭的，几肘几肘，这有什么亮光嘛！

你知道，圣经每一章每一卷都是神的话，但是我怎么读出神的亮光来呢？我告诉你，我自己的一个读经经验，神给我的一个祝福，也是别人教我的，我就顺服跟着去做，真的得到很大的帮助。

在《路加福音》24章里面，耶稣升天的时候，祂讲了一段，做了一件事情，路加把它记下来，就是耶稣开门徒的心窍，使门徒能明白圣经。

我读到那里，人家告诉我说，你去读读那一段，我一读，我的眼睛就亮起来说，耶稣开门徒的心窍，使门徒能够明白圣经。换句话说，那个之前，门徒也读不懂圣经嘛，耶稣跟他们讲了那么多道，门徒常常是听不懂的。常常是耶稣讲这个，他们想那个，鸡同鸭讲。

耶稣叫他们卖衣服买刀，他们就说，这里有两把刀，他们根本不懂，耶稣的意思是，叫他们预备面对那个属灵的争战，但是他们读不懂，所以他们常常鸡同鸭讲。耶稣说：我要忍耐你们到什么时候呢？

但是，谢谢主，耶稣升天的时候，做了一件了不起的事情，开门徒的心窍，使门徒能够明白圣经。你知道什么是开门徒的心窍？最简单易懂的意思，就是把你的那个心的瓶盖打开来。

主有很多的丰富，要透过圣经给你，但是你的瓶盖如果是盖起来，拴起来的，你里面有再大的需要，那个祝福也进不去。因为盖子盖着，紧紧的盖着，把那个打开来，祝福就进去了。

主要对你的心说话，但是那个心窍要打开，耶稣开门徒的心窍，你就读得懂圣经了。

当我读到这里的时候，我真的做一个祷告。我说从这一天开始，我每一次打开圣经，我在心里就呼求神，主啊，我渴慕祢，我渴慕祢对我的心说话。我想要读得懂圣经。我小的时候，真的读不懂圣经，主求祢帮助我。

我就用这段经文说：祢不偏待人的，祢开门徒的心窍，门徒就明白圣经。我也是跟随祢的人，我也是祢的门徒。主啊，我要读得懂圣经，求祢开我的心窍。

我向你做见证，从那一天直到今天，我每一次读经，真的这样祷告，我每一次读经，主都开我的心窍，我都更多明白一点圣经。你也是跟随主的人，我们都是主的门徒。主不偏待人，你跟主求，奉主的名祝福你，耶稣开你的心窍，让你能够明白圣经。

于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。[路24:45]

经文：因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。（希伯来书十二章6节） 

许多基督徒有个倾向，就是把所有不如意的事都视为“属灵争战”。当困难发生时，许多基督徒马上向神祈求挪去他们的危难。

但问题是，他们的苦境不见得与撒但或属灵争战相关。与其相信自己所收割的正是所种的苦果，或坦承自己乃被天父所管教，我们宁可归咎自己的苦难是出自于撒但的攻击，但这可是太抬举自己了（加拉太书六：7）。

我们往往把天父的管教错认为撒但的攻击。若不重视自己肩负孩子们属灵教师的责任，神可能容许子女们犯罪。如果你在工作上不诚实，神可能允许你承受事情后果，好纠正你的行为。在这种情况求神挪去你的苦难是不智的。

神管教你，好引起你的注意，进而改变你的生命。一个人若从未将自己的问题归于神的管教，是极其悲惨的！如果你把神的管教视为撒但的攻击，对你的生命毫无助益。并非你所遭遇的每件苦难都是神的惩罚。然而，圣经的确告诉我们，神会管教祂的儿女。

如果，你不明白神的惩罚是为了磨练你，你可能会抱怨神不听你的祷告，或抱怨神不保护你免受撒但的攻击。就在此时，神正在警告你，要你正视自己罪行的后果。

你生命中是否正面对困难的环境？这是否是神的管教？神的本性是完全的爱。祂会改正你，因为祂向你所怀的意念自始至终是善的。 

“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”（赛六：8）

神并没有直接呼召以赛亚，是以赛亚听到神在说：“谁肯为我们去呢？”神的呼召不是单为特殊几个人而发，而是对每一个人的。听不听见神的呼召，要视乎我耳朵的状况；而到底听见什么，则视乎我的性情了。

“被召的人多，选上的人少。”意思是：很少人有被选上的条件。被选上的人，是藉着耶稣基督与神建立关系，以致性情改变了，耳朵开通了，就听见那微小的声音不住地在问：“谁肯为我们去呢！？”

神不是特别指着一个人说：“听着，你去吧！”神并没有强逼以赛亚；以赛亚只在神跟前，刚好听见祂的呼召，觉得没有别的话可以回答，就甘心情愿地说：“我在这里，请差遣我。”

别以为神会催逼你，恳求你！（把这意念除去吧。）当日主呼召门徒，也没有从外面施予无法抗拒的压力。祂只是平静而热切地要求“跟从我”，是对那些理智、清醒、能以自主的人发出的。

我们若让圣灵带我们与神面对面，也会听见类似以赛亚所听见的——神微小的声音；也会自然而然地回答说：“我在这里，请差遣我。”