恩典365，三百六十五天，我们天天一起活在神的话语和爱以及恩典里面。

神的话语真的是带着许多上帝对我们的爱，但是我们怎么样，可以经历不只是感觉，今天读圣经读得很快乐，今天圣经里面有一些好像很感动我，不只是这样。神的话语里面，有一个更真实对我们生命之间的那个关系，而那个关系怎么样，发生在我们生命里面呢？

昨天和你分享到说，每一天自己灵修，亲近神的一个关键，就是不是读完圣经，圣经关起来就走掉了。而是读完圣经之后，当你真的领受今天主有话给我，那么我愿不愿意有一个响应说：我愿意。当你一说我愿意，你就进到那个荣耀的祝福里面。圣经里面有很多的人，他们被神使用，我有时候很羡慕。好像昨天说马利亚，而今天我想跟你分享另外一个圣经人物是以赛亚。

在他的生命当中，他那样深的被神所使用。主把祂的心意启示给以赛亚，对于当时的那个世代产生极大的一些影响力。这么重要的一个人，而这个人神为什么用他呢？神为什么用他呢？我从小在教会里面长大，我看到很多属灵的长辈，他们很深的被神所使用。小的时候，我其实我心中有一个，有一个微小的一个羡慕，就是这些人上帝这样用他，成为很多人的帮助，完成上帝在他生命当中的一些托付，我觉得很羡慕这些人。

可是我也会常常在想，为什么这么多的人都是基督徒，至少在我生长的环境里面我父亲是牧师，所以在我的生长的环境里面很多人都是基督徒。可是为什么好像神特别拣选一些人，圣经里面不是说神不偏待人吗？神爱每一个人，神对每一个人的生命都有一个荣耀的计划。但是为什么好像有一些人，他们特别被神更深，更大的来使用，为什么呢？

我慢慢的观察，我发现，从整个的圣经，或是从我所认识的这些属灵长辈身上。我看到一些被神使用，荣耀做一些神荣耀的工作的一些人身上有一个共同的特质，就是当神的话语，神的一个感动，神的一个启示临到他们身上的时候，他们非常真实的对神说：我愿意。好像以赛亚，以赛亚在以赛亚书第6章，那里面有一段经文，我想是很多基督徒都熟悉的，他说主说：我可以差遣谁呢？我要做一件事情，但是我可以用谁呢？谁愿意呢？谁愿意？祂说：我可以差遣谁，谁肯为我们去呢？以赛亚来到神面前跟主说：我在这里，请差遣我。他说：我愿意，我要。

在台湾有一个电视节目，我觉得很有意思，叫“百万小学堂”。我觉得我满喜欢看那个节目，它一方面它很益智，它是很多一些真的是一些很多生活里面的常识啊。什么这些拿来做问答，我觉得很有意思。可是在那个节目当中，我特别喜欢看的一个画面是，每一次，每一次主持人问说：这一题谁会答？他旁边有一些小学生在那边，那些孩子就说：选我选我选我，我愿意答，我愿意，我愿意。我很喜欢那个画面，因为其实在很多的时候，在华人当中，我们总是很内敛的，说：不好意思，不要找我，你找他啦，不要。

我在美国念书的时候，我很明显的看到，这些我们在东方长大的孩子，跟那些西方长大的孩子有一个很不一样的地方。他们真的就是那个“选我选我”，老师问问题，他们就会不会都先举手再说，我们都是明明会还是不敢举手。但是我真的觉得，在生活当中有很多的事情，每个人有自己的模式，但是面对神，你愿不愿意有一个好的响应，跟主说：我愿意。主啊，我渴望在祢的在祢荣耀的计划里面，我有分。

当祢鼓励我去做这件事，其实不只是那些好像看起来很大，很荣耀的事情，其实从一个很简单的事上，我还是说我在预备这一集“恩典365”的时候，我里面有一些感动。有一些人，主很鼓励你，主呼召你，去道歉，去和好，去做一件该做的事。你不要觉得说：我要碰到像亚伯拉罕那种大事，马利亚那样的大事，以赛亚那样的大事的时候，我会愿意。不，如果从一些很基础的小事上，我们都不愿意回应神，我们很难在大事上回应神。

你愿不愿意就在很小的事上，去低个头，去认错，去和好，去饶恕，从很小的事上开始回应主，主大大的使用你。

[经文：赛6:8]

我又听见主的声音说：我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说：我在这里，请差遣我！

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《每日经历神》2月16日 赦免人，也被赦免

 亨利.布克比

        免我们的债，如同我们免了人的债。（马太福音六章12节）

        很少有事物比接受赦免更为宝贵。在背负罪的重担时，若是被所得罪的人完全赦免，是多么令人心情舒畅的事！耶稣告诉他的门徒，每次祷告都要求神赦免自己的罪，因为耶稣知道我们不可避免地会做出不合神尺度的事，所以我们每日得罪神。我们不能匆匆错过一天，而不需要求神免了我们的债。

        耶稣警告我们，若不饶恕人的过犯，神也不饶恕我们的过犯（马太福音六：15）。饶恕是神的天性（出埃及记三十四：6～7）。如果要作他的门徒，一定要效仿他的榜样。神能饶恕最冷酷的敌人，我们也当如此行。耶稣并没有说某些侮辱是不值得饶恕的，圣经中也无任何根据允许我们心怀怨恨及不饶恕人。

        若对某人怀怨在心，你的敬拜与祷告都是徒劳无益的（马太福音五：23～24）。祷告求神让你明白生命中的黑暗处，以及你是否对人心怀憎恨。敏锐地洞察自己有被饶恕的需要，会使我们合宜地处理别人所加诸的侮辱。求神使你像基督，即使被迫害时，你也能说：“父啊！赦免他们。”

以上音频由台湾信义之声录制

《竭诚为主》2月16日 属灵推动力的发源

章伯斯

当醒过来，从死里复活。（弗五14）

并非所有推动力都是从神感动来的。有人会对你说：“振作起来吧！把你的闲懒治死，勇往直前！”这属于人的推动力。但神的灵进前来认真地说：“振作吧。”这推动才是从神发出。

年轻的时候，我们都有不少异象理想；可是总有一天，会发觉根本无力实现。所渴望的若无法实行，就会视这等异象理想为已死。然后神对你说：“从死里复活。”当神的感动真的临到，会带出神奇无比的能力，叫我们能从死里复生，做出不可能的事。属灵推动力最特别之处，是我们先要“振作起来”，然后才有生命力。神的感动来了，他说：“从死里复活。”我们必须自己起来，因神并不拖我们起来。主对那枯干了手的人说：“伸出你的手来。”那人一伸手，就得了医治。他必须采取主动。你若肯起来，就必发现神的感动，因为他立即把生命给你。