恩典365，三百六十五天，我们天天一起活在神的爱和恩典里面。

这几天我跟你分享，在过去这一年我生病的过程里面，学到很多很特别的功课，是我很健康的时候没有办法体会的。不是这些，我健康的时候，这些功课不在，而是我没办法体会；而一旦生病了，我能够体会，我能够体会：原来保罗为什么说，他夸自己的软弱；保罗为什么会说：我以这些凌辱，这些急难，为可喜乐的。

我发现在基督徒的人生当中，很多的时候，真的，我们就是有一个不一样的眼光，不但有一个不一样的眼光，也有一个不一样的逻辑。昨天和你分享一个不一样的眼光，那个眼光是我的环境里面，的确，就是有软弱，有凌辱，有急难，有逼迫，有困苦，这些都有，但是我的眼光做另外一个选择说，我不要一直看这些。我要看说，是的，这些的确存在，我的工作、我的婚姻、我的健康、我的人生，的确存在这些负面的东西，但是我选择我看另外一样。就是这些存在的同时，耶稣在，有耶稣就有答案！

有耶稣，软弱就会刚强；有耶稣，凌辱会被主平反；有耶稣，急难就有出路；有耶稣，逼迫就会得释放；有耶稣，当我的眼光，一个不一样的眼光。不一直看我的婚姻的难处、事业的难处、健康的难处、儿女的难处、人生的难处、财务的难处……我不一直看。这些难处的确存在，但是我看另外一件事：耶稣也在！有耶稣，难处就没那么可怕了。一个不一样的眼光。

接下去，保罗在这一段经文里面，他还说一句话说。他说：因为我什么时候软弱，什么时候就刚强了。这是一个不一样的逻辑，这个逻辑真的太怪了。什么叫“我什么时候软弱，什么时候就刚强”？我小的时候读到这里，真的是完全不懂，这完全不合逻辑嘛。软弱跟刚强是两个完全相反的东西，就好像黑跟白是完全相反的，胖跟瘦是相反的。

这句话，如果我们用一个对比把它换过来，类似说：我什么时候胖，什么时候就瘦了；我什么时候矮，什么时候就高了；我什么时候有钱，什么时候就穷了。这是什么逻辑啊？但是这的确是基督徒生命当中的经历。如果你正在一个困难当中，求主帮助我们一起学会这个了不起的真理。

什么叫作“我什么时候软弱，什么时候就刚强了”？当我遇到了那些环境里面，让我的无能为力的软弱的同时，这个软弱会让我学会倚靠神。我再说，软弱让我学会全然的倚靠神。当我身体很好的时候，我每天工作很长的时间，任何问题我都觉得我很努力，我很认真。来来来，我解决，我拼。但是当你生病了、软弱下来的时候，你没办法拼，以至于我不得不承认：主啊！我完全没办法！主，我只能到祢的十字架面前来，我只能求祢成为我的帮助者。软弱，我的软弱，跟刚强中间有一句话。那句话叫作：倚靠神。软弱，让我倚靠神，当我懂得倚靠神，我就经历刚强。不是我的刚强，是神的刚强。

我们一起来学这个功课，好吗？不要让你现在所遇到的难处、软弱，白白的吃苦，却没有学到这个宝贵的功课。什么时候软弱，什么时候学习倚靠神；什么时候我真的倚靠神，什么时候我经历神的刚强。上帝与你同在！

[经文：林后12:10]

我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我甚么时候软弱，甚么时候就刚强了。

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认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。（约翰福音十七章3节）

由生活经验中认识神，与由神学教科书认识神，根本上是两码事。根据圣经，除非你曾经历神，你不能够说自己认识神（腓立比书三：8、10）。圣经知识总是离不开经验之谈。你可能愈来愈气馁，因为你所读到的圣经真理，比你的经历要丰盛太多了。

如果你的生命从未经历神大能的作为，不要安于神权能的二手经验，也就是单单庆贺神在别人身上的作为就心满意足。耶稣的祷告是要你能够在生活中认识祂，并经历祂的存在。不要只因为自己不曾经历，就对圣经上所有关于神大能的记载大打折扣。要将你的经验提高到圣经的标准，而不是降低圣经标准，来迁就你的经验。不要以拥有头脑知识来理解神的大爱，就心满意足。耶稣为你能够经历祂长阔高深的大爱祈祷。祂要你在每日生活中，经历祂丰盛无尽的大爱。

如果你觉得自己尚未经历某些圣经真理，你要持守这些真理，并且求神让你每日经历它们。求问神，你的生活有哪些地方需要调整，好能经历祂的应许。不要放弃神任何的应许，紧紧握住这些应许，直到你经历它们。

以上音频由台湾信义之声录制

只要（“喜乐地”，英文译本）行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事。（徒二十 24）

喜乐的意思，是我能圆满地完成被造和重生的目的，而不是因为成功地完成一件事。我们主的喜乐，就是在于遵行父神的旨意，祂说：“我父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”我有从主接受职事吗？若有，我必须忠于所托，将生命的价值完全放在达成那使命上面。想想当主对你说：“好，你这又良善又忠心的仆人。”你会何等的心满意足，因已完成主差你去做的事。我们必须寻找人生的岗位，在属灵上说，就是寻找主托付你的是什么。要达成所托，就必须与主同行；要更深认识祂，不单是把祂作为个人的救主。“我也要指示他，为我的名必须受许多的苦。”

“你爱我吗？”然后，“你喂养我的羊。”事奉是不容你取舍的，只有绝对效忠于主；效忠于你最贴近神时所领受的。若你从耶稣接受了一项事奉，就会知道需要并不等于呼召，需要乃是机会，呼召则是忠于你与主相交时所领受的。这并不是说，从此有无数的事奉要划分出来给你，而是你要撇开其他方面事奉的需求。