恩典365，三百六十五天，我们天天活在神的爱和恩典里。再一次说，祝福你今天和我们一同，活在神的爱和恩典里。

这一系列我们透过哥林多前书，和你分享很多属灵的智慧，也是生活的智慧。但是我还是要讲，不要只是靠“恩典365”，每天短短几分钟的时间。我鼓励你打开圣经，跟我们一起读。你自己读圣经，你会发现，主不但是透过一些神的仆人，好像绍恩这样一个，我只是一个神的仆人而已，可以传讲神的话。圣灵亲自会带你进入真理，你会读得明白，奉主的名祝福你，不但能够读得明白，而且可以进入真理。这是神的工作，也活出神的话来，打开圣经，我们一起来读。

哥林多教会，是一个充满恩赐的教会，但是也是一个纷争的教会，一个高举人的教会。那保罗怎么样帮助他们从一个高举人，转眼定睛在耶稣身上，不再看人，乃是看耶稣。所以他说：难道是我替你们钉十字架的吗？你干嘛把我看得那么重要呢？没有，难道是你是奉我的名受洗的吗？没有，我们是奉耶稣基督的名施洗的。但是讲到这里，保罗突然想到说：你们中间好像有几个是我受洗的哦。你看，他就说：除了谁谁谁之外，我没有给你们中间一个人施洗，免得有人说，你们是奉我的名受洗。

保罗非常严谨的对他所说的话，他想到说：好像，你们不是奉我的名施洗，好像但是我有为你们中间，有几个人受洗。可是保罗非常清楚的说，求神帮助我们，不要定睛在谁替我受洗，我是讲谁的道，我是听谁讲道的时候决志的，是谁帮我施洗的，我最喜欢听谁讲道。我还是说，对于这些神所使用的仆人使女，我们敬重他们，但是不要把他们当做，像神一样的偶像。没有，独独只有耶稣基督。

我在教会里面，常常和弟兄姊妹分享说，不要让我们落到一个光景说，哪个长老怎么说，我听过哪一位牧师怎么说。我有一次去听一个特会，那个讲员怎么说，好好读圣经，以至于我们可以真的从心里说，圣经怎么说，而不是哪一个人怎么说。因此我再鼓励你，不要只是看“恩典365”，打开圣经，看圣经，读圣经。你会明白，你也会发现，主自己透过圣经，向你的心说话。

求主恩待我们，在教会里面，我求神施恩，真的恩待。我相信，你也很爱你教会的传道人，但是，学会这个重要的原则好吗？不必在乎，哪一个人为你施洗，不要。这几年我身体不好，在教会里面，其实我已经，我们有其它的传道人，会为弟兄姊妹施洗。有的弟兄姊妹就跑来问我说：寇牧师，有没有哪一届，你会出来施洗？我要在那一届受洗。我心里面其实是难过的，我跟主说：主啊，我没有教好弟兄姊妹。他怎么会在乎谁为他受洗呢？他比较要在乎的是谁为他钉死在十字架上，那才是关键。

不要把焦点放在人的身上，有一些弟兄姊妹到教会，特别是从其它的国家来到台湾，有的时候是从中国大陆来到台湾，在我的教会里面说：寇牧师，我可不可以跟你一起照相。寇牧师，你可不可以在我的圣经上签名。我非常的爱弟兄姊妹，我也很愿意服事弟兄姊妹，但是我真盼望，我们来到教会，更大的焦点只有一位，就是耶稣基督。

求主教导我们，我和你一起，学这样的功课好吗？把眼光，从任何一个人身上，我们一同转眼仰望神。

[经文：林前1:14-15]

.....除了基利司布并该犹以外，我没有给你们一个人施洗，免得有人说，你们是奉我的名受洗。

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讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”（路加福音五章4节）

        当神要教导你关于祂自己的真理时，祂会让你在生活中体验这个真理。当群众聚集的时候，耶稣登上彼得的船，由那儿讲道。彼得坐在船上，一整天听耶稣教导群众。耶稣结束讲道之后，让彼得亲身经历祂刚刚对群众的教导。群众刚刚听到真理，而彼得是体验真理。

耶稣把祂的教导变成渔夫所能理解的语言。祂叫彼得撒网到水深之处。彼得回答说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。”彼得已经捕了一整夜的鱼，早晨的时候也洗好并补好网，又听了耶稣一整天的讲道。他很累，心里可能没有半点期盼会戏剧化地经历神的作为。然而，彼得顺服耶稣，他下了网，于是圈住一网奇迹，捕获的鱼多得让鱼网险些裂开！彼得大吃一惊，认出自己才刚经历到神的大能（路加福音五：4～11）。

彼得发现只要耶稣开口发令，他可以做任何事。因此，耶稣可以改变彼得人生目标的优先顺序，由捕鱼的渔夫变成得人渔夫（路加福音五：10）。彼得的顺服使他更深地认识耶稣。与耶稣更亲密、更强有力的同行，是祂的邀请。

神不要你仅在知识上了解真理，祂要你去体验祂的真理。有些关于耶稣的事，非要你顺服才能学到。你的顺服会让你看到更大的启示，及更多服事的机会。

以上音频由台湾信义之声录制

        顺从谁，就作谁的奴仆。（罗六16）

        要省察自己被什么力量辖制，首先要承认一个难以接受的事实，就是我这样受辖制，自己要负责，因为我向此力量屈服了。我若做自己的奴仆，便要自己承担责任，因为我向自己屈服了。同样地，我若顺服神，是因为自己向神降服。

        人若自幼顺从了自私自利之心，就会发现这是世上最强暴的捆锁。这种因降服而形成的桎梏，是人本性没有能力摆脱的。你只要对情欲稍为纵容（所谓情欲，就是人一定要立刻得着的，这包括肉体的情欲和心思上的情欲），便成为它的奴仆了。一旦降服，你尽管恨自己不该如此，也无济于事。除非有神的救赎，靠自己绝对没有解救的出路；所以必须完全谦卑屈服在主耶稣面前，惟有祂能溃败辖制你的权势。“耶和华用膏膏我……报告被掳的得释放。”我们在极小的事上，便可以发现：“啊！我要放下这嗜好是随时都做得到的。”是不能的。你会发觉这嗜好牢牢地辖制着你，因为你是甘愿向它降服。唱“祂断开一切锁链”很容易，但同时却明明活在自我的捆锁里。只有降服耶稣才能解脱人生中任何的奴役。