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恩典365，三百六十五天，我们天天一起活在神的爱和恩典里面。

求主帮助我们，在神的恩典当中一同经验神荣耀的同在。这两天和你分享，神的同在是一个最大的恩典，因为有主同在，任何的风浪，我都不怕。而谢谢主，神的同在，不是在教堂里的，神的同在，不是在礼拜天，主日敬拜当中的。神的同在，是随时随地与我们同在，神的同在，是在教会里。而教会其实不是建筑物，教会就是一群基督徒在一起，即便两三个基督徒在一起，神都在我们中间。当神在我们中间的时候，祂会护卫，祂护卫祂自己的教会。

昨天和你分享，保罗宣告了一个，非常严谨的一个提醒，就是有人如果毁坏教会，神就毁坏那个人，因为祂护卫祂自己的教会。我求主施恩，第一个，我提醒我自己，我做的任何事情，都不要伤害到教会，我做的任何事情，都不要伤害到教会。而另外一方面，也求主帮助我们，我自己被提醒说，如果我觉得我在教会当中，受到一些委屈，你放心，主会替你说话。你不说话，主会替你说话。

在神的恩典里面，我自己的父亲曾经给我一个，很重要的一些提醒。他曾经离开一个教会，然后开始另外一个教会。在离开那个教会的过程当中，他告诉我说，当然，会离开一个教会，一定会有一些不愉快嘛，一定会有一些摩擦嘛。不然为什么要离开？而且是，不是那么快乐的离开。但是他说，他不断的提醒自己，绝不要让任何人在他的嘴里听到，他批评以前的教会。有没有不愉快？有。但是他说，我绝不这样说。为什么呢？

到我自己做传道人的时候，有一天他找我去，他跟我讲说，小恩，你从小到大，我从来没有跟你讲过，这一间教会的是非。他说，因为我不要你听这些是非，但是我要告诉你，我那个时候为什么打定主意，不让别人在我的嘴里听到任何我批评以前的教会。是，是有冲突，是有不同的立场，是有一些不愉快。但他说，我们所做的事情已经伤害教会了，传道人跟教会的长执之间，有不同的意见，已经伤害教会了。我不可以再让别人听到，我批评教会，再次伤害教会。

他说，我作为一个传道人，我跟长执之间有不同的一些意见。闹到我必须离开，已经伤害教会了。他说，我绝对不能够继续伤害教会，让别人听到我批评以前的教会。求主帮助我们，我觉得那是我父亲晚年，给我的一个提醒。做任何事情，宁可我受伤，不要让教会受伤；宁可我受气，不要让教会受亏损。我们彼此提醒，在神的恩典当中。

而接下来，保罗提醒说，他讲了这么多的真理，他特别提醒，不要自以为聪明。很多的时候，我们自以为聪明，反而显出我们的愚拙，我们自以为聪明，让我们没有办法进到神的心意里面去。好像八福里面说，虚心的人有福了，你知道那个自以为聪明是一种自满，那种骄傲塞在我们里面的时候，我们其实没有办法进到神的智慧里面去。

虚心是什么？我们华人用这个词真好，虚是空的意思，就是我的心里面如果是空的，那是一个很大的祝福。上帝要把各样的恩典、智慧、能力，赏赐给我们。我们有东西可以装，但是我里面不是空的，我里面塞满了我自己，我的自以为聪明，自满塞在我里面，神要给我任何好东西都装不了了，因为里面满了。

虚心的人有福了，灵里看见自己不足的人有福了。求主帮助我们，成为神眼中有福的人。

【经文：林前3:18】

人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。

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《每日经历神》04月13日 神的道路非同于你的道路

亨利·布克比

       你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。（歌罗西书二章8节）

        鼓励基督徒要“现实点”，是个狡猾的试探。也就是，他们以人的方式来做神的工。“要有果效”变成侍奉的主要重点。我们看起来好像相信自己可以不择手段，只要能够达到目的就好！不要迷失在世俗的道理之中。我们仔细查考神的话，发现方法有时比结果来得重要。世界想要说服你，只要你能够为神国完成某一事业，其他都无关紧要。举例来说，亚拿尼亚和撒非喇奉献一大笔钱。这本是一件美事，然而，他们却以欺诈的方式奉献。神立即判决他们，不是为了他们做了什么，而是为了他们是怎么做，而审判他们（使徒行传五：1～11）。

       撒但想要以同样的方式陷害耶稣。撒但没有质问耶稣工作的价值，他仅提供了一 些“实际”的解决方法，以更有效率、更有经济效益的方式，来达到耶稣的目标。然而，神的方法非同于人们的方法。“效率”是人类的观点，却不是神所重视的。让以色列百姓绕耶利哥城十三圈，再吹号角，然后城墙才倒塌（约书亚记六章），这可是一点也没有效率！选择耶西最小的儿子作下一任的国王，似乎不太有智慧，但神看的是人的内心（撒母耳记上十六：11）。乍看之下，耶稣挑选那十二门徒似乎不合逻辑，然而神藉着他们戏剧化地影响了整个世界。

       企图以人的方法做神的工，是没有智慧的。这是长久以来的试探，外表看起来似乎很有道理，却往往与神的目标对立。

以上音频由台湾信义之声录制

《竭诚为主》4月13日 担子沉重，如何是好？

 章伯斯

        你要把你的重担卸给耶和华。（诗篇五十五22）

        我们必须分辨什么是我们所当负的担子，又什么是我们不当背负的。我们千万不要背负罪与疑惑的担子，但有些担子却是神放在我们身上的。神之所以不把担子挪开，是要我们把这些担子卸给他。“把他放在你身上的卸给他。”如果我们为神承担一份工作，却与他失去联络，那责任感会压得你透不过气来；但我们若懂得把神放在我们身上的，转回给他，有他的同在，那责任感的担子就得以卸下。

        不少工人凭着一腔热血，鼓起勇气出去，却与耶稣基督没有亲密的相交，所以不消多久，就受压难当。他们不知如何应付重担，结果便产生了厌倦。人们会说：“好一个开头，落得如何凄凉的收场！”

        “把重担卸给神”——你一向自负重担，现在要把担子的一端放在神的肩头上。“政权必担在他肩头上。”把神给你的委付与神；不是把它丢掉，而是把它连自己一起交给他，与神同工，担子便变得轻省了。切勿让自己与担子分开。

以上音频由每日恩典事工组录制