罪会带来身心的痛苦

在这首忏悔诗中，大卫向我们表达了罪、疾病（痛苦）与神的管教这三者之间微妙的关系。

大卫在谈及身心的痛苦之时，直截了当地说明，他所遭受的各种痛苦都是因为罪的缘故，但同时，大卫又将其指向神的责备与惩罚，这样看似矛盾的关系，我们到底应当如何去理解呢？

首先，在谈及罪时，我们常常将罪视为一种抽象的知识或者空洞的理论，对罪的本质大谈特谈，却不认为它真的会对我们的生命，特别是身体产生什么实质的影响。

但是，大卫在此却将罪具体化在自身的经验中，大卫不是在谈哲学上的罪，乃是异常深刻地谈及罪在他身体上所带给他那些具体的伤害及痛苦。

简单来说，罪不单单带来死亡（罗5:12），也带来了各种疾病与痛苦。但是，若是仅仅如此，那么我们这些活在罪中的人还有指望吗？我们是否只能在无可指望的呻吟中，等待死神的降临呢？绝对不是！

大卫正是在因罪而有的痛苦中看到了希望，这希望正是神的管教。

管教是因为爱（来12:6），因此一个罪人若是还在痛苦中呻吟，这岂不正是神爱的缘故吗？因为神还给我们机会转离一切的恶行，他用痛苦的利箭刺透我们，正如同医生用锋利的手术刀割开我们身体，为要取出隐藏在我们身体中的肿瘤一般。

因此，这痛苦不是在宣告死亡，乃是在宣告神爱的救赎与医治。